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第87章 大唐和尚治不了,看我吐蕃小明王的!

第87章 大唐和尚治不了,看我吐蕃小明王的!

吐蕃小明王鸠摩羅,漫步在長安西市的街頭。

後世網絡上,有個著名的謠言,長安東市西市,由于貨品太過齊全,包羅萬象,想買什麽都能買到,因此人們就漸漸的用“東西”來稱呼所有物品。

但實際上,東西在唐朝還是标準的方向詞語,直到明朝晚期,才漸漸指向物品。

所以來源怎麽也不可能是長安的東西二市。

不過即便如此,這兩市的物品豐富,倒也配得上這個謠言。

此時鸠摩羅就看到半遮半掩的娘子們,三五成群,在綢緞衣帽肆、珠寶首飾行、胭脂花粉鋪進進出出,打扮得花枝招展,引人側目。

孔武有力的大唐郎君,直奔騾馬行、刀槍庫、鞍辔店,出來後就是一身打獵的行頭,吆喝來去;

農夫們挑着果菜米麥,進市賣掉,再買走鐵鋤陶碗,臉上帶着質樸而滿足的笑容;

士子們在墳典書肆談經論典,取閱大儒文章,準備科舉考試,亦或是高談闊論,希望能吸引貴人注意,得到門路更好的編書資格;

街上還有雜技百戲,拉琴賣唱,算命蔔卦。

渴了餓了,有酒樓、食店、果子鋪、煎餅團子店。

想要回去做飯,有魚店肉鋪,不遠處有藥行,有逆旅邸舍住宿。

一睡不起,有兇肆賣棺材。

衣食住行,生老病死,人該有的東西,這裏應有盡有。

哪怕來了已有數日,看着這樣恢宏的坊市,足足十數萬人在其中川流不息,鸠摩羅依舊感到震撼。

那是在吐蕃境内,如何想象,都想象不到的場面。

他的步伐略略加速,尋找可能爲自己大開院門的寺院。

西市是長安佛教寺院分布最爲密集的地區,擁有近三分之二的寺院,鸠摩羅這幾日一直在這裏轉悠。

而在他看來,大唐的繁華,聞名不如見面,大唐的高僧,見面不如聞名。

即便是長安最著名的慈恩寺,普光大師并不畏懼他的挑戰,卻也要将論法大會,推遲到聖人接見吐蕃使節團之後。

鸠摩羅并非不願意等待,隻是對這種行爲很失望。

在吐蕃,贊普不會如此幹涉佛門内務,而大唐内的佛法,則完全屈居于世俗皇權之下,沒有半分超脫。

如此廣袤富饒的土地,若是萬家生佛,人人禮拜,那該是何等輝煌的盛況!

鸠摩羅十分遺憾,卻又振作精神,爲這個目标而努力,往靈感寺而去。

然後他又被拒之門外。

鸠摩羅回到坊市内,來到一家食店前。

竈下柴火明亮溫暖地跳躍着,胡人店家赤着胳膊,打着燒餅,發出有節奏的咚咚聲。

蒸籠裏的白氣熱騰騰上冒,沒等多久,胡餅就出爐了,撒上芝麻,金黃酥亮。

路人紛紛掏出文錢購買,接過後就迫不及待的咬下,帶餡的蒸餅,一咬就順嘴流油,又香又脆。

鸠摩羅小心翼翼的咽了下口水,走上前去,買了一大張芝麻胡餅,又要了一碗馎饦湯,來到邊上吃了起來。

化悲憤爲食欲。

就在這時,旁邊兩人的對話,飄入耳中。

“長安誰最難治啊?”

“當然周國公,難道我啊!那麽多大德高僧,在周國公府上都無能爲力呢!”

“哇,真的有那種事!”

“這些天都在傳呢,你知道嗎,周國公府的那些惡奴,被皇後收拾了,大義滅親!”

鸠摩羅記得類似的議論聽過不少次,隻是前幾次,他都沒有留心。

但這一回,他仔細想了想,突然開口問道:“請問周國公府在哪?”

他布衣芒鞋,唇紅齒白,扮相極佳,那兩個“路人”見了驚了驚,伸手一指:“就在太平坊。”

“多謝!”

鸠摩羅把面和餅吃完,面碗一放,僧袍飄飄,舉步向着周國公府的方向走去。

……

“那吐蕃番僧還在外面等着?”

李彥眉頭皺起,看向大門樓的方向。

他滿臉不悅,又看着婢女:“你去回報周國公,這種荒謬的事情,我是絕對不會同意的!”

此時的周國公府,已是空空蕩蕩。

三百四十七位惡奴,分别被萬年長安兩縣投入大牢。

由于人數和案件衆多,刑部和大理寺參與受理,一切從速從重發落。

李武衛來了,青天就有了?

暫時還沒有這個說法。

此事愈演愈烈後,坊間開始歌頌武後的功德。

以前人們都以爲周國公府上下爲惡,是仗着皇後撐腰,如今才知道,皇後仁德善良,一切都是被下人蒙蔽。

你看,現在不就反應過來了麽~

一旦誇武後做得對,這群惡奴就真死定了。

而且不得好死。

這和武周時期,武則天對待手下的酷吏,手段是差不多的。

酷吏沒用了,先推出去遊街,如果遊街時民怨太大,那就殺酷吏全家。

洛陽城内頓時歡騰。

聖皇英明!

