榮克一副長輩的做派，老神在在，“大V有醫政中心，小V有教育中心，錯過的課可以找出來重新看。想看哪個學校的公開課，隻要與我們有協議的都可以實時聽講。
等教育中心的輔導部門豐滿了，你就可以選取導師了，與私人律師，私人财物顧問一樣。讓牛津的教授爲你解惑，還是讓哈佛醫學院的教授指導你劃拉雙眼皮，都可以。”
“真的可以麽？”黃媚滿眼小星星。
“當然不可能。”
榮克曬道，“人忙死了，哪可能誰都教？有的連博士生都懶得帶，帶你個小土豆？名校的大拿很矜持的，即便想支持下第三世界的教育事業，做個秀，起碼也要雙向選擇的，明白不？名，利，威脅與看對眼，起碼你得占一樣吧？”
“我哥是榮克！”黃媚昂首喊了一嗓子。
“你真是個漢子！”
榮克服氣道，“行，這理由太強大了！給你個小玩意是讓你好好學習呢，可不是讓你拿來看片的，知道麽？”
“看片？”黃媚眉毛一彎，“能看電影？”
“你不廢話麽，這就是個投影啊。”
榮克擺擺手，“想看看去吧，找個學英語的理由安慰自己，你會好受一點。”
“這電池的電量能夠？”榮健中疑惑的問。
“視網膜成像，小孔成像，小V是投影，一個米粒大的膠片可以用棱鏡放大成整個宇宙。”
榮克驕傲的吹了一句牛逼，之後才讪讪道，“隻不過越遠光線越黯淡，直到看不見。目前電池技術還不行，看長片最好連電源。”
“教育，醫療。”
榮健中感慨道，“光是一個教育，這小V就不小啊。”
“現在還不行。”
榮克搖了搖頭，“技術，軟硬件與内容上，各方面要提升與填補的内容太多了，隻能說具備一定的潛力，目前真正的超級主力還是大V，醫療市場才是真正的大市場。
像是黃鹂，我媽她們，有了大V，一旦皮膚衰老，或是失水蛻皮，大V就會提醒她們皮膚出問題了，内分泌出問題了。
人不是喜歡補麽？要吃什麽藥品，保健品，滋補品，全世界最權威的數據庫會告訴你，背後鏈接的是全美最權威的醫學院與第三方評測機構。
吃了有沒有效果，監測是實時的，自己比對去嘛，自己打分嘛，有效贊一個，沒效罵它嘛。
附近哪裏的SPA可以接待你，哪能美容去，都顯示出來。愛去不去，反正會告訴你，還帶導航哦，可以打分哦，公平公開公正。
皮膚出痘了，肚子疼了，不知道什麽病？選症狀，答案就出來了嘛。
醫療數據庫就是十萬個爲什麽，感冒了，發燒了，問大V咋辦，它就告訴你了。
有語音的，跟人聊天一樣。回頭跟劉德華簽個約，讓他配個音，你一問渴了怎麽辦，馬上就是‘啊哈，給我一杯忘情水’。
SP生态的蒸餾水就是‘忘情’牌的，一出答案，産品鏈接與介紹就出來了，順手買一瓶不就行了？
綁着招财貓電子錢包呢，省去刷卡煩惱。劉德華代個言，一瓶水給他一分錢，帶客戶在内，這一問題涉及的所有利益攸關方全得利，都解渴了。
媽，你自己說說，用你兒子的大V，不比聽電視上一群土鼈瞎忽悠強？”
正如流行于美國的墨西哥美食，一到國内就歇一樣，它看不見自己在蘸着吃。
正如大多人都有過名牌，哪怕是假的阿迪達斯，耐克，可知道名牌是什麽的寥寥無幾。
即便是所謂的馳名商标，大多數企業，有名牌的，渴望打造品牌的，就跟互聯網一樣，打造品牌是個流行話題，但這些企業，大多根本不知道品牌是什麽。
就像大代工廠，鴻海，華碩，HTC，牌子也不弱，筆記本，手機都是千萬級的代工量，可這幫台灣土鼈，依然不知道品牌是什麽。
小V大V不值一提，它再先進，不過是一個科技産品，關鍵是背後的東西。
很多人知道喬布斯，很多人崇拜喬布斯，很多人感覺喬布斯偉大。
可你真知道喬布斯偉大在哪裏麽？
蘋果手機是個迷霧，會遮蔽人的雙眼，蘋果手機不值一提，關鍵是背後的東西。品牌的秘密，喬布斯的偉大，就在那裏。
蘋果的後面，是一個體系，這是諾基亞與索尼都沒有看到，或者說沒有重視的。
代工廠以爲成本低，諾基亞以爲質量好，索尼以爲先進，就可以做網絡時代的品牌，這就是形而上學的思維誤區，不見泰山，非得蘸着吃。
