這一日行到燕北與徐淮的交界處，馬上就要脫離黃衣亂軍的作亂範圍，所見到的的景象也已不似四縣中那麽悲慘，但還是有零星的亂軍和靖難軍士出現。魏增三人打算取道徐淮再轉入安雲，當可在九月前到達京師。
這一日三人正在行路，一隊亂軍就出現在了三人面前，這隊亂軍見魏增三人人少力孤，就要脅迫其加入亂軍。這種事魏增三人一路上已經遇見不少，在格斃領頭的黃衣人後，亂軍也就如鳥獸四散了。也許打鬥的動靜太大，也許本就有一隊軍士追擊這夥亂軍，在不久後靖難軍就到了這裏。魏增知道靖難軍的駐地就在附近，與靖難軍糾纏着實不明智，便避入荒地叢草之中。
當三人在叢草中走到靠近路的地方，就看到五名靖難軍人圍上了一名中年文士。這名中年書生身背行囊，身上的衣服雖然破舊，但其眉眼之間卻是正氣凜然，面對這手持刀槍，兇神惡煞的五名軍士也是臨危不懼。
“你們爲何要殺害這些行人，他們隻是路過此地，明顯就不是亂軍。你們可是朝廷的軍人，如此行徑，與強盜何異？”文士指着地上的幾具屍體對着幾名軍士質問道。
“媽的，真是晦氣，不過殺了幾個人，你這窮酸就跑過來羅唣。其他人見了爺爺我跑還來不及，你還敢過來，真是老壽星上吊——活的不耐煩了。伍長一刀砍了他得了。”一名軍士說道。
“伍長不可如此呀，這人一看就是一個文人，這殺文人很是不祥。這人這樣一副天不怕，地不怕的樣子。莫不是有功名在身，要不就有極硬的背景，恐怕殺了會有麻煩。”另一名軍士趕緊勸道。
“你這窮酸，一看就沒什麽油水可撈，今天大爺心情好，就饒你一命趕快滾吧。”那伍長聽人這麽一說，也不想多惹麻煩，便呵斥此人趕緊走。
“你們這些人當真是無法無天，你們這樣視王法爲何物。天日昭昭，天日昭昭。我定要找到你等官長，述明此時。我就不信，這王朝之内還就沒有個法家拂士，爲此冤魂主持公道。”那文士，見這五人毫無悔改之意，更加激憤的說道。
“伍長那人的話，雖然十句有九句我聽不懂，但我還是聽明白他說要告訴咱們的官長，治咱們的罪。雖然這殺幾個路人也不是什麽大事，但要讓他捅上去，上頭抹不開面子，難免會治咱們的罪，那咱們可就真的不妙了。”一名軍士向那伍長說道。
“媽的，給臉不要臉，還真當咱怕了他麽。我看這也沒有什麽人，咱們把他一刀砍了，别人也不知道是咱們幹的。”又一名軍士撺掇道。
“天堂有路你不走，地獄無門你闖進來。本來看你是文人，也不想多惹事，但這麻煩找上頭來，咱也得解決掉不是。我看這人就是通敵亂賊，兄弟們上，給我結果了他。”那伍長惡狠狠的說道。然後招呼人就要殺害這文人。
“你們當真是喪盡天良，難道一點良知都沒有了嗎？簡直不是人，簡直就是畜生。”那文士，見衆人逼了過來，不由得退了幾步，但嘴裏還是不住呵斥道。
魏增見到這一文士如此言談，想到了那名曾經教過自己幾年書的老秀才，想起他也曾在課堂上就這樣激揚文字，指斥社會不公，朝廷不清明。但讓他在刀槍面前還能這樣，就有些不現實了。
“也許天下的書生都一個樣子，隻是有些膽大，有些膽小而已。”魏增想到。見那文士就要遇難，魏增歎了一聲，就先發一标槍，然後手持盾杖沖了出去。古查一随魏增殺向衆軍士，而唯真則手持短劍護住了那中年文士。
偷襲中一下子就解決了兩名軍士，再戰不過幾回合所有軍士都倒地身亡。
中年文士見沖出二人，以迅雷之勢擊殺了五名軍士也是一愣。在魏增三人結束戰鬥向他走過來時，他隻是不住歎息的說道：“何必如此，何必如此呀。聖人有言：不教而殺之，謂之罔民。對于這些做惡之人，也應該先行勸誡，如若其死不悔改，也應将其制服交予地方長官治罪。如此殺戮非賢者所爲。哎。”
“你這人真是的，這些人要殺你，你還替他們說話；我們救你，還要遭你的數落。你這人到底懂不懂事理呀。”古查一聽此就回應道。
“先生高義，對于此作惡之人也存一絲恻隐之心。但先生也看到了，這些人不但不思悔改，還有謀害先生，此等惡人當真該殺。你也看到我等人少，對方人多勢衆，如若不下殺手又怎能将其擊敗，更何談将其制服。如若手下留情，我等也要步了那幾名路人的後塵。有不妥之處，也是不得已而爲之。”唯真向那文士如此解釋道，然後指向那被殺的幾名路人說道。
“我也知是這理，可那也是五條生命呀，罷了，罷了。”那文士雖這樣說，但臉上還是有痛惜之色，但還是躬身向三人謝道：“不管如何，多謝三位的救命之恩。如若不是三位相救，在下也早成爲一具路邊死屍。三位之恩，在下定将銘記于心。”
魏增也知道這文士是書生意氣，要是以前魏增也會像唯真一樣說上一通，但現在國仇家恨就在昨日，魏增實在難以對靖難軍和黃衣亂軍生出同情。對于那文士也隻是一拱手，就要道别繼續行路。
