面對大清洗，蘇軍高級将領中，唯一敢開槍拘捕的唯有葉戈羅夫元帥一人。
就憑斯大林沒找耿冬的茬兒，耿冬居然敢主動挑釁斯大林，還跟鋼鐵同志當場拳擊，蒙古人秉性之彪悍，就可見一斑了。
不少到蒙古的中國人，會以爲蒙古人對中國人不友好，實際上蒙古人對外國人都不友好，日本人，德國人，歐美等國在蒙古的外國人，被打被殺就是時不時的事。
不是專門針對外國人，就是秉性如此，蒙古人與蒙古人，正如俄國人與俄國人一樣，一言不合，打的更慘烈。
俄戰鬥民族，蒙古人打架，不像南方，罵罵咧咧半天，扯來推搡去，不是的，就是毫無征兆的突然出手，一拳就暈菜了，直接昏迷。
爲什麽很多俄國青年，蒙古青年愛穿運動服，球鞋？就是動起手來方便，有事跑得快。
在俄國與蒙古，有個現象，無論是被警察叫還是被街頭痞子喊，人隻要不搭理，一跑，百分百沒人追的，包括警察，都懶得追。
而且，隻要倒地，與美國街頭PK一樣，不會再打倒地昏迷的人。
俄蒙這個現象，與南方正相反，南方是互相罵來勁，威脅的很兇就是不動手。越不還手越欺負人，倒地就更好了，痛打落水狗。
所以，當俄蒙青年與南方來的人對上，誰會被虐的一邊倒就可想而知了。
而且，南方很多小流氓喜歡随身帶個匕首吓唬人，這類人到俄蒙如果習慣不改，被人分分鍾捅死太尋常了，就是拿你的匕首捅死你。
喜歡掏匕首的小流氓不見得敢捅，俄蒙人正相反，隻要搶過你的匕首，一定捅死你。
在持槍尋常的地方，例如美國，俄國，蒙古，人打架之所以不上器械，就是避免升級，倒地都不會再打。
一個禁槍地方來的弱雞，還跟人耍匕首唬人，都不知道這代表什麽，說挂就挂了。
黑人以暴力著稱，在俄蒙都乖得很，一點也不暴力。就是因爲黑人與小流氓的秉性一樣，欺負老實人沒問題，但在真正骨子裏就崇尚暴力的地界，反而特别容易受傷。
美國黑人暴力的問題，不是黑人的問題，這個問題實際是在倡導種族平等之後才有的，是被法律保障的，并不是黑人本身的秉性有多強。
之前美國人不慣着黑人的時候，哪來的黑人暴力問題？
黑人在帝國郡怎麽不暴力啊？就是遇到不慣着小流氓的地界，真兇還是假兇，看的就是自身的秉性。
這類民風彪悍的地界，遇到不敢還手的民族，白眼是一定的，不是不友好，民風如此，就是看不起懦弱的人與民族。
按被打飛了煙鬥的斯大林話說：“蒙古人就是黃種人裏的異類，他們會颠覆你對黃種人的所有印象，他們是最不像黃種人的黃種人。”
就是因爲烏蘭巴托的治安太感人，所以，爲了年度騎兵競技大賽召開期間，減少與外國人的武術交流，蒙古才大力整治包括酗酒在内，容易造成突發性犯罪的某些問題。
實際上，蒙古是個很開放的國家，非但是國際背包客很流行的目的地，而且兩三成的蒙古人都有海外留學與生活經驗。
耶魯，劍橋，哈佛等名校畢業的蒙古人大把，各國美食與來自世界各地的外國人，在烏蘭巴托都有。蒙古人俄化很深了，西式生活習慣了，刀叉用的比美國人還溜。
就是烏蘭巴托太國際化了，所以治安比較感人，但在烏蘭巴托以外的牧區，反而沒有什麽犯罪問題，牧民并不像閑的蛋疼的城市青年一樣，喜歡跟人打架。
榮克就在烏蘭巴托西北的布爾幹牧區，再往北就是俄境的貝加爾湖了。
他與時下的蒙古人一樣，也是出來度假散心的，身邊除了李傾，還有小黃媚，大佬亨，魚仔，聞哥等比較近的朋友，加上聞哥帶來的兩車保镖，一共開了五輛虎媽出來。
虎媽既是越野，也是多功能房車，一行人随時可以就地野營。
五輛車在遼闊的大草原上開着，速度不快。
蒙古是高原，草原不是平原，近似丘陵，地面起起伏伏的。
開快了不但容易飛起來，一不注意還容易一頭陷進草窩子裏。
“黃媚，大學想好在哪上了麽？”
打頭的一輛虎媽裏，流淌着很輕的鋼琴曲，就是緻愛麗絲等爛大街的經典曲目循環，起個環境音的作用，用來舒緩神經。
駕駛座上的榮克，雙手都沒握着方向盤，而是在擰裝着濃茶的保溫杯，一邊喝了口濃茶解渴，一邊問副駕低正在玩自拍的小黃媚。
“還有一年才畢業呢，着什麽急？”
