當博爾紮洛攻擊戰結束後奧德聯軍的總司令德約克上将說道“我一生指揮過無數的戰役參加過無數的戰鬥但隻有這次我覺得實在不可思議。一個軍隊在人數出于絕對劣勢的情況下竟然在短短的一天時間内連克三座城市我不知道這樣的軍隊是用什麽樣的材料打造成的但我一定會向這樣的軍隊表達由衷的敬意！”
主要參與攻擊的黨衛軍四師的野戰部隊并沒有太多的謙虛在他們看起來對戰鬥力低下的意大利軍隊取得腔利并沒有什麽可以值得炫耀的地方。柳波成元帥給他們的任務是在最短的時間内迫使意大利投降。
“德約克将軍。”黨衛軍第二閃電裝甲師師長唐争說道“現在我們三個國家的軍隊已經彙兵一處意大利邊境三主要城市全部落到了我們的手裏我想聽聽盟軍的意見。”
德國将軍德約克上将說道“我個人對中國軍隊強大的戰鬥力表示欽佩。我的意見是我們三個目家的軍隊已經彙軍一處我建議中德奧聯軍經特倫托、布雷西亞直克米蘭而後經皮亞琴察、帕爾馬、佛羅倫薩直插羅馬。各位将軍在過去我們無法打敗意大利是因爲我們的兵力實在不。但現在卻不一樣了中國盟友已經開進歐洲。并且顯示出了自己的巨大實力如果以中國軍隊無堅不摧的裝甲部隊爲先頭部隊那麽我們進入羅馬隻是遲早的事情而已。”
對于在意大利地戰争來說德約克将軍的建議無疑是最好、也是最妥善的。但是中國将軍的臉上都露出了一些不滿的神色。
“将軍們你們是否認爲我的建議有什麽不妥善的地方嗎？”德約克将軍顯然看出了中國将軍的不滿他說道“我再次重申一遍這是我個人的想法而已。”
黨衛軍青年師的師長宋子寒微微皺着眉頭說道“從戰略上來看這樣地計劃無可厚非但是我們接到的命令是必須在一個月之内結束在意大利的戰争。将軍如果按照您的建議。這樣地循序漸進沒有兩到三個月在意大利的戰争無法結束。我想請大家注意英法美正在歐洲加強對德國地攻勢。德國的兵源幾乎近于枯竭還能夠抵擋多少時候我很懷疑。如果德國戰敗了。我想請問大家就算我們占領了意大利又有什麽意義呢？好吧我并不是說德約克将軍的建議不好但是我認爲還應該有更加好的方案。比如從威尼斯進軍。經費拉拉、拉維那、博洛尼亞爾後再進軍羅馬。在我所提出地這一條路線上意大利軍隊的防衛力量相當菏弱對于我們取得戰争的控敵也哦對輕松一些麽”
奧德軍隊的指揮官們沒有說什麽他們隻是默默的想了中國将領的意見。宋子寒提出的進軍方案的确比德約克上将好但是如果按照他所說地速戰速決的說法這也并不時一個很好地作戰建議。
這時候中國第二閃電裝甲師的師長唐争說道“我倒有一個想法爲什麽我們不能經利窩那、格羅塞托。直搗梵蒂岡呢？大家請注意在這一天路上。完全沒有意大利地軍隊如果裝甲部隊日夜兼程的話。在後天我們就可以到達梵蒂岡那時整個羅馬都在我們的攻擊範圍内！”
他的話一出中國軍官倒還沒有什麽但德國和奧地利的軍官全都震驚無比他們無論如何都想不倒中國軍官竟然提出了這麽樣一個膽大包天的主意梵蒂岡在這些歐洲人的心目中實在太過于神聖了。
梵蒂岡面積隻有0.44方公裏是世界上最小的國家。位于意大利首都羅馬城西北角的梵蒂岡高地上。領土包括聖彼得廣場、聖彼得大教堂、梵蒂岡宮和梵蒂岡博物館等。
