對此名單，許多史書都頗有微辭，說是人沒抓夠，放跑了某些閹黨，講這種話的人，腦袋是有問題的。
我算了一下，當時朝廷的編制，六部隻有一個部長、兩個副部長（兵部有四個），每個部有四個司（刑部和戶部有十三個），每個司司長（郎中）一人、副司長（員外郎）一人、處長（主事）兩人。
還有大衙門都察院，加上禦史，才一百五十人，其餘部門人數更少，總共（沒算地方政府）大緻不會超過八百人。
人就這麽多，一下子刨走兩百六十多，還不算多？
其實人家也是有苦衷的，畢竟魏公公當政，不說幾句好話，是混不過去的，現在換了領導，承認了錯誤，也就拉倒吧。
然而，崇祯不肯拉倒，不隻他不肯，某些人也不肯。
這個某些人，是指負責定案的人。
大家在朝廷裏，平時你來我往，難免有點兒過節，現在筆在手上，說你是閹黨，你就是閹黨，大好挖坑機會，不整一下，難免有點兒說不過去。
比如大學士韓爌，清查閹黨毫不積極，整人倒是毫不含糊，罵過魏公公的，不一定不是閹黨，罵過他的，就一定是閹黨，寫進去！
更搞笑的是，由于人多文書多，某些兄弟被擺了烏龍，明明當年罵的是張居正，竟然被記成了東林黨，兩筆下去就成了閹黨，隻能認倒黴。
此外，在這份名單上，還有幾位有趣的人物，比如那位要在國子監裏給魏公公立牌坊的陸萬齡同學，屁官都不是，估計連魏忠賢都沒見過，由于風頭太大，竟然被訂爲二等，跟五虎、五彪一起，被拉出去砍了。
那位第一個上疏彈劾魏公公的楊維垣，由于舉報有功，被定爲三等，拉去充軍。
而在案中扮演了滑稽角色的陳爾翼、楊所修，也沒能跑掉，根據情節，本來沒他們什麽事，鑒于其雙簧演得太過精彩，由皇帝特批六等獎，判處有期徒刑，免官爲民。
複仇
總體說來，這份名單雖然有點兒問題，但是相當湊合，弘揚了正氣，惡整了惡人，雖然沒有不冤枉一個好人，也沒有放過大多數壞人，史稱“欽定逆案”。
其實崇祯和魏忠賢無仇，辦案子，無非是魏公公擋道，皇帝看不順眼，幹掉了。
但某些人就不同了。幹掉是不夠的，死了的人锉骨揚灰，活着的人趕盡殺絕，才算夠本！
黃宗羲就是某些人中的優秀代表。
作爲“七君子”中黃尊素的長子，黃宗羲可謂天賦異禀，不但精通儒學，還懂得算術、天文，據說天上飛的，地上跑的，沒有他不知道的，被稱爲三百年來學術之集大成者，與顧炎武、王夫之并稱。
更讓人無語的是，黃宗羲還懂得經濟學。他經過研究發現，每次農業稅法調整，無論是兩稅法還是一條鞭法，無論動機如何善良，最終都導緻稅收增加，農民負擔加重。換句話說，不管怎麽變，最終都是加。
這一原理後被學者秦晖總結，命名爲“黃宗羲定律”。中華人民共和國國務院經過調研，采納這一定律，于2006年徹底廢除了農業稅，打破了這個怪圈。
善莫大焉。
但這四個字放在當時的黃宗羲身上，是不大恰當的，因爲他既不善良，也不大度。
當時恰好朝廷審訊許顯純，要找人作證，就找來了黃宗羲。
事情就是這麽鬧起來的。
許顯純此人，說是死有餘辜，還真是有餘辜，拿錘子砸人的肋骨，用釘子釘人耳朵，釘人的腦袋，六君子、七君子，大都死在他的手中，爲人惡毒，且有心理變态的傾向。
此人向來冷酷無情，沒人敢惹，楊漣如此強硬，許先生毫不怯場，敢啃硬骨頭，親自上陣，很有幾分硬漢色彩。
但讓人失望的是，輪到這位變态硬漢入獄，當場就慫了，立即展現出了隻會打人，不會被人打的特長。
他全然沒有之前楊漣的骨氣，别說拿釘子頂腦門，給他幾巴掌，立馬就暈，真是窩囊死了。
值得慶幸的是，崇祯的監獄還比較文明，至少比許顯純在的時候文明，打是打，但錘子、釘子之類的東西是不用的，照此情形，審完後一刀了事，算是便宜了他。
但便宜不是那麽容易找到的。
審訊開始，先傳許顯純，以及同案犯五彪之一的崔應元，然後傳黃宗羲。
黃宗羲上堂，看見仇人倒不生氣，表現得相當平靜，回話，作證，整套程序走完，人不走。
大家很奇怪，都看着他。
别急，先不走，好戲剛剛開場。
黃宗羲來的時候，除了他那張作證的嘴外，還帶了一件東西——錐子。
審訊完畢，他二話不說，操起錐子，就奔許顯純來了。
