第60章 池魚之禍

第60章 池魚之禍

臘肉一路上不停地偷偷的看大少爺,她發現大少爺的笑容很古怪,想問又不敢問,因爲剛才大少爺就是這樣笑着活活的把一個人折磨死了,盡管那個人是壞人。

在她的心裏覺得大少爺就是一個完美無瑕的人,會讀書,會教書,會種地,會做工,還會紮漂亮的紙鸢,最重要的是大少爺還是一個心地善良的人。

這樣的人本不該和殺人這種恐怖的字眼連接在一起,不論他殺的是好人還是壞人。從僰人群裏出來的臘肉見慣了死亡,她隻是不願意讓那個壞人肮髒的血玷污了大少爺的鞋子。

”想說什麽就說,你家大少爺其實算不得好人,殺人這種事情會有強大的慣性,當一個人殺了第一個人的時候,漠視生命的種子就已經在他的心裏生根發芽,殺第二個人的時候就不會有多少心理障礙,然後以此類推,慢慢的就會變成殺人狂魔。

比如我現在心裏想的就是如何殺死更多的人,爲了保護雲二,我不介意殺人,現在又多了一個你,人總是會變的,我沒能力讓所有人變成好人,那麽,我也不介意變成最壞的那個人,因爲我想活得自在,活的舒坦,有了欲望,就會有追求,一旦有了追求,總會和别人的追求起沖突,到時候當你發現殺人是唯一選擇的時候,不殺都困難,原因就是這種感覺是相對的,在你想殺死别人的時候,說不定别人也正在這麽想,自己的生命總是比較寶貴些,先下手爲強就成了一個最好的選擇,臘肉啊!不要告訴雲二我今天殺了人,因爲這孩子正在學我,他心裏有一頭猛虎,萬萬不敢放出來,一旦放出來,說不定就會荼毒天下。“

臘肉點點頭,其實她心裏明白,大少爺今天動怒是因爲自己被人家欺負了,說到底大少爺殺人都是爲了自己,想到這裏,她就嘤嘤的哭泣。

路過卧牛石的時候,雲峥發現石頭上的痕迹消失了,圈圈和叉叉沒了,在最顯眼的地方卻多了一把刀子,不用多想雲峥就知道是怎麽回事,不外乎那些人都死了,沒了救援的必要,現在他們準備以血還血,以牙還牙,這是一個最普通的想法,理解起來沒有什麽難度。

賴八他們的心思從來都非常的簡單,因爲捐稅太重,他們就選擇了逃亡,因爲沒有生活必需品他們就必須和劉捕頭做生意,心甘情願的接受盤剝,同樣的,自己人死了,他們就會選擇反抗,複仇,他們的整個人生充滿了無奈,好多選擇都是被環境所迫,不得不如此。

林縣令就是一個迂腐的書生,他不曉得激起民怨以後會有什麽樣的後果,隻是出于被羞辱的憤怒才向蕭主簿他們這樣的一個集團發起了攻擊。想依靠鐵腕手段斬斷蕭主簿他們的财源,他唯一不曉得的就是,他在傷害蕭主簿的同時,帶給山民的災難更加的深重,或許他從來就沒有多想,連屁民都算不上的山民,在他眼裏隻配成爲一枚棋子。

民怨如火,一旦将天下這鍋水燒的沸騰起來以後,大緻上就到了改朝換代的時候了。玩火者必**,這句話說得太有道理了。

作爲一個過客,或者說看客,雲峥隻想完整的看完這場戲,不會因爲林縣令給自己送了一箱子書就熱血沸騰的去幫林縣令,絕對不會幫,要幫也會幫蕭主簿,因爲他們的勝算更大!

站在勝利者一方這是存活下去的不二法門,哪怕你不站在他們一邊,你也要學會閉嘴,曆史上爲什麽會将那些力王狂瀾的英雄大書特書?就是因爲這樣的成功事例太少,太少,少到了需要歌功頌德的地步。

雲峥絕對不會去做那樣的英雄,因爲那樣的英雄即使成功了也沒有什麽好下場,比如狄青,比如嶽飛,非我族類其心必異,這樣的攻伐術不一定是出現在兩個不同族群之間的說法,很多時候用在和自己意見不相同的人身上也非常的合适。

劉捕頭說寨子的大門需要關起來,那就關起來,反正寨子裏也是一個自己自足的小社會,十天半個月不出去也沒有太大的問題。

”什麽?山民會造反?“老族長的眼睛瞪得如同銅鈴一般,作爲寨子裏年紀最長的老人,他見識過百姓暴亂是個什麽樣子,片刻都不耽擱,就沖着寨子裏的人大吼起來。

一百八十九條漢子背着獵弓,拿着柴刀圍在老族長的身邊,這是寨子裏所有能出動的人手了、包括雲峥在内。

”這些天大家全部吃大鍋飯,所有的糧食全部集中起來,交給雲大整理成冊,雲大要計算好寨子裏的糧食必須要夠大家吃上三個月的,直到新糧食下來爲止,出了岔子我就找你問話。

蒼耳帶着老虎他們去山口守着,山民要是路過就不用管他們,如果有想進寨子的,你就給我下死手殺。

我帶着老人手守在寨子口,一旦蒼耳他們守不住山口,我們就退回來守住寨子口,瘸子帶着啞巴你們去後山的仙人洞搭建草棚,一旦寨子口守不住,我們就退守仙人洞,寨子毀了我們還能重新修建,人死光了,祖宗就沒了香火,這萬萬不成的。”

看着大将軍一般威風凜凜的老族長,雲峥也不由得暗自佩服,尤其是最後兩句非常的符合兵家要義,失人存地,人地兩失,失地存人,人地兩存!

老家夥活的年紀長,果然是老成精了,也或許是智慧到了極緻都會有高度的相似性,隻不過老族長不會歸納總結而已。

從村民們的反應中就能看出老族長的絕對威信,一袋袋的糧食經過雲峥的記錄之後全部被送進了仙人洞封存,每天雲峥需要按照嚴格的表格發放每日的飯食,壯丁們是需要第一優先考慮的,第二優先考慮的就是孩子,然後才是婦人和老人,也就是說,要餓死,首先餓死的會是老人和女人。

這樣不近人情的分配法子獲得了老族長的滿口稱贊,全寨子上下沒有一個人表示反對,那些婦人們甚至認爲這是天經地義的一件事。

(本章完)

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