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第三卷大明再起第五章利益動人心

這些紅色的身影當中,最前面一人身材高大,騎在一匹高大的戰馬上,仿佛是一截鐵塔,手中提着一把數十斤的大刀仿佛輕若無物。

“總兵大人,前面十裏就是鄒縣了。”一名親兵伸手向前一指道。

十裏的距離并不遠,騎在馬上就可以看到鄒縣的輪廓,聽到親兵此言,這名鐵塔一樣的将軍手中大刀向前一指,大聲道:“傳本部命令,加速前進,半個時辰後,所有人在城中休息。”

這名鐵塔一樣的将軍正是黃得功手下得力大将殷洪盛,這次黃得功任命殷洪盛爲前鋒,正有意與羽林衛别一别苗頭,羽林衛用最好的武器,三倍于一般士兵的軍饷,若是人數少時大家不會注意,隻是當人數擴張到十萬時,自然會引起大明其他官兵的忌妒。

當然,這種忌妒尚不至于引起軍心動搖,軍隊中本身就是等級森嚴,以前大明邊兵、京營、地方守備部隊彼此之間軍饷不同很正常,軍饷最高的自然是邊軍,因爲他們都是大明的精銳,而且時時要作戰,其次就是京營,再後面就是地方守備部隊。

隻是以前即使邊兵也會經常欠饷,如今基本上不存在欠饷的問題,而且夥食比起以前來更是大爲改善,若沒有羽林衛的軍饷比較,大家都會非常滿意,有了比較,争強好勝就難免,即使是黃得功、殷洪盛等人也不能免俗,憑什麽羽林衛一年能有六十兩的軍饷,而其餘人隻有二十兩。

羽林衛是皇帝一手建立,可謂是嫡系中的嫡系,其餘官兵自然比不了,要想拿到和羽林衛一樣的俸祿,起碼要證明自己比羽林衛更強才行,若是能在戰鬥中壓過羽林衛,升官發财自然不是問題。

半個時辰,若是步兵,基本上就是趕路的時間,殷洪盛部下都有戰馬,隻是軍中有二十門火炮拖累了行軍速度,平時行軍速度和步兵相差無幾,殷洪盛這條命令根本沒有考慮到鄒縣的清軍會不會抵抗,即使會抵抗又如何,一個小小縣城,大不了等炮兵到了,用大炮一轟,除非是清軍腦殼壞了,非要送死,否則不會不投降。

殷洪盛的命令一傳下,正在前進的明軍頓時分爲兩隊,一隊暫時護着炮兵向前緩緩行進,另一隊卻催着戰馬小跑起來,蹄聲隆隆響起,一股巨大的塵煙直奔鄒縣而去。

十裏的距離對于騎兵來說隻不過花了一盞茶時間而已,當殷洪盛領着前鋒騎兵來到鄒縣城牆下時,隻見縣城城門緊閉,城牆上空無人影,整個縣城悄無聲息,隻有城門口則站着數十名身穿襦衫之人,他們全部手無寸鐵,隻有最前面四人好象舉着二塊巨大的匾額。

眼前的情況太過詭異了,所有明軍都勒住馬匹,面面相觑,這種情況讓明軍看得不解,前面各個縣城要麽在明軍到來時已經打開城門迎接,要麽将城門緊閉,城頭站滿清軍,準備嚴防死守,象這種情況卻實屬罕見,要說鄒城是準備投降,城門又緊緊關着,根本不象要投降的樣子,若說對方要頑抗,可是城牆上卻沒人,難道就憑城外站着的數十名手無寸鐵之人阻擋數千騎兵,說出去能讓人笑掉大牙。

“蔡德忠,你去看看,到底是怎麽一回事?”殷洪盛道。

“末将遵令。”殷洪盛身邊一名将領應道,他雙腿在馬腹輕輕一磕,跨下的戰馬咴律律的叫了一聲,撒開四蹄向城門方向奔去,整個明軍隊伍一片安靜,所有人都将目光放在蔡德忠身上。

蔡德忠策馬很快到了那群人前面,隻見這數十名穿着長衫之人有老有少,一個昂首挺胸,仿佛正在做着什麽了不得的大事,前面擡着匾額的四人臉上更是一幅驕傲的模樣,看到蔡德忠的到來,一些人的目光不由一縮,更多的人卻是将胸膛挺得更直。

蔡德忠納悶不已,用手向前一指道:“你們這裏誰作主?”

“大膽武夫,見了至聖和亞聖兩位先師牌位還不下馬。”

“對,下馬。”

一群人鼓噪起來,竟然絲毫不畏懼蔡德忠手上的兵器,蔡德忠更是莫名其妙,指了指;四名青年擡着兩塊牌位問道:“子剩,啞剩是什麽東西,本将爲什麽要下馬?”