梵蒂岡在拉丁語中意爲“先知之地”早在公元4世紀教皇康斯坦丁就在羅馬城西北角耶酥門徒聖彼得殉難處建立了康斯坦丁大教堂以志紀念。到了5至世紀康斯坦丁大教堂被改建成如今的聖彼得堡教堂成爲天主教會舉行最隆重儀式的場所。公元75年法蘭克王丕平把羅馬城及其周圍區域送給教皇。其後教皇權勢日益擴張在意大利中部出現了以教皇爲君主的教皇國。870年意大利統一後教皇被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中。在其後意大利政府同教皇庇護十一世簽訂了“拉特蘭條約”意大利承認梵蒂岡爲主權國家其主權屬教皇。梵蒂岡爲中立國其國土神聖不可侵犯。梵蒂岡是政教合一的國家。教皇是梵蒂岡的首腦有最高立法、司法、行政權。教皇自稱“基督在世代表”是世界天主教徒的精神領袖。教皇由紅衣主教23多數選出終身任職。紅衣主教團是教皇的咨詢機構。教皇的選舉是梵蒂岡神聖而莊嚴的事情。由于教皇的任職是終身制新任教皇的選舉均在前任教皇去世後才慎重舉行。新任教皇必須得到2/3以上的選票才能當選。
梵蒂岡是全世界數億天主教徒的領導機構這個機構首先是宗教意義上的其次也是政治意義上的。因爲天主教包括新教等基督系宗教都不主張完全出世像中國的佛教道教那樣。這些宗教既有出世之處也有入世之處歐洲很久以來一直有這一傳統就是政教合一皇帝需要教宗加冕才算合法。
因此梵蒂岡可以說是整個歐洲的“心髒”不管是德國人還是奧地利人再膽大包天也不會想到占領梵蒂岡的主意。
“上帝！”德約克上将再胸口劃了一個十字“您的主意實在是太不可思議了您必須得知道攻占梵蒂岡會引起多麽大得反響！”
唐争微微笑道“是的攻占梵蒂岡會讓全世界地教徒都陷入恐慌之中但那又有什麽呢？我們的目标是取得戰争的勝利爲了這一目标無論采取什麽樣的手段都不爲過！從這到梵蒂岡的路線輕松得甚至象旅遊一樣既然有這麽輕易的路線我們又爲什麽不采用呢？”
德奧軍官互相看着他們面面相窺。不知道該說什麽才好。中國軍官的建議被沒有任何折扣的執行下去了第一中華裝甲師和第二閃電裝甲師在當天上午就踏上了啓程的道路他們的目标是梵蒂岡。意大利人包括協約國地所有人都不會想到把梵蒂岡當成攻擊目标。所以在一路上中國軍隊沒有遇到任何的阻礙。
當中國的坦克出現在梵蒂岡的時候整個梵蒂岡都傻了。在這沒有任何地武裝力量。當本笃十五世教皇看到中國士兵的時候他無法相信自己地眼鏡。“上帝這裏是神的中心你們怎麽可以随便進入這裏！本笃十五世教皇大聲地指責進入教廷的中國士兵說道“你們這些異教徒。一定會受到神的懲罰地！”
教皇覺得自己有理由這麽斥責這些貿然闖入教廷的人每個歐洲國家國王的登基典禮都必須要經過他加冕才可以這些來自東方的士兵是絕對沒有權利侵犯神聖而莊嚴的教廷的。
但讓本笃十五世教皇沒有想到的是這些中國軍人絲毫也沒有顧及教皇的尊嚴帶頭地軍官冷冷地說道“我們隻是純粹的軍人我們從來不相信神佛和命運。但是我們也不願意破壞你們地宗教信仰。本笃十五世教皇閣下我們來隻是爲了取得戰争的勝利。并不想傷害到你和教廷所有人地生命所以請你盡可能的配合我們！”