黃媚百無聊賴的看了眼窗外，又收回了目光，語氣中頗有些失望，“我還想着天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊呢。這怎麽蒙古大草原，都沒幾根草啊，綠油油的大草原哪去了？”
窗外就是草原，隻不過因爲草不茂密的緣故，略帶一片荒色，略帶起伏的丘陵與低地，更是能看到明顯的沙色。
窗外的天很藍，雲很白，卻沒有風吹草地現牛羊的場景。
車隊經過的路上，倒是時不時遠遠就能看到一群群牛羊出沒，不用風吹，因爲春夏之交的草本來就很低，埋不住牛。
“綠油油的草原大多是PS出來的，真想看大片的綠地草原，你得去新西蘭。”
榮克左手握上方向盤，右手順手把保溫杯朝旁一遞，“喝不喝？”
“你怎麽也跟蒙古人似的，不講衛生。”
黃媚埋怨了一句，倒是伸手把保溫杯接了過來，嫌棄的拽出個紙巾，擦了擦瓶口，才小喝了一口。
不得不說，濃茶真的很解渴，僅僅一小口而已，小黃媚先是被濃茶苦的一皺眉，緊跟着眉頭就舒展開了，嘴裏本來的那種幹澀的渴感，一下就被濃郁的甘苦給沖沒了。
“這蒙古人也真是，賣黃油的售貨員舔手，收錢的手抓面包，買面包的啥也不包，夾胳肢窩裏就走。”
小黃媚一臉厭惡的表情，“喝個水喝個酒就一個杯傳着喝，這也太不衛生了。”
“可烏蘭巴托的蒙古人，天天洗澡哦。”
榮克呵呵一笑，不以爲意，“人家天天拿肥皂水拖地，搽門窗玻璃。整潔異常，你能天天拖地麽？人家喝酒是一個杯不假，吃飯可是分餐哦。相比咱們中國人一堆筷子，一堆吐沫攪合在一盆菜裏，相濡以沫，誰更衛生？”
蒙古人在吃上，讓外來者看來，确實談不上衛生，正宗的蒙古手撕牛羊肉裏，甚至會有牛糞渣滓的。
因爲蒙古的牧民，乃至城中的市民，不少人的生活，與牛糞切切相關。
牛糞是蒙古人日常的主要燃料之一，無論是草原上壘的一垛垛土牆一樣的牛糞堆，牧區蒙古包外，城市内的胡同裏，到處都能看到堆積的牛糞。
與男耕女織家的女人看織活一樣，蒙古女人勤勞與否，看的就是牛糞貯存量，蒙古牛羊都是草原散養，草原上漫山遍野都是牛糞。
蒙古女人就會到野外收集這些牛糞，不用籃子不用筐，就用蒙古袍的下擺大襟，把牛糞兜住。
蒙古袍大襟與圍裙一樣，沒水的時候，爲手消毒就是拿雙手在大襟上擦幾下，就算衛生了。
故而，地道的蒙古手撕牛羊肉的鑒别方法很簡單，聞一聞，有沒有牛糞的清香？
那是一種特别的佐料，回味悠長！
“可是…”小黃媚歪了下頭，心中的糾結沒能用語言總結出來。
“每個國家，民族，社群，成長環境與傳統的不同，造成了各自生活習慣的不同。彼此對視的時候，對幹淨與不幹淨的判讀，各不相同。”
榮克扭頭看了眼小臉糾結的黃媚，收回目光笑了笑，“美國酒令，朝酒杯裏扔硬币就衛生了？抽個大麻就不輪流遞着抽了？美國人手肘上滴上奶油，本能就是低頭伸舌頭，舔豬蹄似的就衛生了？”
頓了頓，又道，“難道美國人不衛生麽？天天洗澡，天天換衣的同樣是美國人啊。”
“那…”
小黃媚被幾句話弄的更加糾結了，問，“那你說什麽才算衛生？”
“不知道。”
榮克一笑，“要看衛生的目的是什麽，爲了不得病，還是爲了窗明幾淨的舒心。
就跟我媽似的，有潔癖，陽台的拉門前放個腳墊布，偏偏用塑料紙包了一層，看起來是很幹淨，漂亮。
可腳墊布的作用，就是爲了通過與鞋底的摩擦來吸塵，包個塑料袋，算怎麽回事？
你沒看我家的鞋之多啊，進門換鞋，進衛生間換鞋，進廚房換鞋，出陽台換鞋，你蘇姨講究着呢，房不大，準備了四對鞋，真是太衛生了。
可是，四對鞋不假，但都是公鞋啊，我們家三口人共用啊，一人有腳氣真菌，那就是交叉傳染啊，這到底是衛生還是不衛生呢？”
“好啊。”
小黃媚賊眼一眯，側過身子指着榮克，“你敢背後說蘇姨壞話。”
“可我當面不說啊。”
榮克伸手揉了把小黃媚的頭發，在小丫子要打他手的時候迅速把爪子收了回來，笑道，“我明白了我媽的潔癖，不是爲了衛生，就是爲了心裏舒坦。所以，爲了她的舒坦，我明明知道她的問題，偏偏不說，這就是我講衛生的方式。”