爲保證九千歲的人有地方住，許多住店的客人都被趕了出去，雖然天氣很冷，但這無關緊要，畢竟他們都是無關緊要的人。在這些人中，有個姓白的書生，來自京城。
所謂最好的客店，也不過是幾間破屋而已，屋内沒有輝煌的燈光，十一月的天氣非常的冷，無情的北風穿透房屋，發出凄冷的呼嘯聲。
在黑暗和寒冷中，偉大的、無與倫比的、不可一世的九千九百歲蜷縮在那張簡陋的床上，回憶着過往的一切。
隆慶年間出生的無業遊民，文盲，萬曆年間進宮的小雜役，天啓年間的東廠提督，朝廷的掌控者，無數孫子的爺爺，生祠的主人，堪與孔子相比的聖人。
到如今，隻剩破屋、冷床，孤身一人。
荒謬，究竟是自己，還是這個世界？
四十年間，不過一場夢幻。
不如死了吧。
此時，他的窗外，站立着那名姓白的書生。
在這個寒冷的夜晚，沒有月光，在黑暗和風聲中，書生開始吟唱。
夜半，歌起
在史料中，這首歌的名字叫做《桂枝兒》，但它還有一個更貼切的名字——《五更斷魂曲》。
曲分五段，從一更唱到五更：
一更，愁起
聽初更，鼓正敲，心兒懊惱。
想當初，開夜宴，何等奢豪。
進羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂寥荒店裏，隻好醉村醪。
又怕酒淡愁濃也，怎把愁腸掃？
二更，凄涼
二更時，輾轉愁，夢兒難就。
想當初，睡牙床，錦繡衾稠。
如今蘆爲帷，土爲炕，寒風入牖。
壁穿寒月冷，檐淺夜蛩愁。
可憐滿枕凄涼也，重起繞房走。
三更，飄零
夜将中，鼓咚咚，更鑼三下。
夢才成，又驚覺，無限嗟呀。
想當初，勢傾朝，誰人不敬？
九卿稱晚輩，宰相爲私衙。
如今勢去時衰也，零落如飄草。
四更，無望
城樓上，敲四鼓，星移鬥轉。
思量起，當日裏，蟒玉朝天。
如今别龍樓，辭鳳閣，凄凄孤館。
雞聲茅店裏，月影草橋煙。
真個目斷長途也，一望一回遠。
五更，荒涼
鬧攘攘，人催起，五更天氣。
正寒冬，風凜冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒溫彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是馬聲嘶。
似這般荒涼也，真個不如死！
五更已到，曲終，斷魂。
多年後，史學家計六奇在他的書中記下了這個夜晚發生的一切，但這一段，在後來的史學研究中，是有争議的。就史學研究而言，如此詭異的景象，實在不像曆史。
但我相信，在那個夜晚，我們所知的一切是真實的。
因爲曆史除了正襟危坐、一絲不苟外，有時也喜歡開開玩笑、算算總賬。
至于那位姓白的書生，據說是河間府的秀才，之前爲圖嘴痛快，說了魏忠賢幾句壞話，被人告發前途盡墨，于是編曲一首，等候于此不計舊惡，幫其送終。
但在那天夜裏，魏忠賢聽到的，不是這首曲子，而是他的一生。
想當初，開夜宴，何等奢豪。想當初，勢傾朝，誰人不敬？
如今寂寥荒店裏，隻好醉村醪。如今勢去時衰也，零落如飄草。
魏忠賢是不相信天道的。當無賴時，他強迫老婆改嫁，賣掉女兒，當太監時，他搶奪朋友的情人，出賣自己的恩人。
