第424章 大唐的文化入侵

第424章 大唐的文化入侵

金智照身穿白服,留有長發,珠彩飾之,漫步行于新羅王宮中。

一路所見,無論是命婦貴女,還是宮人卑女,裝扮都與自己不盡相同,倒是挺眼熟。

當然眼熟,那是唐人的衣服,唐人的飾物。

金智照回宮的時間不長,更沒有以公主身份露面,這些命婦顯然是不認得她的,遠遠打量過來,見她穿着新羅古服,眼神裏就浮現出高人一等的傲氣來,仿佛在看一個來自邊村的土包子。

從律法來說,這還不算錯,因爲早在貞觀二十二年,金春秋親自入唐乞援,就引進唐朝官服作爲新羅官服,後來命婦女也穿唐服,“衣冠同于中國”。

後來到李治登基,爲了讓大唐出兵,新羅自己的年号都停掉了,開始奉大唐正朔,行永徽年号,直至今日。

所以大唐李弘登基,改年号爲嗣聖,新羅的年号也得改爲嗣聖,對外更是要稱“有唐新羅國”。

在這些方面,新羅都做得很規矩,俨然是孝子風範。

但或許是因爲孝子這個人設,在唐那邊就不太對勁,新羅的孝順也變得不對勁起來,陽奉陰違,不斷侵占百濟舊地。

金智照回歸的途中,經過熊津都督府,發現那裏的百濟遺民大部分還是敵視唐國的,在新羅的教唆下多有反抗,叛亂連連,唐國官員焦頭爛額,有些地方甚至都聽之任之。

站在新羅的角度上,她是十分喜悅的。

新羅正變得越來越強大,從原本那個三國最弱,變成了如今的獨存,甚至有一統三國的可能。

金智照的民族自信心重回,放棄習武方便的勁服,穿回新羅服飾。

然後就發現宮内效仿大唐蔚然成風,自己由于不願放棄傳統,反遭鄙夷。

她心中湧起一股說不出的滋味,再看看王宮内的屋舍陳列,喜悅消散,擔憂徹底占據上風:“新羅小國,真的能反抗大唐嗎?”

倒也不怪金智照自信心消失得那麽快,如今的新羅還不是大一統時代,近些年又是征戰頻繁,王宮的建造頗爲簡陋。

而她雖然沒有去過長安的大明宮,但在洛陽王城空置的時候,還嘗試着進去看了看,殿堂相峙,樓台林立,環境之優美,宮殿之壯麗,可謂至矣,至今難以忘懷。

那可是楊廣的手筆,這位建造狂魔但凡留下的,都是恢宏盛美,将新羅王宮與楊廣建造的宮殿相比,這不欺負人麽,自然是襯托得連個村落都不如。

歎了口氣後,金智照強行收斂念頭,走入殿内,看到了自己的父親,如今的新羅文武王金法敏。

金法敏今年剛滿五十歲,身材高大,面容方正,眼睛居然不小,再加上頭戴金冠,身穿華服,十分有威嚴。

而他即便是私下接見女兒,也是正襟危坐,一絲不苟,語氣倒是頗爲柔和:“稚女,坐吧!”

聽到這熟悉的稱呼,金智照眼眶微紅,泣聲拜下:“父王!”

金法敏伸出手,虛虛扶了一下:“回來就好,委屈你在大唐那麽久,吃了很多苦吧……”

金智照搖搖頭:“隻要是爲了父王,爲了我新羅,那點苦頭又算什麽呢?隻是女兒無能,被内衛所拿,還累及了金漢林和金三光兩位質子……”

金法敏擺了擺手:“那些小事就不要提了,你師父救你出來後,可再有回信?”

金智照至今都不太确定“佐命”到底死沒死,但她也清楚“佐命”的勢力對于自己的地位有很大的幫助,否則自己逃回國内,絕對得不到這麽好的對待,哪怕她是親生女兒,趕忙回答道:“禀告父王,師父近來在唐國境内謀劃一場大事,未能及時回信是很正常的。”

金法敏微微點頭:“他是大唐關内士族的領袖,又曾被唐高宗所冤,既然能假死脫身,如今醞釀的肯定是一場聲勢浩大的複仇,等到‘佐命’發難時,我新羅就可以盡取百濟之地了。”

金智照嘴中發苦,下意識地舔了舔嘴唇。

金法敏倒是很注意細節,微笑道:“稚女,本王正要給你一份驚喜,來人啊,上茶!”

内侍上前,小心翼翼地将一份熱氣騰騰的茶品端了上來,金法敏笑道:“這是用大唐煎茶法所做的茶品,你喝一喝,看看能不能喝得習慣?”

金智照露出抗拒之色:“現在我新羅也飲茶麽?”

在善德女王時,新羅就有了茶,但并不流行,曆史上直到唐文宗之後,飲茶之風才開始盛行于朝鮮半島。

而此時金法敏道:“大唐國内飲茶成風,也帶入了我國内,尤其是貴族之中飲茶者衆,本王喝着覺得味道也不錯,比起酪漿清口。”

金智照終于接受不了了,谏言道:“父王,那内衛機宜使李元芳,不斷向高原推行茶品,必有所圖,不能讓飲茶之風在我新羅盛行下去,更不能再事事盲從唐國!”

金法敏淡然道:“李元芳已經是内衛閣領了,還被唐高宗授于顧命臣子,此人與太後正勢同水火,忙于争權奪利,這茶僅僅是他的個人愛好,你不要想得太多了,至于其他風俗,擇優習之。”

金智照想到那位得到重用的金良圖,苦聲道:“我知父王雄才大略,欲以唐人之學興我新羅,可久而久之,唐俗替我國風,朝中人人心慕大唐,等到唐軍真的攻過來時,會有多少人會因此而降?”

