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第1567章蔔克思的頂層設計

這是一堂足以颠覆正常人類世界觀的課。

正是這種颠覆常人認知的客堂,聽起來不可思議且滑稽的内容,卻成爲了這個世界上最頂尖那群人瘋狂炙熱追随的所在。

而所有内容的出發點和核心,已經被這些“精英們”達成了共識。

那就是這個世界上所有的資源,包括地球,都是他們的私人産物。

他們把這個世界當成他們自己的家,把整個地球當成了他們自己的資源。

當他們擁有和控制這個世界上絕大多數優質資源的時候,顯然這些人看待問題的角度及高度,和普通人類已經完全不在一個層次上。

剛剛跨入21世紀的今天,全球僅有8.5%的人類實現了财富自由,65%的人類剛剛脫離了溫飽線,近40%的人類家庭無法滿足正常的生活需求。

全球用不起電,吃不飽飯,喝不到水,讀不起書的家庭大有人在。

在這個幾乎所有人類都在爲了薪水和食物去努力思考的時候,他們悄然不知,這一切的一切早都已經被“頂層”設計好了。

sakura大廈頂層大概隻坐了400人。

而正是這區區400多人,決定了這個地球上近95%的人類命運。

他們可以決定讓哪裏成爲所謂的“發達”地區,讓哪裏成爲所謂“貧困”地區。

一個人從出生起,到他入學的時候接受什麽樣的教育,灌輸什麽樣的思維,然後到他們大學畢業後參加工作,選擇什麽樣的崗位,用什麽态度對待自己的人生和工作開始,就徹底陷入了“資本設計”的圈套。

也就是塞恩所說的鸬鹚飼養法則——消費主義。

“讓大多數時代中堅力量提前消費,且不得不提前消費。”

“增加他們的負擔,加大他們在底層工作的動力和恒心,消除他們跨越階層的思維模型。”

“用提前消費的方式把大多數年輕人固定在基本階層上,從根源上打擊和消除他們想要創業的構想。”

這是塞恩在解釋鸬鹚飼養法則的過程中所提到的内容。

爲此,塞恩還針對于東西雙方的文化差異,給兩個不同文化區域的人類做了一套完整的頂層設計。

以西方的各資本主義制度的美國爲首,塞恩提出了“及時消費”主義。

所謂“及時消費”,就是利用教育、媒體、傳導等各種方式,給西方年輕人傳輸“及時享樂”的觀念,加大他們對奢侈品的需求力度。

如,豪車,豪宅,名牌服裝、手表和各種配飾。

渲染人身自由主義、經濟自由主義和消費自由主義。

所以在2005年的美國,75%的年輕人都向往紙醉金迷的生活。

他們對豪車豪宅和各種奢侈品有着無窮無盡的幻想。

大多數年輕人看起來開着數萬美金的車子,住着十幾甚至幾十萬的房子,全身穿着名牌,但是他們的存折裏和銀行卡中連幾百美金都拿不出來。

這種思維倡導的灌輸下,讓西方每一個年輕人都沒有“存錢”的概念。

事實而言,他們根本存不了錢。

“月光族”,成爲了西方世界在這個時代中的标簽。

不僅如此,幾乎每一個年輕人都在銀行背負了高額的貸款,并且還要繳納高額的稅收。

他們無法放下自己手中的工作,哪怕僅僅一個月。

因爲這僅僅一個月沒有薪水,将讓他們面臨無法償還自己的各種貸款和稅務。

正是因爲這種原因,“私人破産”在這一年的美國成爲了一種極爲普遍的現象。

而“我破産了”這句話,也順應了整個時代的潮流。

甚至于後來很多西方的電影電視劇中也出現了這個詞彙,如西方最經典的電影《當幸福來敲門》。

如此一來,美國的絕大多數資金幾乎全部都在“市場”上流通,而受益最大的,自然是控制美儲的先鋒、道富和黑石三巨頭,以及三巨頭背後的各大頂級家族們。

與西方資本世界相反。

東方人類的教育方式和思維方式,以及文化方面都有着巨大的差異。

尤其是人性方面。

以華夏舉例,在經曆過一個極度貧窮的時代後,絕大多數的人類都體驗過了吃不飽穿不暖的時代,“饑餓”和貧窮讓他們學會了動物的生存方式。

當自己沒有那麽饑餓的時候,可以把當下的食物挖個坑儲存起來。

等到饑餓卻找不到食物的時候再拿出來進食。

有詞彙是這麽形容的:防患于未然。

所以在華夏60年代初至80年代的這群人中,大多喜歡存錢。

省吃儉用,也要把自己的資産和财富存儲在銀行中。

對于這種情況,塞恩也給出了一套方案。

方案的目的,自然也是要讓這些人把錢全部掏出來,步西方世界的後塵。

“給他們一個不得不把财富掏空的理由,讓他們存在銀行的錢進入市場。”

“那些财富隻有進入市場中,才能跟我們有關系,跟三巨頭有關系,跟蔔克思主義産生關聯。”

“從而,讓這些财富屬于我們,并被我們所控制。”

對于東方世界頂層的設計,塞恩給出的是這樣的内容。

這種頂層設計顯然是花了不少功夫的。

灌輸一種價值觀導向,結合華本土經濟發展策略,與其“管理者”達到共赢。

從而産生一種讓非必需品成爲必需品的強硬導向。

例如:房産。

想要達到這種目的,塞恩給出了兩條附加屬性。

第一種屬性,就是給房産附加一種投資屬性。

造成一種房産不僅僅可以拿來居住,并且可以當成理财産品進行投資的假象,将時間跨度增加至30年,把泡沫杠杆增加到3000%,直到抽空人均經濟的70%再進行收網。

如此做法,可以增加人們對這種附加屬性的信心,增加思維灌輸的穩固性,達到以假亂真和持久的目的。

“四代。”

這是塞恩給出的解釋。

從60年代的人類開始,要控制住他們的第四代後人,方才達到蔔克思主義的精神。

所以這種擁有投資的附加屬性,可以徹底從根源上斷掉每一個家庭想要實現跨越階層的念想。

換句話說。

就是當代一個50歲左右的人,從他自己這一代開始不僅要掏空所有的存款,也要讓他的兒子,孫子,曾孫子全部被這種頂層設計控制住。

讓他們的孩子從出生起就注定了命運,把他們的核心價值觀固定在某一個點位上,無法進行思考除了生活以外的更多問題。

這,就是蔔克思主義的頂層設計。

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