蔡德忠一說出口,數十人頓時一片嘩然,這個武夫竟然敢說至聖和亞聖兩位先師是什麽東西。

“大膽。”

“放肆。”

“簡直是無法無天。”

……

一群人對着蔡德忠口吐唾沫,大聲噴了起來,仿佛蔡德忠作了什麽十惡不赦的大事,蔡德忠聽得火起,他确實不知道什麽是至聖,什麽是亞聖,沒想到隻問了一句話卻遭到這麽多人的口誅筆伐。

“嗆啷。”一聲,蔡德忠撥出長劍,指向說得最起勁的一名老頭子,喝道:“統統閉嘴,你們投靠異族,已是不忠不義,皇上開恩,許你們那個迷……迷圖什麽什麽,你們還不開門投降,更待如何?”

蔡德忠的話正說中這些人的短處,一時所有人都沉默起來,良久,一人才怒喝道:“粗鄙武夫,你聽清了,至聖先師和亞聖都是儒家聖人,仍天下所有讀書人之師,若是對至聖、亞聖無禮,就是對天下所有讀書人無禮,這裏是雙聖故鄉,仍天子冊封之所,所有兵馬不得踏入城中。”

原來鄒縣不同于一般縣城,這裏是有着亞聖之稱的孟子出生地,城中建有孔廟,與孟廟并列,因此縣中建有一塊雙聖碑。這樣一個有着千年傳承的縣,又是孟子出生地,曆代自然也是人文荟萃,縣中富戶,豪戶頗多。

隻是大明初期,因爲朱元璋對孟子書中關于“民貴、社稷次之,君爲輕。”等言論不滿。不但将孟子書中犯忌的内容進行删減,這還不算,又将從北宋就建立在鄒縣的尼山東麓山書院廢毀,将孟子的牌位請出孔廟。

不過,到了大明中期,孟子又被朝廷重新重視,不但将孟子重新請回孔廟,還對孟子的嫡系後代封官,明景泰二年(1451年),朝廷诏授孟子第56代嫡系孟希文爲世襲翰林院五經博士,主奉祀事,從此這個職位就一直由孟子後人繼承。

天啓二年,孟子第60代孫、世襲翰林院五經博士孟承光被農民起義軍殺死,應由孟子第61代孫孟宏略本應承襲世職,隻是孟宏略當年剛好病死,隻得由其弟孟宏譽代襲世職;至崇祯二年(1629年),其兄孟宏略之子孟聞玉年長後,孟宏譽将世職讓與其侄承襲,他則由朝廷改授世襲錦衣衛千戶,倒是讓孟家撈到了兩個世襲職位,這位怒喝蔡德忠之人正是孟宏譽。

孟子被封爲亞聖,僅次于孔子的儒門第二号人物,曆代以儒治國,但孟子的思想言論有不少觸及到統治者的利益,遠沒有孔子那般爲統治者所喜。孟子後代的地位自然無沒有孔子後代風光,曆代以來,曲阜知縣都是由孔家把持,整個曲阜縣都如同孔家封地,真正傳承千年不倒。

而孟家後人被封官是從大明才真正開始,到現在,還差幾年才有二百年,孟家的地位雖然在鄒縣地位尊寵,隻是鄒縣民衆依然要向朝廷納稅而不得向孟家納稅,鄒縣的知縣是由朝廷選撥而不是孟家選撥,鄒縣、曲阜相鄰,孟家做夢都想在鄒縣取得如孔家在曲阜一樣的地位。

在聞聽數萬明軍撲來之後,鄒縣清廷冊封的縣令其實已經逃走了,目前正是孟家接手了鄒縣的權利,孟家深感機會來臨,如果這次能憑借着至聖先師和亞聖的牌位将大軍阻擋入城,那麽以後孟家的地位就會确定,取得與孔家在曲阜一樣的地位,這才有了現在這一幕。

哪知道來人卻好象連至聖,亞聖先師是誰也不知道,孟宏譽大爲沮喪,隻是想想其中的利益,孟宏譽卻是萬萬不肯後退,隻得硬着頭皮怒斥。

蔡德忠疑惑的摸了摸頭,不膽白是自己瘋了還是眼前這些人瘋了,憑着兩張牌位,數十名手無寸鐵之人,竟然想阻擋大軍入城。

若是對面之人有兵器在手,蔡德忠毫不猶豫就會沖進去砍殺一番,隻是面對一些明顯無反抗之力的人,蔡德忠卻不知如何處理,得了,還是留給總兵大人應對吧,蔡德忠想了想,隻得撥馬返回。

“到底是怎麽一回事?”見到蔡德忠回來,殷洪盛連忙問道,他剛才隻看到蔡德忠又是比劃,又是恐吓,對面那些人卻毫不相讓,蔡德忠可是他手下的勇将,哪怕是對付數十人拿着兵器之人也可以取勝,沒想到卻好象被這些人逼了回來。

“總兵大人,是這樣……”蔡德忠将剛才的交涉說了一遍。

殷洪盛勉強識字,他自然知道孔子,孟子,連忙向蔡德忠喝道:“什麽子聖、啞聖,是至聖先師和亞聖先師。”隻是喝完蔡德忠,殷洪盛卻頭痛起來,這樣的情況他也不知如何處理了。

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