“我們是誰，我們從哪裏來，我們在哪裏，我們能做什麽？”
一把魔異的聲音在會議室内回響，“我們是邪教！”
“轟轟”的背景音響了起來，光影地球上亮起了無數的橙團，一個小方框符号捕捉到了一個橙團，畫面從地球上拉出，放大，變成了虛空中的一面光幕。
光幕之上，一排排身着闆甲，頭覆鐵盔，腳踏月亮型尖鋼馬刺靴的騎士，橫夾着一根根騎槍，向對面拎着彎刀藤牌，毛巾包頭的騎兵群沖鋒。
騎槍上的小旗在飄揚，彎刀在反射着太陽的光芒。
兩團黑雲撞在一起的地方，地面仿佛塌陷了一下，無數的騎兵像是陷入地縫一樣，波浪般栽倒。
卷起的黃沙，沖擊波一樣向外圈滾動，入目是一個個猙獰的面孔，到處是飛濺的鮮血，殘肢斷臂，人馬俱亡……
城樓下，趾高氣揚的入城隊列，入目是一行行覆着面盔的騎士，一列列覆着面盔的馬，路旁是躬身施禮的異教徒，眼神畏縮而驚懼……
一個覆着鋼護腕的胳膊伸了出來，手上拎着一個敞開口的布袋，面容憔悴，一副困苦模樣的異教徒，正在把銀币扔進袋子裏
騎士身側，一個脖戴十字架的人，矜持的笑着……
畫面一變，蔚藍的海面上，巨大的風帆被降下，船身一側像是開窗戶似的，出現了三排方形的窗口，一個個粗短的炮口被推了出來，火光崩現，白煙升騰。
鏡頭一拉，對面一艘克拉克大帆船，像是被彈幕掃過，桅杆斷裂，木削橫飛，散架一樣的蜷縮了一下。
甲闆上無數水手哭喊奔走，身邊是一道道黑線在穿梭，一條條胳膊帶肩膀，一個個頭顱加四肢，就在與黑線重疊的瞬間被帶走。
一個個缺胳膊無頭的屍體，就那麽靜立了少許，才紛紛木樁一樣倒下。
港口棧橋邊，英武的軍人高傲的站着，穿着筒裙的商人哈哈大笑着把一個袋子遞了過來。
棧橋上，坦露着精肉的黑膚苦力，赤着腳，在往返扛包。棧橋邊的旗杆上，挂着幾具屍體，随風飄搖……
畫面一轉，倒下的人更多，身着靓麗，排着整齊隊列火槍兵，彼此站在能看清對方鼻毛的距離，舉槍，相互開火。
一道道煙霧卷出，密集的橫隊開始稀疏，一個個缺口下，是蜷縮不動的屍體。
機槍在轟鳴，戴着豬嘴防毒面具的士兵，躬着腰，端着刺刀，在一道道泥濘的戰壕上跳過，時不時就有人前撲倒下，再也站不起來。
先是一個履帶拖着的水櫃，蹒跚爬過戰壕，緊跟着，無數道履帶痕迹出現了，天空一道道黑影魚鷹一般撲下，伴随着斯圖卡的尖嘯，大地之上，是一望無際的坦克集群……
“嘩嘩”，槍上肩，身穿淺灰軍服，頭戴鋼盔的士兵，排着整齊的隊列，邁着鵝步走來。
伴随着軍靴踏在青石小路上的沉重步點，是玻璃的碎裂與柴火“噼啪”的脆響，一個個畫着六角星的櫥窗被砸碎，一幢幢木屋谷倉被大火付之一炬。
黑壓壓的人潮被從公寓樓和社區中趕出，在刺刀的逼視下，依次登上沒有窗戶的火車……
畫面又是一變，燃燒的油田，黑色龍卷風一樣的煙柱，一架架阿帕奇在黑色的煙柱中穿梭。
士兵在不緊不慢的朝炮膛裏推炮彈，遠方的城市，火光與煙團在升騰。
殘肢斷臂，灰頭土臉的人們在哭喊，鏡頭一轉，身穿燕尾服，戴着蝴蝶結，胸口别着六角星胸章的紳士們，紛紛舉起香槟，笑語晏然……
“我們是邪教，那他們是什麽？”
榮克魔異一般的嗓音，伴随着一幅幅曆史的畫卷在虛空中閃過，“我們從哪裏來？”
聲音剛落，阿訇的誦經聲響起，虛空光影交織的幕布上，頭戴白帽的人群跪在毯子上，手掌向上，波浪一般跪倒。
房屋在倒塌，哭喊的人們在從廢墟中擡出一具具屍體，阿訇的誦經聲越來越大，跪拜的人群越來越多，一個屋子，一個寺廟，一個廣場，一個城市……
跟着，誦經聲一起，全世界跪了下來，地球上無數的光點亮了起來，越來越多頭戴白帽的人，掌心向上，虔誠的跪倒……
水田上，穿着鼻環的水牛被農人拉着，深一腳淺一腳的拉犁。
農人戴着鬥笠，皮膚黝黑，臉上一片閃光，那是太陽下晶瑩的汗水。
地壟之上，稀疏的青苗耷拉着腦袋，土地膠泥一樣被太陽曬的開裂，像是龜甲的紋路，面容困苦的農人彎腰，拔下一根青苗，皺紋縱橫的臉上，是一雙絕望的眼神……
