武安君白起,戰國四大名将之首，華夏曆史上傑出的軍事家，在唐朝設立的武廟十哲中位列第一。
這世界的白起同樣強悍，大秦上将軍，爲大秦征戰四方，立下功勞無數，可惜也和現實曆史中一樣，功高震主,引得秦昭襄王猜忌迫害,但不一樣的是，這世界的白起死在了農家陣法地澤二十四下。
在原劇情中，白起的死因是一個謎，不同的人，說法不同。
秦國史官的記載是居功自傲，意圖謀反，畏罪自盡；嬴政的說法是因爲他拒絕領兵攻趙而被秦昭王服毒賜死；而農家的說法是被農家六大堂主使用地澤二十四陣法合力獵殺。
袁白查過秦國的史料，親自問過嬴政，還向百家衆人求證，根據多方面的信息彙總，還原了白起真正的死因。
當年，白起功勞太高，在軍中威望太盛，已經有能力威脅到秦昭襄王的王位,使得秦昭襄王寝食難安，爲了王位穩固，秦昭襄王開始下手迫害白起。
白起也不是笨蛋,在秦昭襄王開始迫害他時,便知道自己威脅到了秦昭襄王的王位，秦昭襄王已容不下他，早晚難逃一死。
所以在秦昭襄王賜下毒酒時，白起沒反抗，痛快地飲下毒酒，但白起不僅是名統軍作戰的将帥，同時也是一名武功絕頂的強者，喝下毒酒後，并沒立即死去，這時他正好遭到了農家的截殺。
見農家截殺自己，已心存死志的白起并沒有認真去反抗，最終死在了農家地澤陣法下，否則以白起排兵布陣幾十年的經驗智慧，會破不了農家的地澤陣法？不過是他不想活了而已！
“真以爲你們這陣法能殺死武安君？”
“武安君縱橫沙場數十載、排兵布陣幾十年，大小軍陣見過不知多少，你們憑什麽認爲武安君破不了你們的地澤二十四？”
“他隻是不想活了，才被你們這群宵小之輩所趁！”
聽到袁白這番話,農家六大堂主臉色沉得能滴出水來,他們其實很清楚當年能殺死白起是因白起狀态不對,功力十不存一，而且還沒激烈抵抗，但就算這樣的白起，在身亡前，還拼死了他們上一任俠魁。
可正因爲他們清楚，才不容有人揭開其中的秘密。
誅殺白起是他們農家引以爲豪的吹噓項目，吹噓了這麽多年，最後被大夥知道你們殺死的隻是一個完全削弱版白起，還賠了一個俠魁，這讓大家夥怎麽看他們農家？
田烈道：“死到臨頭還牙尖嘴硬，還是早點送你去見白起。他一個人在地下，想必也非常孤單，正好需要一個伴。一個大秦上将，一個大秦國師，正好做對同路鬼！”
袁白故意以奇怪的語氣回道：“武安君怎會孤單，他不是把你們前任俠魁帶下去了嗎？”
這句話讓農家衆人怒氣飙升到極限，再不跟袁白廢話，随着衆農家弟子一聲“殺”，駭人殺機爆發，大地震動，四周的花草樹木被一股可怕氣機掃蕩，于瞬間碾碎爲無數細微碎片。
在袁白感知中，站在一衆農家弟子之前的六人氣機暴漲，僅單人來說，已是超過了當日的鬼谷子，且這六人氣機還在彼此相連，以一種奇特的方式疊合共振，連帶周圍的空氣都在振動，産生了一種奇妙的效果。
袁白感到一種無形的高壓正在形成！
這其實是六人氣機疊合共振後讓他産生的感覺，這種疊加的增幅并非“1+1+1+1+1+1=6”這麽簡單，而是遠遠超過了單人的六倍，所形成的氣機化成了實質，如狂風吹向四方，吹得地面飛沙走石。
地澤二十四，乃神農參悟春夏秋冬的二十四種氣候變化所創，以二十四節氣命名，原本是爲教導農家弟子記憶春耕秋收的變化而創，但神農發現其中蘊含天地四季盛衰枯榮、萬物生滅的規律，進而琢磨出一套高明精妙的武學戰法。
這套戰法隻要兩人就可發動，且人越多威力就越強，就算普通弟子，一旦發動此陣，占了二十四節氣的位置，其發揮出的威力連絕頂高手也能碰上一碰。
此刻，在此主持地澤陣法的是農家六大堂主，更有上千農家弟子輔助，而且這些弟子都是特意選出的農家精英，一身功力放在江湖上也能稱得上一聲“好手”，如今卻被聚集在此，成爲地澤陣法的一部分，陣法的威力被催動到了一個可怕的程度。
這陣法不但是武學戰法，也可以用于兵陣掠殺，陣法站位以“春分，白露，驚蟄，谷雨”等節氣命名，以春生、夏榮、秋枯、冬滅爲四大主要核心，春分、夏榮、秋枯、冬滅互相搭配，可千變萬化。
當然，如今的地澤陣法已不是神農當年所創的那種，經過曆代俠魁不斷改良，攻殺之力更勝神農開創之時。
從六位農家堂主身上，袁白感受到了六種不同的氣機，春之生機、夏之繁榮、秋之枯敗、冬之寂滅，人們趁日出而作、入夜而息。
春生、夏榮、秋枯、冬滅、日作、夜息！
地澤陣法六種不同的屬性體現在農家六位堂主身上。
而于電光火石間，六人動了。
蚩尤堂堂主田猶取下他背後負着的巨劍，内力激發，附繞于劍上，一股霸道的殺意頃刻席卷而至，一劍劈出，一道數丈長的劍氣頓時向袁白落去。
烈山堂堂主田烈左右手各持一柄劍，一劍爲紅色，劍身較寬，若一魁梧壯漢，一劍爲青色，劍身纖細，似一苗條女子，兩柄劍上分别旋繞起紅色和青色劍氣。
田烈身影極快，像在空中淩空虛渡，其右手中紅劍一劍朝袁白斬來，強橫的劍氣讓空氣溫度激升，好似到了夏季最灼熱之時，滾滾陽光灑落天地，炙烤萬物，高溫融化一切。
紅劍斬出後，那柄青劍緊随其後，與紅劍不同，其劍氣過處，空氣和地面直接凝結出冰霜，如到了嚴冬時節，萬物即将枯竭。