如果不是瓦哈比投奔當初還是個小村長的沙特，就沒有以後的統一内志，也不會有沙特阿拉伯這回事了。
瓦哈比不是臣，是默罕默德.本.沙特的合夥人，輔佐沙特統一内志的條件，就是總攬一切宗教事務。
因爲瓦哈比要的是宗教改革，要破除一切偶像崇拜，不光要炸巴米揚大佛，先知的墓地也得刨了，因爲先知是人，不是神，偶像崇拜是不允許的。
先知的墓，烈士的墓，瓦哈比全刨，甚至由于早先地處沙漠的内志人，有崇拜大樹的情節，這哥們連樹都刨了。
瓦哈比要的就是最“清真”的伊斯蘭，最純潔的穆斯林，對内奉行對穆斯林的“淨化，對外則奉行對非穆斯林的掠奪與殺戮。
除了最早的左手經，右手刀那套，就是與蒙古人學的稅收分級法，仨選擇，要麽入伊斯蘭，要麽多繳個人頭稅，前倆都不認，那就第三條，開戰。
包括破除偶像崇拜，刨墳掘墓，對敵割喉在内，都是瓦哈比奉行的“淨化”。
這就是遜尼派中的原旨主義教派“瓦哈比”教派的開端，這就是沙特的國教，與IS，塔利班，基地組織，真主黨等等奉行的瓦哈比教派。
說遜尼派是溫和派，那都是不知道遜尼派與什葉派是怎麽來的，不知道這兩大門派裏還有多少門派。
用一句話說清遜尼派與什葉派的來源，什葉派就是“阿裏黨”的意思，阿裏就是穆聖的堂弟，由穆聖親手養大，穆聖還是阿裏的嶽父，阿裏本人非但是第一位穆斯林，還是第四任哈裏發。
可是，阿裏卻說“阿伊莎”通奸。
“阿伊莎”是誰？先知寺中最神聖的綠色先知穹頂，所在地就是原來阿伊莎的房間，阿伊莎就是穆聖最愛的妻子，穆聖同樣死于此，安葬于此。
阿伊莎就是阿裏的嶽母，是穆聖的老婆，是他媽，是他堂哥老婆，阿裏卻說他嶽母阿伊莎通奸，由此引燃伊斯蘭世界第一次内戰“駱駝戰争”，伊斯蘭從此分裂爲“聖訓黨”與“阿裏黨”。
前者“聖訓派”說俗了就是三個凡是派，凡是穆聖說的就是對的，穆聖說阿伊莎沒通奸，那就沒有。後者“阿裏黨”就是伊斯蘭内的新教了，敢于質疑。
這就是“遜尼派”與“什葉派”，這倆詞就跟陳獨秀譯的“賽先生德先生”，瞿秋白譯的“英特納雄耐爾”一樣，能從字面看懂意思的都是外星人。
伊斯蘭世界，根本不是遜尼派與什葉派打，IS裏遜尼派與什葉派都有，遜尼派與什葉派所謂的“敵對”，就是美國先曰出來的，然後一群土專家才跟着曰。
實際上根本不是那回事，一句話通俗解釋的話，“遜尼派”就是委員長，遜尼派中的“瓦哈比”是共産黨，什葉派是軍閥。委員長與瓦哈比是國共合作，表面是反軍閥，實際委員長最想殺的就是共産黨。
共産黨最想把誰踹下來？當然是委員長嘛。
那國共都反的什葉派軍閥是啥？是國共都會亦打擊亦拉攏的勢力，反而不是生死之敵。
國教遜尼派與遜尼派中的瓦哈比，就是國共合作嘛，隻是還沒發生“4.12”，沒有“甯可枉殺一千，不可放過一個”，沒有開洗而已。
但是，血染大地的一天，是注定要發生的。
沙特王室最恐懼的就是同爲遜尼派的瓦哈比教派，偏偏瓦哈比教派又是沙特的國教，
正如阿裏的嶽母又是他堂哥嫂子一樣，阿拉伯世界就是這麽錯綜複雜。
沙特與瓦哈比開始連穆聖的墳都要刨，可後來又親英美，又搬英國救兵，又引法國轟炸機來平國内的國教造反人士，明明親英美西化嚴重，卻又擺出一副最“清真”的模樣，禁酒禁這個禁那個。
這是爲什麽呢？都是爲了平衡。
沙特家族要在英美與國教瓦哈比教派之間，謀求一個平衡，這就是沙特的國内政治。
沙特開始連穆聖的墳都要鏟，不耽誤後來又把蓋清真寺，幹成支柱性産業，神奇極了。
早期沙特全是沙，得去巴基斯坦打工，後來地下出油了，就輪到印巴的勞工爲沙特服務了，蓋廟蓋樓。
非但沙特國内的大寺造價千億美元之瘋狂，别家搞國際援助，沙特是全世界到處援建寺廟。
從一個極端走向另一個極端，如今的沙特，九成以上地皮屬于沙特王室，經濟政治皆由沙特家族世襲，偏偏宗教事務全部由謝赫家族統領。