如今前院空了,後院則是服侍的婢女,經常探頭探腦,回報消息。

李彥讓她們看,然後就聽到後面隐隐傳來歇斯底裏的咆哮。

照此下去,估計武敏之也要瘋,但就在這時,鸠摩羅飄然而至,提出願以大輪寺密宗之法,爲國公治病。

李彥心中大喜,斷然回絕。

不料婢女回報後,居然說周國公要嘗試一下。

李彥再度阻止。

直到此時,高太監走了進來,來到邊上低聲道:“李武衛,天後有旨,既然禦醫束手無策,不妨一試那番僧之法!”

李彥也跟着換稱呼,眉頭大皺:“高内官沒有對天後明言麽,我在涼州曾與這番僧,有過一次較量!”

“那時吐蕃大使念曾古死于涼州驿館内,使節團趁勢發作,此人藏于其中,突然出手,涼州兵士被其奇法所惑,意亂神迷,居然連武器都握不住!”

“我趕到與其交手數十招,也奈何不得對方,隻是堪堪打了個平手……”

高太監連連點頭:“奴将這些都跟天後禀明了,天後反倒贊這番僧,能與李武衛不分高下,确有真才實學。”

李彥早熟悉套路,頓時露出自豪:“原來是這樣麽!”

高太監笑道:“天後又有言,我大唐開明包容,蕃賊雖犯我邊界,卻也不是容不得他國能人,這番僧若能治好周國公,自可入我大唐境内,度牒落戶,做一位唐僧。”

“唐僧可還行……”

李彥心中哭笑不得,配合着拱手道:“天後寬宏!”

不過這個局進行到最後一步了,他需要把自己的責任盡可能撇幹淨。

因此強調道:“此人用的是大輪寺明王勁,乃一等一的内家所學,我怕他暗算國公,想以道家丹元勁相輔,隻是功力不夠,天後可否派一位内家高手,相助我一二?”

說是相助,其實就是監視。

“邊州真是太可怕了,能把一個小小年紀的人,逼得行事如此謹慎……”

高太監心裏震驚,愈發覺得長安外面太險惡,這在競争中脫穎而出的内衛果然不簡單,微笑道:“奴不才,練過幾手粗陋所學,願爲李武衛護法。”

李彥點頭:“這幾日看出來了,高内官練的,是大慈恩寺的光明無量勁吧?”

高太監道:“李武衛慧眼如炬,奴從小入宮,後來侍奉慈恩寺内,僥幸得傳無量勁力……”

慈恩寺是李治爲追念母親文德皇後長孫氏所建,是皇家寺院。

後來玄奘在裏面主持寺務,領管佛經譯場,創立唯識宗,督造大雁塔。

無論是規模還是政治地位,都是名副其實的天下第一,遠超此時還未興盛的法門寺。

釋迦摩尼的指骨舍利若迎入長安,也會供奉在慈恩寺内。

李彥其實早就想去慈恩寺,看看爛慫大雁塔。

可惜他一來長安就趕上許多事,沒機會好好遊覽一下名勝古迹。

此時聽了高太監所說,不禁笑道:“等此事罷了,我一定入寺請衆僧好好喝茶。”

高太監眉頭一揚:“李武衛喜茶?奴也愛那早茶的滋味,一邊品茶,一邊欣賞着寺内的梅花,那些梅花都是聖人爲了紀念文德皇後所種,聖人慈孝!”

有了共同愛好,兩人關系頓時親近許多,一邊聊着,一邊派人讓外面那僧人進來。

高太監起初對于這來自于吐蕃的僧人,并不在意,聽天後的口氣,也是死馬當成活馬醫。

可當鸠摩羅似緩實急的走入正堂時,他的臉色頓時變了。

因爲這位的出場特效,依舊是那麽的驚人。

從岐州法門寺開始,連連碰壁的經曆,讓鸠摩羅的印法速度,似乎再有增進。

雙手如蓮花盛開,依次結印,貫通頂輪、心輪、眉間輪。

一時間,他似乎長出六條手臂,先朝左右伸展,合掌頭頂,又交叉握拳,立于胸口,最後置于眉間,法眼正藏,寶相莊嚴。

明王本印一成,他神色從容的臉上,愈發顯得寶相莊嚴,不可直視。

“這就是吐蕃佛法所傳?”

高太監露出震驚。

“這和尚功力又有精進啊,我幸虧練了弓弦勁秘傳,否則還真要被他超過了!”

李彥則有了緊迫感,爲自己的武功遲遲不能天下第一,感到有點焦慮。

“原來是李施主!”

鸠摩羅僧袍飄飄,來到堂内,對着李彥雙手合十,用柔和好聽的聲音道:“周國公在何處,貧僧前來,助他康複,以證我佛法!”

霸氣登場,強勢宣言!

我要證明,我吐蕃的佛法,在你大唐之上!

感謝書友“天涼好個球秋”“素時錦華”“文武心火”“咖啡機07”“西風阿龍”“臉盲路癡大蘭戈”“真大老師”“delgnze”“弦鶴”“萌萌哒咕咕咕”“無雙弑神”“李察虛無”“随緣偃月”“死咯X5”“書友20211104101202448”的打賞。

(本章完)

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