第四十四章五大魔神

陳放意念微動,阿彌陀佛便縱身向上一躍。

下一刻,陳放感覺好似脫開枷鎖,全身變得無比輕松。

他的視覺出現在房間上方,俯視向下,正好能夠看到他的肉身。

一陣清風吹來,立刻讓他打了個冷戰,感受到了絲絲涼意。

這就是出竅!

仙道的第一個境界是凝神,就是通過觀想法,将體内散亂的念頭凝聚成一個神魂。

而仙道的第二個境界,則是出竅。

讓神魂脫離肉體,獨自存在于天地之中。

若将世界比喻爲苦海,那神魂便是要渡過苦海的人。

而包裹着神魂的肉身,便是載你渡海的船。

船既束縛着你,也保護着你。

當你脫離了船,獨自在苦海中遨遊,那固然是脫離了束縛,但也要獨自面對苦海中的風浪。

其實此時陳放已經好多了,因爲他經過多日修煉,神魂已經壯大了不少,所以面對清風,才隻是感覺到涼意。

若是剛出竅的時候,面對清風,他感受到的是徹骨的寒冷。

那時他根本就不敢離開香火籠罩的範圍,唯有在香火的庇護下,才敢以神魂狀态存在于天地間。

陳放又是心中一動,神魂随即發生變化。

在慈悲祥和偉岸浩大的阿彌陀佛腳下,竟忽然出現了一隻青面獠牙,手持鋼叉的惡鬼!

這是夜叉王。

乃是過去彌陀經中記載的五大護法魔神之一!

夜叉王剛一出現,便目露兇光,想要撲過來撕咬阿彌陀佛。

但阿彌陀佛隻是輕輕一聲,夜叉王便如遭重創,然後乖乖的匍匐在地上了。

武道功法中,通常有練法和打法。

練法增強體魄,壯大氣血,打法護身自衛,克敵制勝!

仙道法門中,同樣有成道之基和護道之術。

具體到過去彌陀經來說,觀想星光凝聚阿彌陀佛法相,乃是壯大神魂的成道之基。

而觀想五大護法魔神,則是殺伐仇敵的護道之術!

過去彌陀經中記載的五大魔神,乃是夜叉王、羅刹王、修羅王,金剛王,明王。

這五大護法魔神,對應着人心中的五種惡念。

修仙的本質是修性,修性的本質是存善念,除惡念,最終成就善果。

所以理想狀态下,是壯大心中善念,根除心中惡念。

但這是不可能的。

因爲人如混沌,善惡一體,皆是自我。

任你如何鎮壓、消滅、清除心中惡念,都不能徹底根除惡念。

而且随着你的提升神魂力量,你的惡念也會越來越強。

這惡念會時刻窺視着你,不斷尋找機會反噬你。

一旦反噬成功,你就會被惡念控制,從而變成另外一個人。

所以惡念實爲修仙者的第一大敵!

但這惡念也并非全是負作用。

恰恰相反,惡念重要性,其實并不下于善念。

善念可以增長修爲,惡念卻能殺伐仇敵。

大凡仙道功法中的殺伐法術,通常都是通過惡念來釋放的。

便如這五大護法魔神,就是以心中惡念來凝聚出魔神法相。

然後降服魔神,卻不消滅,讓魔神去攻擊仇敵。

若仇敵擋不住魔神,就會被傷害。

若仇敵擋住了魔神,甚至是消滅了魔神,則會讓他受到傷害。

因爲凝聚魔神的惡念同樣是他神魂的一部分。

所以施展神魂攻擊法術,實際上是一把雙刃劍。

不傷敵,就傷己!

但這種殺敵方式,不僅威力巨大,還無聲無息。

除非碰上更強的修仙者,不然就是萬無一失!

陳放控制着夜叉王,穿牆而過,來到隔壁。

隔壁床上,躺着一對糾纏在一起的男女,正處于熟睡之中。

其中男子,正是袁傑。

夜叉王面露兇惡之相,直接撲上去,手中鋼叉狠狠往袁傑身上一叉,然後向上一挑,便有一道虛幻的魂魄被挑到了半空之中。

“啊!”

袁傑魂魄發出一聲凄厲的慘叫,然後從熟睡中清醒過來。

“你們是哪裏來的鬼怪?竟然行刺老夫,可知老夫乃是袁家大族老,身邊護衛無數,隻需高喝一聲,立刻便能叫你們死無葬身之地!”袁傑清醒後,看到身邊情況,立時怒斥道。

夜叉王哈哈大笑,手指依然躺在床上的袁傑肉身道:“袁傑,你怕是還沒有搞清楚狀況吧,你看那是什麽?”

“那是……老夫的肉身?老夫怎能看到自己的肉身?難道我現在是神魂狀态?不好,你竟然能将老夫的魂魄給拘出來,莫非你是修仙者?!”袁傑驚恐道。

夜叉王大笑道:“不愧是袁家大族老,倒也有些見識,竟還能看出本座乃是修仙者!”

“這位上仙,不知小人是何處得罪了閣下,但小人願向上仙賠禮道歉,不管上仙有任何要求,小人皆願答應。”袁傑頓時冷靜下來,然後恭敬的說道。

在堪稱仙道荒漠的東漢國,不論是東漢朝廷,還是世家大族,其實對修仙者的了解并不多。

有限的了解,基本上是來自那位禍亂了整個東漢國的太平道天公将軍,張角!

張角以一己之力,掀起黃巾之亂,令東漢朝廷和世家大族們聯手都奈何不得。

最後還是用擊破黃巾大勢的方法,使張角氣運反噬,才弄死了張角。

因爲張角,讓東漢朝廷和世家大族們,對修仙者敬畏無比。

因爲他們深知修仙者擁有着何其恐怖的力量。

袁傑乃是袁家大族老,自是了解這些内情,更知道面對修仙者,他是完全沒有抵擋的能力的。

所以才迅速認慫,以求取一線生機。

而且,若能通過認慫的方式,跟這位修仙者搭上關系。

那對袁家而言,未嘗不是一件因禍得福的事情。

夜叉王呵呵一笑,說道:“你倒是挺識相,也罷,既然你這麽識時務,那本仙就給你一個展現自身價值的機會。先将莽牛勁第二式的功法和經驗說出來吧!”

凡東漢世家,大多傳承莽牛勁中招式,袁家自然也不例外。

他們傳承的正是莽牛勁中第二式,莽牛踏蹄!

不僅如此,因爲袁家近百年來在東漢國的鼎盛态勢,讓他們不僅自家積累了大量修煉經驗,還用各種手段,從其他傳承莽牛踏蹄的世家中搜羅修煉經驗。

這讓袁家積累的莽牛踏蹄修煉經驗,迅速達到了極爲深厚的程度,如今已是不下于那些從開國時期就研究這一招式的世家。

爲日後袁紹袁術成爲東漢前二諸侯,奠定了堅實基礎!

陳放此來的目的,首先自然是除去袁傑,暫緩袁家危機。

但趁機從袁傑身上謀取莽牛勁第二式的功法和修煉經驗,也是重要目的。

畢竟随着對莽牛勁第一式的理解越深,修煉越深,他就越發的感覺到莽牛勁其他招式的重要性。

莽牛勁三式乃是一個整體,若能同時修煉,不論速度,還是對身體的強化程度,都是單獨修煉一式,所不能相比的!

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