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第六十六章 弟子别院

進入滄瀾城之後,左丘、宗崖等人要先找地方落腳;而陳尋、宗淩、南溪、古劍溪、左千蘭五人,以及其他擁有試煉鐵牌的部族子弟,則随葛異等人直接住進宿武尉府在城中的弟子别院。

說是别院,卻也廣闊無比,在滄瀾北城占地甚至不比烏蟒石寨稍小。

别院這邊,主要有兩名中年執事負責,他們看着也有真陽境九重巅峰的修爲。他們的話極少,與葛異等人交接,先查驗陳尋等人所攜帶的試煉鐵牌無誤。

登名造冊後,陳尋等人就随這兩名執事住進别院。

院子上空有淡淡的雲氣聚集,似有無形繩索牽系,就停在院子的上空随風變幻形狀,卻不飄散。

陳尋靈覺過人,能感覺雲氣中有淡淡的天地玄息聚集,仿佛無形水流在頭頂上方流轉,實不知道别院所處的地形,還是周遭有特殊的符法禁制所緻。

也是由于這能聚集天地靈氣的雲氣始終停在别院上空不散,雖然天際的嶺脊殘雪還未消融,但這院子裏已是鳥語花香,曲塘假山邊的綠柳芝桐成蔭。

在蟒牙嶺北山,視爲靈藥的魚陽草、地葵等靈草,院子裏也是随處生長,看上去都有好些年頭,卻無人采摘——陳尋看了恨不得都摘下來,先煉制兩瓶聚元膏再說。

各個獨院裏都有曲塘石池相通,錦鱗大魚在清澈流水中逐蓮嬉戲,遊動也充滿靈韻之感。

陳尋等人住進别院,就限制暫時不能随意出去,但從這别院也能看出蘇氏與滄瀾學宮的底蘊,北山部族真是要學,可能一千年都趕不上。

陳尋他們就像走進大觀園的劉姥姥,一時間繁華亂眼。

不要看古劍鋒、南溪在寨子裏,都是少族主,這時候也完全成了沒見過世面的土豹子,縮頭縮腦,連手腳怎麽擺都覺得拘束。

除了拿到宿武尉府試煉鐵牌的二十名部族子弟外,而在陳尋他們之前,就已經住進這棟别院的,還有蘇氏宗族以及其他中小宗族,甚至從平民家庭選拔過關的子弟近六十人。

而爲了避免混亂,三令九尉府的弟子試煉選拔,分兩批進行。

陳尋他們是第一批,還要先在别院住上十五日,等其他尉府的試煉選拔都結束之後,才會一起進入學宮,開始在滄瀾城裏的修習生涯。

這棟歸屬宿武尉府名下的别院也是異常的廣闊,八十多人弟子入住,一人分得獨院入住也都綽綽有餘。

這邊的生活起居,自有人打理,葛異他們隻負責将陳尋送到别院,交接完就轉身離開,不知去蹤。

***********************

陳尋也是抱着既來之則安之的态度,與古劍鋒等人先在别院住下來再說。

陳尋入住的精舍,位于别院的東北角,是棟半畝大小的獨院,正屋、廂房俱全,院子看着不大,但十分的幽靜雅緻。

院子裏種有兩株芝桐,僅齊屋檐高。

芝桐對修煉者來說,有甯神靜心之效,此時正吐芳華,滿庭幽香,叫人有說不出的心曠神怡。

角落裏生長靈草,靈蘊暗生;淺池院牆下的石槽裏流入,水聲叮咚。

精舍裏床鋪、書案、器皿以及種種生活用具,無一精美絕倫;有好幾套入手滑軟的細棉、錦綢質料衣衫,可供替換;每餐所供給的藥膳,都有不差的靈蘊靈力。

除此之外,陳尋這棟院子裏,還專門有一名待婢采兒,伺候他的起居。

不要說進滄瀾學宮修習上等玄功,最終可以帶回部族傳承了,就簡單的比較平時的生活起居,這邊跟烏蟒也有天壤之别。

住進别院就簡直是從地獄一步跨進了天堂,叫人情不自禁的覺得這一路的血腥試煉,終是有所值,蘇氏也不那麽叫人厭恨了。

采兒才十四五歲,稚氣未露的臉蛋,秀美清麗,身段剛剛發育,窈窕停勻,說話細聲細氣,生性膽怯,烏黑靈動的眼珠子總是躲着人。

陳尋找她說話,她也是不敢多說半句話。

陳尋花了好幾天,才從她那裏,将滄瀾學宮的一些事情打聽清楚。

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蘇氏舉族出雲洲時,還僅有數百人的小宗族,而後二三百年間在滄瀾紮根,直至與烏蟒争奪滄瀾霸權勝出,都已經四百年過去了。