九千九百歲時，他泯滅一切人性，把鐵釘釘入楊漣的腦門，把東林黨趕盡殺絕。
他沒有信仰，沒有畏懼，沒有顧忌。
然而，天道是存在的，四十年後，天道把魏忠賢送到了阜城縣的這所破屋裏。
這裏距離魏公公的老家肅甯，隻有幾十裏。
現在，他即将失去所有的一切。
我認爲，這是一種别開生面的折騰，因爲得到後再失去，遠比一無所有要痛苦得多。
魏公公費盡心力，在成功的路上一路狂奔，最終卻發現，是他娘的折返跑。
似這般荒涼也，真個不如死！
真個不如死啊！
那就死了吧。
魏忠賢找到了布帶，搭在了房梁上，伸進自己的脖子，離開了這個世界。天道有常，或因人勢而遲，然終不誤。
落水狗
魏忠賢的心腹李朝欽夢中醒來，發現魏忠賢已死，絕望之中，自缢而亡。
在魏忠賢的一千多陪同人員，幾千朝廷死黨裏，他是唯一陪死的人。
得知魏忠賢的死訊後，一千多名護衛馬上行動起來，瓜分了魏公公的财産，四散奔逃而去。
魏公公死了，但這場大戲才剛剛開始。
别看今天鬧得歡，當心将來拉清單！
——小兵張嘎
清單上的第一個人，自然是客氏。
雖然她已經離宮，但崇祯下令，把她又拎了進來。
進來後先審，但客氏爲人極其陰毒，且以耍潑聞名，問什麽都罵回去。
于是換人，換了個太監審，而且和魏忠賢有仇（估計是專門找來的），由于不算男人，也就談不上不打女人，加上沒文化，不會吵架，二話不說就往死裏猛打。
客氏實在是個不折不扣的軟貨，一打就服，害死後妃、讓皇後流産、找孕婦入宮冒充皇子、出主意害人等，統統交代，隻求别打。
但那位太監似乎心理有點兒問題，坦白交代還打，直到奄奄一息才罷休。
口供報上來，崇祯十分震驚，下令将客氏送往浣衣局做苦工。
當然了，這隻是個說法，客氏剛進浣衣局，還沒分配工作，就被亂棍打死，跟那位被她關入冷宮，活活渴死的後妃相比，這種死法沒準兒還算痛快點兒。
客氏死後，她的兒子被處斬，全家被發配。
按身份排，下一個應該是崔呈秀。
但是這位兄弟實在太過自覺，自覺到死得比魏公公還要早。
得知魏忠賢走人的消息後，崔呈秀下令，準備一桌酒菜，開飯。
吃飯的方式很特别，和韋小寶一樣，他把自己大小老婆都拉出來，搞了個聚餐，還擺上了多年來四處搜刮的古玩财寶。
然後一邊吃，一邊拿起他的瓶瓶罐罐（古董），砸。
吃一口，砸一個，吃完，砸完，就開始哭。
哭好，就上吊。
按日期推算，這一天，魏忠賢正在前往阜城縣的路上。
兄弟先走一步。
消息傳到京城，崇祯非常氣憤，老子沒讓你死，你就敢死？
随即批示：
“雖死尚有餘辜！論罪！”
經過刑部商議，崔呈秀應該斬首。
雖然人已死了，不要緊，有辦法。
于是剛死不久的崔呈秀又被挖了出來，被斬首示衆。怎麽殺是個能力問題，殺不殺是個态度問題。
接下來是抄家，無惡不作的崔呈秀，終于爲人民做了件有意義的事，由于他多年來勤奮地貪污受賄，存了很多錢，除動産外，還有不動産，光房子就有幾千間，等同于替國家攢錢，免去了政府很多麻煩。
作爲名單上的第三号人物，崔呈秀受到了高标準的接待，以此爲基準，一号魏忠賢和二号客氏，接待标準應參照處理。
所以，魏忠賢和客氏被翻了出來，客氏的屍體斬首，所謂死無全屍。