既要利用“瓦哈比”教派的原旨主義捍衛絕對君主制，又怕“瓦哈比”兄弟會風起雲湧，怎麽辦？
好辦，對外援助寺廟嘛，鬧事國外鬧去，搞世界革命去。
“瓦哈比”遵從的就是對外，對非穆斯林的掠奪與征服，有個本拉登一類的，你們上外面去，老家可以酌情爲你們提供精神上的，學習上的，理論上的，物質上的支援。
例如精神上的，學習上的，連IS用的都是沙特教材，就是“瓦哈比”教材。
但是，不許在國内宣揚這套，不許在國内鬧。
這就是爲何各大恐怖組織裏，包括基地組織，IS等内部沙特人最多，都是被國内逼出來的，與機場保稅店裏狂挑酒的沙特人一樣，在國内憋久了，出來就撒歡。
在沙特國内，是絕對的君主制，莫談國事。隻有出國了，跟外國人碰一起了，才敢聊幾句沙特王室的不是，你要問他回沙特敢這麽說麽？他馬上就會搖頭：“回去這樣說，會死的。”
沙特國内的“瓦哈比”教務家族，與沙特王室是百年姻親，世代聯姻，屬于競中有合，各自利用對方，平衡對方，又互相配合。
可是，國外的“瓦哈比”沙特王室與謝赫家族就控制不住了，這也是爲何同爲遜尼派的IS要炸聖城，因爲塔利班，IS這号的全是“瓦哈比”派，就是遵從瓦哈比的教誨，要刨穆聖的墳，要破除偶像崇拜。
連沙特家族與瓦哈比的後裔謝赫家族，都要幹翻，因爲這倆是瓦哈比修正主義。
實際上，很多穆斯林都不了解這個了，以爲到聖地朝觐，一次次副朝才是虔誠，實際伊斯蘭與天主教一樣，都是禁止偶像崇拜，祖先崇拜那套的。
穆斯林以爲IS炸聖城是與伊斯蘭爲敵，真正的原因恰恰相反。
IS炸聖城，是IS認爲自己才是真正的“瓦哈比”，而沙特王室與瓦哈比的後裔謝赫家族，早已背叛了“瓦哈比”。
沙特國内的“瓦哈比”與沙特國外的“瓦哈比”是一個派，但卻是兩回事。甚至可以說，沙特以外的“瓦哈比”，才是沙特家族與謝赫家族最大的敵人。
這就是沙特軍中爲何那麽多的聯合國軍，空軍都是巴基斯坦飛行員。其中一個很大的原因，就是沙特家族怕國内“瓦哈比”兄弟會一炸，軍隊就失去控制。
沙特軍隊不能打也是這個原因，它就不是一個民族國家，甚至近代的國家民族意識都沒有，是部落家族聯盟。
沙特國内軍隊就是準備對内鎮暴的華爾洋槍隊，對内有美軍支撐，打國内鬧事的“瓦哈比”兄弟會沒問題，可出去就是現眼了，連國外有信仰的“瓦哈比”窮光蛋都打不過。
“瓦哈比”相對于泛伊斯蘭，是顯得極端了一點。如果做個比喻的話，像是藏傳佛教早先的紅黃交替。
正是由于紅教太過糜爛，太封建世襲，廟裏方丈都能傳兒子的，又雙修又歡喜佛的，實在太不像話了。于是，羅古羅思監藏，也就是“八思巴”，才來了場宗教改革，創立黃教。
八思巴号召苦行苦修，讓他的倆徒弟班禅與達賴選轉世選靈童去，坐個床灌個頂就交班了，以此來杜絕方丈世襲，是很好的宗教創新。
文藝複興不見得非要朝開放去的，同樣能朝後退。
先秦諸子，黃老，特别是儒家，天天挂在嘴邊的就是“三代之治”，就是要回到以前的“三代之治”去，就是要複古。
隻不過儒家推崇的堯，舜，禹三代，是編撰的道德寓言故事，與宗教是一樣的，“三代”就是“三代演義”。
歐洲同樣有回到古典時代的思潮，希望趨向保守。
“瓦哈比”教派是一樣的，同樣是一種複古的宗教改革，希望用真正的“清真”，來替代“肚皮舞”。
看看中東一堆狗大戶的作風就明白了，實在是太腐朽，太堕落了，有人想改革，很正常。
更厲害的是，瓦哈比改成了，信奉他那套複古思想的穆斯林很多，一個個基地組織，塔利班，IS，真主黨，全是如雷貫耳，到處扔土炸彈，比當年的山中老人還名動列國。
甭管好的壞的，瓦哈比的意志始終有後來者在貫徹，這就很了不起。
他朽了，他的思想傳下來了，真就深刻的改變了世界。
所以說，穆罕默德.伊本.阿布多.瓦哈比是伊斯蘭世界的人傑，王佐之才，宗教領袖。
千年不朽，一點問題沒有。