71第71章黃巢墓

“道士?”

陳小乙聽不明白。

孫大聖笑着解釋:“我讓你查的資料都查到了吧?跟我說說黃巢的情況。”

“喔,當然都查到了,我倒背如流。

黃巢(820年-884年),曹州冤句(今山東菏澤西南)人,唐末農民起義領袖。

黃巢出身鹽商家庭,善于騎射,粗通筆墨,少有詩才。

黃巢五歲侍翁,父爲菊花連句,翁思索未至,随口應曰:‘堪于百花爲總首,自然天賜赫黃衣。’巢父怪,欲擊巢。

乃翁曰:‘孫能詩,但未知輕重,可令再賦一篇。’巢應之曰:‘飒飒西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若爲青帝,報與桃花一處開。’(宋?張端義《貴耳集?卷下》)。

但黃巢成年後卻屢試不第。王仙芝起義前一年,關東發生了大旱,官吏強迫百姓繳租稅,服差役,百姓走投無路,聚集黃巢周圍,與唐廷官吏進行過多次武裝沖突。

乾符二年(875年)六月,黃巢與兄侄八人響應王仙芝。乾符四年(877年)二月,黃巢率軍攻陷郓州,殺死節度使薛崇。

乾符五年(878年)王仙芝死,衆推黃巢爲主,号稱“沖天大将軍”,改元王霸。

乾符六年(879年)正月,兵圍廣州。廣明元年(880年)十一月十七日,東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽。

十二月一日,兵抵潼關。十二月十三日,兵進長安,于含元殿即皇帝位,國号“大齊”,建元金統,大赦天下。

中和四年(884年)六月十五日,黃巢敗死狼虎谷。昭宗天複初年,黃巢侄子黃皓率殘部流竄,在湖南爲湘陰土豪鄧進思伏殺,唐末農民起義結束。”

“嗯,差不多是這樣,我也找到了這段資料。不過關于黃巢的野史你研究了嗎?”

“研究了。”

陳小乙邊開車邊回答:

“據有關資料記載,唐末黃巢爲首的農民起義軍,在失敗前夕包圍陳州近一年時間裏,他們采用機械化方式,将活人粉碎,以人肉作軍糧,供應黃巢的圍城部隊,以保證起義軍的戰鬥力。

《舊唐書?列傳第一百五十?黃巢傳》上說:“賊圍陳郡三日,關東仍歲無耕稼,人俄倚牆壁間,賊俘人而食,日殺數千。賊有舂磨砦,爲巨碓數百,生納人于碎之,合骨而食,其流毒若是。”

《新唐書?列傳第一百五十下》是這樣記載的:“楷擊陳州敗死,巢自圍之,略鄧、許、孟、洛,東入徐、衮數十州。人大饑,倚死城塹,賊俘以食,日數千人,乃辦列百巨碓,糜骨皮于臼,并啖之。”

而《資治通鑒?第二二五卷》中關于黃巢食人事件是這樣表述的:

“巢益怒,營于州北,立宮室百司,爲持久之計。時民間無積聚,賊掠人爲糧,生投于碓,并骨食之,号給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠,自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、衮等數十州,鹹被其毒。”“黃巢圍陳州幾三百日……”

如果以這些資料來計算,按每七人一日食死屍一具,二十多萬人除去四五萬人飯。還有十多萬人靠吃人爲生。那麽至少每天要吃近兩萬人。三百多天就六百多萬人。我覺得這資料并不可信。

黃巢吃人的記載最初來自《舊唐書》的作者。《舊唐書》的作者是後晉司徒張昭遠。

張昭遠是站在統治階級的立場上,用有色眼鏡看待農民起義,落筆出言處處诋毀農民起義,記載多有不實之辭,此書在當時已經引起大多數文人的不滿。

正是因爲有這些曆史記錄,所以黃巢被描述成了以妖術獲取天下。”

孫大聖邊聽邊點頭:

“不錯,你查找的資料十分詳細,黃巢的妖名确實就是這樣得來的。

不過話說回來,戰亂時期沒有文明可講,戰場上面誰都會變成野獸。或許黃巢沒有吃過這麽多人,但相信死在他手上的人絕對不少。

正所謂一将功成萬骨枯,黃巢能夠奪取天下,他一定是一個殺人如麻的人。”

“那跟他的墓穴換了主人有什麽關系?”

陳小乙奇怪地問道。

孫大聖說到了那塊布上:

“我是從那塊布上面找到了答案。那塊布上面的内容大部分以金漆描繪,這是一種法寶的煉制方法,那塊布就是爲了記載重要事件用的。

但因爲時間久遠,布上面的金漆大部分脫落,所以很多内容都看不到了,但我能‘看到’記錄在上面的故事。

這塊布應該有六百年左右的曆史,它記載了一個不知名道派的内部争鬥故事。

這個道派培養了一個傑出的弟子,但弟子在道成之後叛出了門派,他開始在江湖上面爲非作歹。

因爲這名弟子犯下的罪惡過大,門派不得不組織人馬來清理門戶,于是大家在山裏大戰了一場。

門派在損失了大部分的戰力以後終于将叛徒擒下,但他們卻沒有辦法徹底‘殺死’這名弟子(殺死是指人魂俱滅)。

于是他們想找一個極兇險的地方來鎮壓叛徒的靈魂,他們找到了那個黃巢墓。

前面我們已經知道了,這個黃巢是一個大毅力的人,他在曆史上面毀譽參半,但我們可以确定他殺人如麻。

一個生前殘忍好殺之人,死後又埋在了虎狼谷,你說他的墓穴能不兇嗎?

這個道派在墓穴裏面殺死了那個弟子,然後把他的屍體關進了一口百煉棺材裏面,然後再将那副棺材擺在了墓穴内最兇險的位置。

叛徒的靈魂就此被困在那裏了——不死不滅、永不超生。”

“喔,門派的懲罰好可怕!”

陳小乙感歎了一句。孫大聖哈哈大笑:

“那是肯定,每一個門派都有自己的教義,其實那就是一種信仰,一旦違背了信仰,随之而來的懲處當然不可能輕松。

不過我懷疑這個門派小瞧了那名叛徒的能力。那名叛徒明顯是一名邪修,他修的就是詭異之術,雖然他的肉體被摧毀掉了,但我相信他的靈魂仍然存在——那個人‘活’下來了。”

……

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