魏忠賢慘點兒，按崇祯的處理意見，挖出來後剮了，死後淩遲，割了幾千刀。
這件事情的實際意義是有限的，最多也就是魏公公進了地府，小鬼認不出他，但教育意義是巨大的，在殘缺的屍體面前，明代有史以來最大、最邪惡的政治團體閹黨，終于徹底崩盤。
接下來的場景，是可以作爲喜劇素材的。
魏忠賢得勢的時候，無數人前來投奔，上至六部尚書、大學士，下到地方知府、知縣，能拉上關系，就是千恩萬謝。
現在而今眼目下，沒辦法了，能撤就撤，不能撤就推，比如薊遼總督閻鳴泰，有一項絕技——修生祠，據我統計，他修的生祠有十餘座，遍布京城一帶，有的還修到了關外，估計是打算讓皇太極也體驗一下魏公公的偉大光輝。
憑借此絕活，當年很是風光，現在麻煩了，追查閹黨，頭一個就查生祠，誰讓修的，誰出的錢，生祠上都刻着，跑都跑不掉。
爲證明自己的清白，閻總督上疏，進行了耐心的說明，雖說生祠很多，但還是可以解釋的，如保定的生祠，是順天巡撫劉诏修的，通州的生祠，是禦史梁夢寰修的，這些人都是我的下級，作爲上級領導，責任是有的，監督不夠是有的，檢讨是可以的，撤職坐牢是不可以的。
但最逗的還是那位國子監的陸萬齡同學，本來是一窮孩子，賣力捧魏公公，希望能夠混碗飯吃，當年也是風光一時，連國子監的幾位校長都争相支持他，陸先生本人也頗爲得意。
然而，學校領導畢竟水平高，魏公公剛走，就翻臉了，立馬上疏，表示國子監本與魏忠賢勢不兩立，出了陸萬齡這種敗類，實在是教育界的恥辱，将他立即開除出校。
據統計，自天啓七年（1627）十一月至次年二月，幾個月裏，朝廷的公文數量增加了數倍，各地奏疏紛至沓來，堪稱數十年未有之盛況。
這些奏疏字迹相當工整，包裝相當精美，内容相當扯淡：上來就痛罵魏忠賢，痛罵閹黨，順便檢舉某些同事的無恥行徑。最後總結：他們的行爲讓我很憤怒，跟我不相幹。
心中千言萬語化爲一句話：我不是閹黨，皇帝大人，您就把我們當個屁放了吧。
效果很明顯，魏忠賢倒台一個月裏，崇祯毫無動靜，除客氏、崔呈秀外，大家過得都還不錯。
事實上，當時的朝廷，大學士、六部尚書、都察院乃至于全國各級地方機構，都由閹黨掌握，所謂法不責衆，大家都有份兒，你能把大家都拉下水嗎？把我們都抓了，找誰幫你幹活？
所以，在閹黨同志們看來，該怎麽幹還怎麽幹，該怎麽活還怎麽活。
這個看法在大多數人的身上，是管用的。
而崇祯，屬于少數派。
一直以來，崇祯處理問題的理念比較簡單，就四個字——斬草除根。所謂法不責衆，在他那裏是不成問題的，因爲他的祖宗有處理這種問題的經驗。
比如朱元璋，胡惟庸案件，報上來同黨一萬人，殺，兩萬人，殺殺，三萬人，殺殺殺。無非多說幾個殺字，不費勁兒。
時代進步了，社會文明了，道理還一樣。
六部尚書是閹黨，就撤尚書，侍郎是閹黨，就撤侍郎，一半人是閹黨，就撤一半，全是，就全撤，大明沒了你們就不轉嗎？這年頭，看門的狗難找，想當官的人有的是，誰怕誰！
值得一提的是，雖然上述奏疏内容雷同，但崇祯的态度是很認真的，他不但看了，而且還保存下來。
很簡單，真沒事的人是不會寫這些東西的，原本找不着閹黨，照着奏疏抓人，賊準。
十一月底，準備工作就緒，正式動手。