這些道道兒李景自然十分明白，因此朱由檢讓他坐着主持朝會，李景堅決不同意，李景生怕自己的舉動引起大家的誤解。
而李景站在朱由檢身邊雖然也有些不合規矩，但這卻是李景的無奈之舉。
因爲最初的時候，李景是想站在大臣的位置，但是朝會的時候群臣分列兩班，李景隻能站在一側，這樣李景的對面就得空一排位置出來，因爲朝中沒人能跟李景平起平坐，空一個位置當然是要彰顯李景的地位，同時表示對李景的尊重，可是這樣站班顯得極不協調。
而且李景站在一面說話，隻能看到對面的官員，看不到自己這一側官員的表情，這樣說話非常地不舒服，有一種無法掌控全局的感覺。
要是李景站在正中面對群臣，那就會擋住朱由檢的位置和視線，這樣站着明顯是對朱由檢不尊重，同樣會放出一個不好的信号。
因此，李景想來想去最終決定站在朱由檢的龍案旁邊，這個位置既不跟朱由檢并列，凸顯出朱由檢皇帝的尊嚴，又能看清全場，心裏感覺十分踏實。
李景的用意朱由檢是明白的，因此他對李景一直是十分感激的。
雖然他沒了實權，但是卻不想連最後的面子都丢掉，如果連面子都沒有了，那這個皇帝也就算當到頭了。
但是李景突然要坐下來主持朝會，朱由檢一驚之下頓時有些不知所措。
見朱由檢心裏有些不安，李景微微笑了笑道：“皇上不要有别的想法，我要坐下來沒有别的意思，就是不想站着聽那些大臣念這些不知所謂的奏折。我剛才說要整治整治這些人，可不想自己也跟着他們遭這份罪。我估摸着念完這些奏折，怎麽也得一天時間，你不會讓我陪他們站一天吧？”
“哦？”朱由檢聞聽頓時恍然：“李兄打算讓他們念一天奏折？”
李景指着侍衛們抱着的奏折笑道：“這些都是三千字以上的奏折，這麽多本，你覺得一天能念完麽？我要讓他們嘗嘗說廢話的滋味，可不想跟他們一起品嘗這種滋味，所以我就不陪他們站着了。”
“說的對，讓他們站着念，咱們坐着聽，承恩，到時你機靈着點兒，差不多的時候給朕和國公爺倒幾杯茶。”朱由檢笑道。
“呵呵，老奴明白。”王承恩笑道。
“等朝會結束的時候，我定會向皇上賠罪，絕不會給皇上留有後顧之憂。”李景笑着接道。
朱由檢急忙擺手：“這就不必了，我知道李兄的心思就行。”
說着朱由檢忽然笑了起來：“要說李兄這個辦法肯定好用，當年我就該用這個法子整治那些說廢話的大臣。”
李景聞言大笑：“這次我幫皇上出一口心中的惡氣。”
“哈哈哈哈！”言罷朱由檢和李景相視大笑起來。
……
朱由檢的擔心并不是多餘的，第二天朝會的時候，當衆人陸續進殿以後，忽然發現朱由檢的龍案旁邊擺放着一張桌案，一把椅子，衆人均是一愣。
等李景和朱由檢攜手入殿，然後李景坐在朱由檢身旁時都是吃了一驚，随即開始算盤李景的用意是什麽。
不過李景并沒有給衆人時間思考，在諸臣向朱由檢問好之後，李景朗聲說道：“今日把大家召集到一起，隻爲一件事，那就是議一議應不應該出兵呂宋。”
高奇和陳國柱等武将聞言相互對視了一眼，随即高奇從隊列走出，沖朱由檢和李景拱了拱手道：“大帥，這還用問麽？夷人殺我海商，不教訓教訓他們，如何能讓他們識得我大明天威。”
李景擺擺手笑道：“這隻是你的想法，不能代表大家的意見，實際上，朝中很多大臣都反對出兵。”
往沈正等人身上掃了一眼，見沈正等人默不作聲，李景笑了笑，輕咳了一聲道：“這幾天，我收到很多奏折，這些折子我大抵看了一遍，内容基本相同，大家都反對出兵呂宋。
可爲什麽不應該出兵呂宋，反對的理由是什麽，我從大家的奏折當中并沒有看出來，或者說沒看明白。可能是李某才疏學淺，不懂各位大臣的微言大義，那麽李某今天就當衆向大家讨教一下。
鄧世增，這是你的奏折，你當衆給大家讀一遍，然後告訴我，你這本奏折裏面寫的是什麽意思。”
說完，李景從桌案上拿起一本奏折揚了揚，然後遞給王承恩，讓王承恩把奏折送給鄧世增。