品牌是個信仰，支撐信仰的是文明，是軟環境。軟環境也是個流行話題，嘴裏念叨軟環境的土鼈，有幾個真知道軟環境是怎麽建設的？
軟環境一點都不軟，那一磚一瓦，不是缥缈的，完全可以精确量化，可以像是圖紙一樣，根據圖紙的原始設計，把軟羅馬建出來，與圖紙上一模一樣，分毫不差。
網絡時代的信仰，在于交互，方式有谷歌那樣的聯盟形式，谷歌廣告聯盟，安卓聯盟，有蘋果那樣的蘋果商店。
蘋果的旗艦店就不是賣手機的，那是信仰的支撐點。
信仰随着科技發展，早已被細分了，是由時尚流行，産品質量，科技含量，交互群體，軟環境系統等等，很多元素共同組成的。
科技的發展，在與把籠統的軟，量化成了科學實驗。
以前的設計師，自由心證，自己感覺自己的作品不錯，就出去試試。一千個設計師大浪淘沙，總能活幾個下來，成名幾個。
這不是設計師有什麽才華，是成功的設計師有才華，是大浪淘沙。
科學實驗之前，設計師就是買菜大媽，就是老藝術家，活下來的才叫藝術家，藝術什麽都不是。
藝術就是能引發人感想的東西，怎麽才能引發人的感想，引發流行？以前是跟着感覺走，真正把藝術，時尚，流行，品牌等等文明形态，成體系的科學化，數據化，實驗化，是在七十年代。
1974年，美國有個叫卡羅爾.傑克遜的女人，發表了色彩四季理論。她首次将人體色進行科學分類，此理論先是歐美，再由佐藤泰子引入日本，之後波及東方。
這個理論被認爲形象設計的雛形，多被看做時裝設計理論。
其實，它更重要的意義是把時尚從虛無缥缈的東西，演變成了一門科學。
這門科學很簡單，就是研究猴子爲什麽看見紅色就焦躁，看見藍色就安靜。
一個設計圖拿出來，一群人貼上傳感器，架上眼鏡，播放色彩，圖形，畫面給你看。
然後，收集生理數據，瞳孔反射信息，什麽顔色與圖形會引發靈長類的多巴胺分泌，什麽圖案可以引發靈長類的愉悅或者憤怒。
愛情，憤怒，性沖動，幸福，後面不是感覺，是内分泌，是激素，是生物電，是可以量化的數據。
時尚不是穿衣，不是流行，它是門科學。
時尚真正上升到科學，要到分解成一個個步驟了，哪個顔色可以讓人産生什麽情緒，快餐店爲什麽黃紅白爲主基調，猴子爲什麽看見紅色就焦躁，看見藍色就安靜？
數據一收集一分析，對比實驗一上，人群實驗開始，就成了科學實驗了。
這就是現代時尚，架構時尚原理的内核，如何創造流行的方法。
這就是七十年代後，爲何美國的意識形态滲透技術突飛猛進，把蘇聯的大喇叭戰術徹底丢進曆史的垃圾堆。
這就是現代傳媒潛意識影響人群的技術手法，這就是心靈操縱，這就是土著以爲的上帝之手。
一個在紐約第五大道買了件紅色天鵝絨披肩的女郎，她會以爲買這件東西是她自己的決定，其實米蘭三周前就已經替她決定了。
這就是時尚發展到後期科學化後的力量。
頂層設計隻針對時尚原理來架構世界，大衆會跟着走，膜拜着跟随，會被品牌與流行的表面黏住，不會對内在的頂層設計産生排斥。
甚至根本不會察覺，隻會陷入集體無意識。
這就是現代品牌，關于時尚流行這一元素，如何實現的科學方法。不是跟着感覺走，不是找什麽有才華的設計師，藝術家，僅僅是一門很簡單的基數實驗科學。
除此之外，産品質量，科技含量，交互群體，軟環境系統等等，不一一展開，但都有科學在後面。
這都是軟方面，即便産品質量都有一軟一硬，你再好沒用。你是上帝，你還得讓人知道你是上帝才行，你的質量，憑什麽讓受衆深信不疑？用廣告，用療效，還是用領導講話？
主觀的意願怎麽實施，怎麽量化，怎麽評估效果？
對着一張照片痛哭流涕，這是感動，還是演戲？怎麽量化評估？
你是真感動，還是假感動，是尊重領導還是要篡權，來，插根電線，測個謊先！
一個話筒伸出來“你出過軌麽？”“沒有！”“哔哔哔哔”，“你廉潔麽？”“我們始終堅持土主席關于”“哔哔哔哔”儀器就叫了，向誠實的人緻以誠摯的問候！
美國總統一講話，儀器一放，根本聽不到他在說什麽了，全程都是“哔哔哔哔”。