青苗變成了青煙，香在燃，煙在冒，鎏金的巨大佛像下，蒲團上跪着手持香火，喃喃跪拜的人，一個又一個，不斷的有人進來，不斷的跪倒……
“我們是邪教，但不從邪惡中來。”
榮克的眼中浮出一抹異色，聲音發空，“我們是從恐懼中來的。從恐懼，從戰争，從困苦，從絕望中誕生。
是誰創造了恐懼，戰争，困苦，絕望？是他們！是自诩正義的他們，是他們創造了我們。
他們消滅不了我們，因爲他們一直在制造恐懼，戰争，困苦，絕望。
哪裏有恐懼，戰争，困苦，絕望，哪裏就有我們。
他們不停的制造乞丐，我們隻不過是把乞丐組織起來。我們的力量有多大，取決于他們。
他們想要消滅我們，消滅他們不停在制造的東西，還有比這個更荒謬的麽？
會被消滅的是他們，他們一定會被他們制造的事物毀滅。
我們是邪教，熱愛自我毀滅，當我們消滅了制造恐懼，戰争，困苦，絕望的他們，我們的最終理想就實現了。
我們将與他們一起死去，與舊世界一起毀滅。
然後，信仰我們的後來人，就會得到一個美麗新世界，一個不創造恐懼，戰争，困苦與絕望的世界。
我們的死亡，不過是在烈火中重生。”
會議室鴉雀無聲，一群邪教頭子全是一副日了狗的表情，就像親眼見證了恐怖大王從天而降的場景。
他們隻是搞邪教的，真沒想過搞邪教的人裏，還有邪到這個地步的。
現代科技多維成像交織出的光影，一個現代人渾身中世紀的邪惡氣質，嘴裏吐出的似乎是有點哲學味道的大預言術。
說是高屋建瓴也好，說是發神經也罷，總之，大夥承認，自己是沒台上那家夥瘋的徹底，一個個眼神呆滞，臉都木了。
隻有少許幾個狂熱宗教分子，眼神狂熱，似乎在見證救世主的降臨。
榮克把會議室裏的一衆表情盡收眼底，心下微微點頭，唬住你們就好，這才好談具體東西。
他的這種先聲奪人的手法，就是宗教原理，就是主義。
沒有天際之上高懸的理想太陽，上來就談利益，那就成了庸俗的交易，不是混宗教界的玩法。
這種交易，即便别人從他這裏獲利了，也會看他不起，心底小觑。
他要是的爲信仰而戰的狂戰士，利益必須放在等而其次的位置上，作爲伴随勳章的獎賞。
不能把利益直接對接到事上，那是使喚軍閥！
要先辦事，再褒獎，不褒獎是對你的考驗，這才是宗教界，理想界的玩法。
天際上的理想太陽挂上了，地面上還得有個教皇。
讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，那個戰鬥力不行。
榮克是從東方來的，熱愛大一統，秉承的是“你的就是我的，我的還是我的”，卧榻之側豈容他人鼾睡？
他要的是自認凱撒，代管上帝的事。上帝不同意？可以，給他打電話。沒接到電話，他就當上帝默認了。
這麽多邪教頭目，一個上來就談利益的家夥，怎麽可能做他們的凱撒？
再多的錢，隻會制造貪婪，隻會讓邪教頭子們把榮克歸類爲與他們一樣的騙子。
榮克的宗教界形象，當然不能跟神棍混淆。
他根本不談宗教，也不談創造美好，就談死亡的美妙。
等一群邪教頭子徹底暈菜的時候，才是談手段的時候。
這時候，再功利，再交易，有恐怖大王從天而降的邪惡印象墊底，邪教頭子們也隻會認爲榮克的一切肮髒手段，都是爲了他心中的美麗新世界。
榮克的美麗新世界如何做到？自我毀滅！
有這種心理傾向的家夥，雖說大夥都是搞邪教的，可還是比較怵。
那是一種心底的寒意，靈魂深處揮之不去的一抹戰栗。
榮克在一衆邪教頭目的心靈中，種下了一顆更邪惡的種子後，才開始正式介紹他的《亡靈聖經》。
“看看人間的苦難，可聽見人民在呐喊？”
榮克哼着中文歌，腳步輕松的走到一旁，讓開大屏幕的視界，朝身後一揮手，“搞邪教照樣可以讓人民快樂，比如摩門與我們風水教。”
激昂的背景音響起，畫面上出現了連綿的建築，世界最大的私立學府，楊百翰大學以航拍的形式，呈現了出來。
全美衛星地圖背景上，猶他州星星點點的亮了起來。