“先生看你是要到燕北去吧。我們剛從燕北過來，這時燕北極不平安，靖難軍和黃衣亂軍都在爲害四方。先生還是不要去了，先在徐淮之地歇息幾日也是好的。”唯真見魏增就要離去，趕緊向那文士說了幾句，就追向了魏增。
那中年文士聽此也知燕北是去不得了，便随魏增三人一起向徐淮走去。一路上也同三人相交談，當然主要是唯真在應接。魏增心情不佳，無意與人多言；古查一說了幾句，實在是難以應對，也就隻在一旁聽着不再言語了。
那中年文士見魏增一直不言語，眉眼間也有憂傷憤怒之色。聽唯真說魏增是燕北人，在聯想到燕北的禍亂，那中年文士便走上前向魏增說道。
“義士爲何一言不發，是不是對齊某适才的言語有所不屑，笑齊某也是那迂腐之人，講不得道理。”中年文士向魏增說道。
“哪裏，先生高義，小子也佩服得很，隻是小子不善言談而已。”魏增隻是淡淡地回應道。
“哎，義士的意思，齊某又何嘗不知。我齊某人怎麽說也活了一大把年紀，也在這世間遊曆了幾年，也是見過事的人。又豈是那初出茅廬隻會空談義理的書生。在下年輕的時候對罪惡也是不能容忍，總想憑借一雙慧眼識破天下罪惡，将之揭露，使其昭昭于世無所遁形。可看的書多了，見得事多了卻發現，這世事絕不是如自己想的那樣簡單，也不是用善惡分明幾字說的清的。有人主張以殺止暴，可冤冤相報，到最後隻憑空增添了不少殺戮，卻早已遺失了善惡二字。我年輕時也笑話那主張對惡人行善之人，對其言論嗤之以鼻。但真的經曆了這麽多的事，也算有些明悟了。在亂世之中，天地爲鼎爐，萬物皆受其煎熬，此劫之中，何人又可逃脫？那主張對惡人行善之舉，希望惡人能幡然悔悟隻是一個方面，但這是隻是在人而言；在己而言，隻不過想要以自己的一點良善，給這黑暗的世間帶來一絲光明。靠一己的熒燭之光，想要照徹宇内，那是癡人說夢；隻不過不甘讓黑暗與罪惡遍布人間，給人們留下一點念想，不使完全沉淪。”
“先生此言當真是至理名言，小子受教了。”魏增聽了這些話，終于第一次正眼看這名中年文士。隻見這名文士穿着雖樸素，但渾身上下都很是利索；雖然一派風塵仆仆之色，但眉目中卻帶有掩飾不住的精神與活力；面色滄桑，但不是給人蒼老之感，而是一種睿智加上悲天憫人的傷感。
“我自己見過的人多了，對看人也還是很準的。我觀義士面目剛毅，當是嫉惡如仇之俠士；我看義士眉眼中透露出憂傷和憤怒，當是經曆了常人難以忍受的痛苦之事。義士也是明事理的人，我本不該多說什麽，但我還是想對義士說，這世間善惡往往交錯混雜，而且善可爲惡，惡也可轉善。善惡之間并不能一概而論。許多人作惡并非一心爲惡，大多都是爲生活所迫，也有些人是被強人挾持不得已而爲之。對于這些人一概而論，不加區分全部誅殺，則會落入殘暴之流。有向善之心者，當給留一條自新之路。還有這世間之善人，經過大變往往有人性情大變，堕入那爲惡之道。可這些人自身爲惡卻不自知，還以惡爲善，陷入迷惘。當這些人悔悟之時，已陷得太深而不可自拔。這些事例并不在少數，望義士誡之。他日義士若能記得齊某今日一言半語，齊某當感激不盡。”中年文士說完對着魏增就是一躬。
魏增聽到此言也是心神一震。心中暗道：“難道我當真在仇恨中迷失了自我，仇恨表現在外，被這一書生看到，才會讓其出此言談。”
“小留兒，做人一定要自尊自愛，莫要輕賤自己。”母親臨終的話又在魏增心中響起。
魏增摻起了那中年文士，趕緊說道：“先生之言，小子記住了。先生之教誨，小子定當遵循。”
這名中年文士名叫齊維倫，出生于江南一小城，自小好詩書，也有那經世治國之志。但在科舉之中屢次落地，時間一長也就失了那爲官之心。但自小書生意氣，喜歡談天說地，更對聖人先賢談及的道德禮義，人性善惡之辯深以爲然，并一直躬身自行。科舉不第之後就效仿先賢遊曆四方，增長見聞，順便實踐聖人之言。而這一遊曆便是二十餘年，在遊曆之中見過了太多的是非善惡，他失望過，迷茫過，也明悟過。但他一直都堅守着，一直保持着青年時期的那股意氣。别人遊曆是爲了遊山玩水，他遊曆是爲了追尋真理。所以别人玩累了，就回家去了；他沒有找到自己想要的結果，便一直漂流着。這次在徐淮他就聽說了燕北之亂，但聽聞靖難軍已經擊敗了亂軍。他就認爲事情已經結束，燕北也恢複了和平，便踏上了燕北之路。沒想到遇到了那番事情。
魏增三人和齊維倫在到了一座小城就分手了。魏增三人繼續踏上了安雲之路，齊維倫說既然燕北去不了，他就到瑤東去遊曆一番，瑤東民風開放，有許多許多風情不同于中土，年輕時自己見過，這回正好重溫一番。