鄧世增接過奏折，向朱由檢和李景施了一禮，然後打開奏折，輕咳了一聲，朗聲念道：“子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。又曰：爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之……”
鄧世增在殿内搖頭晃腦，抑揚頓挫地念誦自己的大作，禦階之上，李景側頭笑着對朱由檢輕聲說道：“皇上，你聽到沒，開篇就是聖人之言。皇上博學，可知這位鄧大人念的這幾句話是什麽意思？”
朱由檢笑道：“這你可難不住我，這是論語裏面的話。
前一句的意思是，治理一個大國，要認真嚴謹地辦理國家大事，要恪守信用，誠實無欺，要節約财政開支，愛護官吏臣僚，役使百姓的時候不能誤了農時。
第二句的意思是，以道德教化治理國家政事，就會像北辰之星（北極星）那樣，隻要自己在那個位置，群星自然就會圍繞着它。”
“不知皇上對這位聖人所言是什麽看法？”李景笑着接問道。
朱由檢想了想道：“應該說聖人的治國之道還是很有道理的。”
李景笑着點了點頭：“确實很有道理，不過此一時彼一時，我們可不能拿着聖人之言生搬硬套。
唐太宗曾說，水能載舟亦能覆舟，這個水指的是老百姓。唐太宗清醒地認識到老百姓的力量。
而孔子呢，因爲所處的時代不同，所處的地位不同，還沒有意識到這一點，他隻建議君主愛護官吏臣僚，至于老百姓，他告誡君主，讓老百姓服役的時候不能耽誤農時。
那我是不是可以理解爲隻要不耽誤農時，就可以随便役使老百姓了？
皇上想必應該知道，曆朝曆代很多統治者都是這麽想的，所以，這些人最後都吃了大苦頭。”
朱由檢歎息了一聲道：“遠的不說，就說前幾年吧，那麽多流民造反，難道隻是天災的原因？朝廷和官府不知愛惜民力，老百姓走投無路，不造反又能如何？”
李景點點頭：“所以說，聖人之言需要認真體會領悟，有些道理在當時的情況下可能是對的，但是現在還按照以前的标準辦事可能就行不通了。而我們的官員往往不知因地制宜，因時制宜，隻知照搬聖人之言，那樣怎麽做好事情？”
“李兄所言極是。”朱由檢連連點頭道。
擡頭微笑着看了看鄧世增，李景笑着接道：“爲政以德，那要分對象，有些人是無法以道德教化的，就好比漢朝時期的匈奴，他們生活在草原，從小看到的就是弱肉強食，所以他們也按照這個标準行事，不然的話他們在草原上便無法生存，匈奴是是明白這個道理的。漢人妄想以道德教化他們，行得通麽？所以想要匈奴人臣服，隻有打，打得叫他臣服。
至于那些夷人，他們遠渡重洋來到大明爲的是什麽？難道是來拜菩薩的麽？跟這些人打交道，得先用拳頭把他們打服了才能跟他們講道理。你不打，隻跟他們講什麽爲政以德，你看他們理不理你？”
朱由檢笑道：“李兄，依我看，不如把這些人派到那些蠻夷之國，讓他們去跟那些未開化的野蠻人去講道路，等他們看到自己的道理講不通了，就會明白用刀槍說話比用嘴說話有用的多。”
李景點頭笑道：“呵呵，皇上言之有理，回頭等打下呂宋，我就把這些人派到呂宋去教化當地那些土著。”
朱由檢和李景所坐的位置距離殿内頗有一點距離，李景和朱由檢輕聲細語，下面的人根本聽不清說什麽，但是看朱由檢和李景的表情和動作，明顯是在談論鄧世增的奏折。
見李景不住點頭，鄧世增還以爲朱由檢在替他向李景解讀奏折的意思。
眼見李景面露微笑，鄧世增精神大振，念誦的更加賣力，腦袋也搖晃地更加厲害。
其實中國的文言文應該說是世界上最精煉的文字，幾個字就可以表述很多的話語，之所以會如此精煉文字，跟中國的書寫工具有很大關系。
中國的文字最初是記錄在甲骨上面，是用刀刻的，這就促使人們用最簡練的文字把意思表達明白。後來文字是寫在書簡上面，竹簡沉重不說，一卷竹簡還記錄不了幾個字，這同樣要求人們書寫時要精煉文字。
再後來，人們是把文字寫在布帛上面，布帛造價昂貴，當然不能寫廢話。等到蔡倫改進了造紙技術，中國的文化普及有了質的飛躍，但是中國文字的書寫方式已經成爲習慣，因此我們看到中國古代的文字都是用文言文進行書寫。鄧世增寫的奏折自然也是用文言文。