但從蘇氏遷入滄瀾算起,迄今已整整有一千年的曆史。

在這一千年間,蘇氏一族在滄瀾繁衍生息,僅滄瀾城中居住的蘇氏子弟就有十數萬衆,但除最爲顯貴的三令六尉府外,其他蘇氏子弟都是旁脈雜支,在滄瀾城裏不再有什麽特殊的地位。

雖然三令六尉府,都由蘇氏子弟主持,但并非單純都靠血脈傳承。

這是一個強者爲尊的世界。

宿武尉府當今的府主蘇竣元閉關修練,已經有十數年不問世事,宿武尉府的内外事務主要由蘇青峰、蘇全二子負責打理。

倘若蘇竣元、蘇青峰、蘇全父子三人,在未來三五十年間都沒能晉入天元境,因壽元到限或者其他原因殒落,而後代沒有足夠強力的強者崛起,他們這一系就要将宿武尉府的權柄交出去,由其他崛起的蘇氏支系取而代之。

就是蘇氏最爲核心的、蘇氏宗主所主持的宗令府,曆來也是由蘇氏宗族中的強者居之。

蘇氏就是如此,才确保族中擁有足夠多的還胎境高手,确保族中百年内能有一二位天元境絕世強者問世,鞏固住在滄瀾的統治地位,不爲他族所奪。

負責玄功傳承的滄瀾學宮,實是蘇氏在滄瀾立族的根本,地位無比尊崇,在滄瀾擁有絕對的權威,實際上又以三令六尉府分爲九支。

陳尋進入滄瀾學宮後,名籍依舊列入宿武尉府,算作宿武尉府的弟子。

除了一些公共資源外,弟子的玄功修練、起居以及種種試煉,主要也都是三令六尉府各自負責。

隻有最精英的弟子,經過選拔考核,才有機會與三令六尉府嫡系出身的子弟,進入學宮内院,直接修習蘇氏最爲核心的玄功秘法。

故而滄瀾學宮的弟子雖然有四五千人規模,但絕大多數都是外院弟子,真正的精英都在内院。

滄瀾學宮三年招收一次弟子,除這處外,宿武尉府還有三處弟子居住的别院。

倘若陳尋進入學宮修習九年,都沒能達到進入學宮内院修練的标準,就必需要轉爲客卿,爲宿武尉府效命十年。

這也是部族、蘇氏宗族以及其他大小宗族子弟,通過試煉進入滄瀾學宮所承諾的基本條件。

爲宿武尉府效命滿十年後,陳尋可以選擇離開宿武尉府,帶修練有成的玄功返回部族;也可以繼續留在宿武尉府,領一份長久的職事養家糊口;也可以留在滄瀾内開宗立族。

蘇氏是這片土地當然的滄瀾王,而在蘇氏以及這片荒原土生土長的蠻荒部族之外,還有大大小小無數的中小宗族以及宗派勢力,差不多都跟蘇氏、滄瀾學宮有千絲萬縷的聯系。

雖然阿公宗圖說蘇氏還胎境以上的強者有百人之多,但實際上,滄瀾學宮與三令六尉府的真正實力,更是強大到叫人難以想象。

而作爲三令六尉府之一的宿武尉府,作爲蘇氏九支嫡系之一,這些年已經有些蓑落,排名墊底。

就算如此,宿武尉府除了府主蘇竣元已是還胎境後期巅峰、距天元境僅差半步之遙外,蘇青峰、蘇全等人,也都晉入還胎境中期巅峰的強者。

而宿武尉府擁有弟子近三百人、客卿四百餘人,而分管内外事務的執事,也有近一百人。

除了弟子修煉傳承外,滄瀾城的内外事務,也主要由三令六尉府負責。

包括宿武尉府在内的六尉府,負責蘇氏對外六個方向的鎮戌、守禦,保護商路等等;而包括宗主令府在内的三令府,則主要負責滄瀾城的内部事務。

宿衛尉府主要負責滄北荒原及蟒牙嶺方向,也就意味着,包括鬼奚等強族,這些區域的近三百個蠻荒部族,都算是宿武尉府的外圍勢力。

一旦與玄寒宗等外部勢力,發生沖突,鬼奚等大族,同樣都要出人出力。

陳尋暗感心驚,蘇氏統禦滄瀾縱橫數千裏的廣闊區域,控制住雲洲進出西荒的唯一隘口,僅有三五名天元境絕世強者,還不夠的,最終依賴的還是這個異常嚴密的複雜體系。

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