教皇沒有什麽話好說了。他呆呆地看着這群一點也不信仰上帝地異教徒整個人都像是傻了一樣中國軍隊占領了梵蒂岡地消息震驚了全世界。也讓意大利政府感到了世界末日的來臨。意大利國王匆忙任命巴多格裏奧将軍組建萬5千人的軍隊布置在羅馬的周圍企圖阻擋住中國軍隊。
巴多格裏奧将軍毫無疑問是一位是一個優秀的将領雖然他的手裏隻有萬多名士兵但他将這些士兵很巧妙的分配在了羅馬的周圍他想利用有限的兵力阻擊住中國軍隊對羅馬的進攻。
當中國黨衛軍青年師、軍刀師和國防軍十三師的全部主力到達後中國軍隊立刻對羅馬展開了攻擊。
中國士兵的戰鬥力和意大利士兵不可同日而語他們僅僅用了八個小時的時間就全線突破例如意大利人的正面防線。當驚慌失措的意軍盲目地東沖西突窒息而亂成一團時中國軍隊的坦克開始瘋狂射擊用最快的速度推進後面緊緊跟着手持手榴彈和輕機槍裝備的突擊部隊。當火力達到它的射程限度時部隊就沖過意大利防線的缺口繞過孤立地區的抵抗從後面包圍殘敵當意軍想摸索着逃跑時坦克的炮彈就劈頭蓋腦地打來。在這樣的攻擊下意大利軍隊的防線很快就垮了下來。
此時放在意大利軍隊面前的隻有兩條路投降或者死亡！
在意大利軍隊潰散的時候巴多格裏奧将軍急忙調了六個師企圖去增援正面戰場。但是讓将軍感到沮喪的是這六個師也在最短的時間内被中國軍隊擊潰此時的羅馬已經完全籠罩在中國軍隊的炮火之下。
羅馬城裏亂做了一團國王的命令已經形同虛設士兵和平民完全處在了混亂之中國王的威嚴已經降到了最低。其實在世界大戰爆發之後意大利國王的對于人民的信用就已經基本蔑失了。
在第一次世界大戰前意大利是“三國同盟’的簽字國。在戰争正式爆發後由于奧匈帝國屢戰屏敗意大利人顯得不大想再持中立了。
95年羅馬簽訂了秘密的倫敦條約這個條約規定作爲對協約國軍事援助的報償将給予意大利以蒂羅爾、的裏雅斯特、伊斯特拉、達爾馬提亞海岸的一部分和希臘人聚居的多德卡尼斯群島。還允許意大利擴大其非洲的殖民地和參預瓜分奧斯曼帝國。正是因爲這個協約才使得意大利從同盟國的創始國而倒向了協約國。
意大利人于95年5月22日對奧匈帝國開戰但财政枯竭和懼怕德國使它的軍事野心受到約束。羅馬得到它的新盟國的同意不對德宣戰直到9年8月28日那時它感到更爲安全不怕報複了才對得宣戰。意大利的行爲被視爲背叛。此後同盟國隻能稱這個敵人爲“背信棄義的意大利”！
當中國正式全面介入歐洲戰争并在戰場上節節取得勝利之後意大利立刻爲自己背信棄義的行爲感到後悔并很快和中國德國方面取得聯系企圖重新加入同盟國組織但這一提議卻遭到了中德方面的聯合拒絕。
應該說意大利人對自己的行爲感到非常後悔但卻爲時已晚。他們也沒有想倒中國軍隊竟然那麽不将講情面迅速的對自己開刀并且在那麽短的時間内就打到了羅馬。
随着中國軍隊對羅馬的炮轟羅馬城内派出了使者請求和中德奧聯軍進行和談但德約克上将卻冷冷地告訴意大利地使者“我們曾經是盟友我們也對你們抱以了極大的希望但你們卻背叛了同盟國。如果不是中國軍隊的及時參戰意大利會那麽容易的就和我們進行和談嗎？所以對于你這樣的國家除了無條件投降以外别無選擇！”