這一刻，許顯純表現出了難得的單純，他不知道審案期間拿錐子能有啥用，隻是呆呆地看着急奔過來的黃宗羲，等待着答案。
答案是一聲慘叫。
黃宗羲終于露出了猙獰面目，手持錐子，瘋狂地朝許顯純身上戳，而許顯純也不愧孬種本色，當場求饒，并滿地打滾，開始放聲慘叫。
許先生之所以大叫，是有如意算盤的：這裏畢竟是刑部大堂，衆目睽睽之下，難道你們都能看着他毆打犯人嗎？
答案是“能”。
無論是主審官還是陪審人員，沒有一個人動手，也沒有人上前阻攔，大家都饒有興緻地看着眼前的這一幕，黃宗羲不停地紮，許顯純不停地喊，就如同電視劇裏最老套的台詞：你喊吧，就是喊破喉嚨也不會有人來救你！
因爲所有人都記得，這個人曾經把鋼釘紮進楊漣的耳朵和腦門兒，那時，沒有人阻止他。
但形勢開始變化了，許顯純的聲音越來越小，鮮血橫流，黃宗羲卻越紮越起勁兒，如此下去，許先生被紮死，黃宗羲是過瘾了，但黑鍋得大家背。
于是許顯純被拉走，黃宗羲被拉開，他的錐子也被沒收。
審完了，仇報了，氣出了，該消停了。
黃宗羲卻不這麽認爲，他轉頭，又奔着崔應元去了。
其實這次審訊，崔應元是陪審，無奈碰上了黃惡棍，雖然沒挨錐子，卻被一頓拳打腳踢，鼻青臉腫。
到此境地，主審官終于認定，應該把黃宗羲趕走了，就派人上前把他拉開，但黃宗羲打上了瘾，被人拉走之前，竟然抓住了崔應元的胡子，活生生地拔了下來！
當年在獄中狂施暴行的許顯純，終于嘗到了暴行的滋味，等待着他的，是最後的一刀。
無論是什麽樣的屠夫，最終也隻是懦夫。
如許顯純等人，都是欽定名單要死的，而那些沒死的，似乎還不如死了的好。
比如閹黨骨幹、太仆寺少卿曹欽程，好不容易撿了條命，回家養老，結果所到之處，都是口水（民争唾其面），實在待不下去，跑到異地他鄉買了個房子住，結果被人打聽出來，又是一頓猛打，趕走了。
還有老牌閹黨顧秉謙，家鄉人對他的感情可謂深厚，魏忠賢剛倒台，人民群衆就沖進家門，燒光了他家。顧秉謙跑到外地，沒人肯接待他，最後在唾罵聲中死去。
而那些名單上沒有，卻又應該死的，也沒有逃過去，自有人解決他們，比如黃宗羲。他痛毆許顯純後，又派人找到了當年殺死他父親的兩個看守，把他們幹掉了。
大明是法制社會，但凡幹掉某人，要麽有司法部門批準，要麽償命，但黃宗羲自己找人幹了這倆看守，似乎也沒人管，真是沒王法了。
黃宗羲這麽一鬧，接下來就熱鬧了，所謂“六君子”、“七君子”，都是有兒子的。
先是魏大中的兒子魏學濂上疏，要爲父親魏大中申冤，然後是楊漣的兒子楊之易上疏，爲父親楊漣申冤，幾天後，周順昌的兒子周茂蘭又上疏，爲父親周順昌申冤。
順便說一句，以上這幾位的上疏，所用的并非筆墨，而是一種特别的材料——血。
這也是有講究的，自古以來，但凡奇冤都寫血書，不用似乎不夠分量。
但崇祯同志就不幹了，拿上來都是血迹斑斑的東西，實在有點兒發憷，随即下令：你們的冤情我都知道，但上奏的文書是用墨寫的，用血寫不合規範，今後嚴禁再寫血書。
但他還是講道理的，崇祯二年（1629）九月，他下令，爲殉難的東林黨人恢複名譽，追授官職，并加封谥号。
楊漣得到的谥号，是“忠烈”，以此二字，足以概其一生。
至此，爲禍七年之久的閹黨之亂終于落下帷幕，大明有史以來最強大、最邪惡的勢力就此倒台。縱使它曾驕橫一時，縱使它曾不可一世。
遲來的正義依然是正義。
在這個世界上，所謂神靈、天命，對魏忠賢而言都是放屁，在他的身上隻有一樣東西——迷信。
不信道德，不信仁義，不信報應，不信邪不勝正。
迷信自己，迷信力量，迷信權威，迷信可以爲所欲爲，迷信将取得永遠的勝利。
而在遍覽史書十餘載後，我信了，至少信一樣東西——天道。
自然界從誕生的那刻起，就有了永恒的規律，春天成長，冬天凋謝，周而複始。
人世間也一樣，從它的起始到它的滅亡，規則恒久不變，是爲天道。
在史書中無數的屍山血河、生生死死背後，我看到了它，它始終在那裏，靜靜地注視着我們，無論興衰更替，無論歲月流逝。
它告訴我，在這個污穢、混亂、肮髒的世界上，公道和正義終究是存在的。
天道有常，從它的起始到它的滅亡，恒久不變。