金法敏皺起眉頭:“唐人有句話叫因噎廢食,不可因爲害怕國内受此影響,就一直要保持着落後的風俗,至于大唐出兵……”

說到這裏,他頓了頓,又強自浮現出一抹信心:“中國一向自居天朝,瞧不起我等鄰國,卻有前隋因高麗而亡國,又有大唐太宗受挫,高宗敗于吐蕃,可見他們并非不可戰勝,我們恰恰要學習他們所得,才能加以趕超,成爲與之比肩的大國!”

金智照并不覺得那些習俗是落後,雖然大唐的衣飾确實華麗,但新羅也有簡約的美感,聽到父王又舉昔日隋炀帝和唐太宗征高麗失敗的例子,立刻道:“父王,我在機緣巧合之下,得以閱覽中原史冊,對于我遼東之地也有記錄,可否一言?”

金法敏有了興趣:“說吧。”

金智照醞釀了一下,還是沒敢直言,先從新羅的來源說起:“我新羅起初隻是部族結盟,在中原孫恩領導五鬥米教叛亂時,開始形成金氏世襲的國家政權,等到中原北魏與南梁對峙期間,才正式定國号,取‘新者德業日新,羅者網羅四方’,是爲‘新羅’……”

實際上新羅名字的來源,有多種說法,并不一定是這個解釋,但李彥認爲這個解釋不錯,讓薛楚玉按照這個說,金智照就以爲是真的。

金法敏此時咀嚼了一番話語,同樣欣然道:“好一個新者德業日新,羅者網羅四方,原來我新羅是由此而來。”

金智照蚌埠住了,你作爲國王,居然不知道自己國家的來曆,發自内心地歎道:“我新羅國内肯定流傳着不少史料,但不比中國曆朝曆代都是史官記錄,這裏對于曆史處于口口相傳階段,至今還沒有統一的整理,對于兩國戰事的了解不免有些偏頗……”

“那隋炀帝是個荒唐昏君,舉全國之力征伐高麗,又諸多掣肘,才使得三征三敗,身滅國亡。”

“而那唐太宗就是個有爲君主,他攻高麗雖未達成滅國之願,卻也以少勝多,攻陷了十座城池,擄掠了大量的牲畜和人口,再消滅了高麗的士卒,這等戰績絕非敗陣,我們不可被他所迷惑……”

“再觀我新羅,實在無法與前兩者相比,畢竟一直以來,抵擋中國兵鋒的,主要都是高麗,我們滅掉百濟和高麗,也多依仗大唐之力……”

金法敏聽到這裏,已是皺起眉頭:“行了,不要拐彎抹角,你有話不妨直言!”

金智照抿了抿嘴,真的直言了:“父王,我新羅遠遠不及吐蕃,連高麗也是不可與之相比的,更何況大唐有過前兩代的教訓,難道還會重蹈覆轍?一旦唐軍開赴,則國家危矣,必須采取一切防備,萬萬不能自欺欺人啊!”

金法敏聽到前面已經明顯不悅,然後被最後一句話激怒了:“你說本王自欺欺人?放肆!放肆!!”

金智照趕緊跪下:“女兒失儀,請父王寬恕女兒的罪過。”

金法敏大袖一拂,聲色俱厲:“你乃女子,殿前失儀,豈可寬恕,回宮受罰吧!”

不比大唐女性可以操持門戶,新羅女子的地位是很低的,善德女王和真德女王能當女王,與她們本身的才能并無關系,隻是因爲她們爲最後的聖骨血脈,這兩位女王在位時,權力基本是由貴族臣子把持,放在明面上的擺設而已。

金智照随着“佐命”學了一身本事,在大唐也看慣了抛頭露面,一展才能的女子,聽了這話心頭又是一痛,隻能拜了一拜。

正要退出,内侍上前禀告,金法敏立刻起身,擺了擺手道:“圓光大師來了,你從側門退出。”

金智照隻能從側門退下,臨出去前,她目光一斜,看到對自己聲色俱厲的父王,朝向一位寶相莊嚴的年邁僧人時,卻換了一副尊敬的神色,心裏頓時更加難受。

但她又很清楚佛教在新羅的地位,不比中原王朝的佛門僅僅是宗教,佛教在這裏是國教,對鞏固新羅社會秩序、促進新羅文化發展起到了至關重要的作用。

最突出的一點,莫過于新羅王的名字都是佛教稱謂,比如善德和真德兩位女王,就是佛教之稱,這些新羅王自居爲佛陀的化身來統治新羅,僧人的地位可想而知。

金智照一路想着,眼見着将要回到自己五居室的豪華寝宮内,迎面一群命婦走來,低聲交談:

“聽說了麽,大唐僧人來我王城講法了!”

“當然知道,那可是禅宗祖庭,少林高僧,我父兄都去沐浴佛光……”

金智照神色一變,就要開口辟謠:“别被少林寺所騙,那寺院在唐國根本不受重視的!”

少林僧人騙騙新羅人還行,她難道不清楚,所謂的禅宗祖庭,包括主持在内的三綱,都被她師弟殺了個幹淨。

等到太宗賜予的诏書再被收回,她雖然不知道少林寺後面打算放貸,但也看出這座佛寺在大唐内,快混不下去了。

大唐都不要的貨色,來我新羅耀武揚威?

然而雙方還未正式對上,就見那群命婦眼神在自己身上刺了刺,身姿搖曳,提前避了開來,然後頻頻側目,交頭接耳地調笑着。

“嗚!”

金智照身軀一顫,淚水奪眶而出。

她在大唐,因爲新羅人的身份遭到唐人鄙視,這倒也罷了,結果回到自己的國家,居然因爲不學大唐再度遭到同族人鄙視。

遭不住了。

徹底破防。

(本章完)

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