起初，包袱齋的祖師爺隻是背着一個破包袱，走街串巷，以物換物，畢竟在很早之前，交通還沒有現在這麽發達，人們出一趟遠門是很困難的，當然，現在的交通也算不上多好，隻是相對于以前來說要好很多，而在那個時候，包袱齋就是靠着這項本領，慢慢積攢了一定的财富。
後來，随着包袱齋的口碑越來越好，名氣越來越大，賺錢越來越多，有不少人拜入包袱齋門下，從而形成了一個很龐大到底群體，而各個包袱齋也從那個時候開始慢慢建立，形成一定的規模，最終演變成現在這種，隻要有人的地方就有包袱齋的局面。
包袱齋跟古玩行當很像，能否撿漏，完全就是靠運氣、經驗等手段，以物換物換回來的東西，可能沒有換出去的東西值錢，但是，也不會太虧，包袱齋跟古玩行當最大的不同，就是古玩行當造假嚴重，而包袱齋當中的東西，絕對沒有假貨。
包袱齋雖然以以物換物而聞名，可現如今的包袱齋，雖然還保持着這種習慣，可那也隻針對超出一定價值的東西而言，一般的小東西，基本上用錢就能買到。
包袱齋有三樣很出名，童叟無欺，貨真價實、不定期的拍賣會、每隔一段時間推出的新玩法，這三樣東西使得包袱齋從創立之初，就一直屹立不倒。
賭石最先是在漢朝時期出現的，漢朝的文風昌盛，儒家一家獨大，在生活富裕之際，各種古玩字畫，賭坊青樓，自然也就大行其道，而在所有珍寶當中，翡翠是極其出名的。
最開始的賭石，指的是賭翡翠，因爲翡翠跟珍珠相仿，都很稀有，這裏說的稀有，是指上等的珍珠翡翠，一旦有好的珍珠翡翠出現，就會被大人物直接拿走，價格方面，很難說，遇到講理的，自然是主賓皆歡的場面，遇到不講理的，别說賺錢了，很可能命都沒了，因此，一般有好的珍珠翡翠的人，往往都藏着掖着，不敢輕易拿出來。
最爲最能賺錢，也最會賺錢的包袱齋，也根據賭坊推出了一個新玩法，那就是賭石，以低價從翡翠礦收取原石，然後運送到中原腹地，以賭運氣的方式，以一個合理的價格售出，至于這些原石能開出什麽品質的翡翠，那就完全靠運氣了。
賭，是人的本性，任何一個人，從出生到死去，一生當中都在賭，而這種賭不單單是指在賭坊賭錢，而是包括任何東西，比如賭前途、機遇等等，每個人都是賭徒，因此，當賭石被推出的時候，受到了很多人的歡迎和追捧，尤其是那些兜裏有點閑錢，可家境高不成低不就的人，尤其鍾愛此道。
賭石又有賭命一說，賭石一刀見生死，有一刀窮，一刀富的說法，在賭石剛推出來的那段時間，有很多人以幾兩銀子，幾十兩銀子，買了一塊原石，一刀下去，切開之後，開出上等的翡翠，轉手就是幾萬兩，甚至數十萬兩的例子不在少數。
當然，賭石才出來的時候，很多人都不敢嘗試，雖然說賭石能開出好東西，可開出好東西了，能不能拿得住，拿得穩，那就不一定了，不過，對于這種擔心，完全是多餘的，包袱齋既然敢推出賭石，自然有萬全的準備的。
包袱齋剛推出賭石的時候，是跟朝廷合作的，其得到了皇帝的認可和旨意的，有了這道尚方寶劍在手，沒人敢輕易搞事情，對于這些購買賭石的人，包袱齋是需要護衛其周全的，别看包袱齋是做生意的，可包袱齋的錢财可謂是富可敵國的，包袱齋背後的勢力很多，甘願爲包袱齋做事兒的人大有人在，想要在包袱齋的地盤上搞事情，也需要掂量掂量。
如此一來，安全得到的保障，很多人都紛紛參與其中，其中最有名的，還是在隋朝的時候，有人以一個極低的價格，當衆開出了一塊極品翡翠，而這塊翡翠，直接被皇室以一個不錯的價格收購，用其雕琢成玉玺，而這個人更是從一介布衣，一躍成爲了侯爺，曆經三朝都屹立不倒，如果不是後來，這個家族主動作死，搞事情，得罪了不該得罪的人，其家族可以綿延更久。
這塊改造成玉玺的翡翠，又被人們稱之爲隋壁，是後來數個王朝的傳國玉玺，即便是當初北蠻和西域入駐中原，建立王朝，攻破皇宮之後，第一時間尋找的就是隋壁玉玺。
賭石起源于漢朝，崛起于隋朝，曆經無數王朝，發展至今，其文化之深厚可想而知，因爲賭石的興起，也誕生了很多稀奇古怪的職業，比如挖石人，鑒定師，賭石人，開石人等等，甚至到了最後，還有專門造假的造假人。
隻是，最早的賭石，雖然很刺-激，卻也有一些弊端，那就是這種翡翠原石，對于普通人來說很刺-激，可對于那些高修高武來說，就沒什麽意思，他們可以通過體内的真氣，探查原石，以此來确定原石内翡翠好壞，雖然不一定準确，可成功率極高。
當然，一般的高武和高修，是不會閑着蛋疼來搞這個的，可總有一些人，爲了某些原因選擇這麽幹，因此，爲了防止這些高修和高武出來搞事情，包袱齋想了很多辦法，比如把元石砸碎，碾壓成粉末，塗抹在翡翠原石表面，這是元石最早的運用，還有就是在放置翡翠原石的場地，布置陣法，以此來幹擾和切斷這些高修真氣探查。
類似的辦法還有很多，總而言之，爲了防止有人破壞賭石的公平性，包袱齋可是不遺餘力的想辦法，而這也是爲何賭石能夠一直經久不衰的原因之一了。
鄜石也是賭石的一種，是在很多年前，被一個野修無意間發現的，在民間流傳，然後被人熟知，鄜石元石相對于翡翠原石，更加的刺-激和具有挑戰性，同時賺取的财富也更加的驚人。
鄜石元石當中可以開出元石翡翠，而這種翡翠比上等翡翠還要好，其更具有觀賞性，同時也更具實用性，元石翡翠的用途很多，既可以入藥，成爲靈丹妙藥的藥引子，也可以煉制成法寶，在鑄器當中也可以使用，好的元石翡翠的硬度堪比隕鐵，是極佳的鑄器材料，其中最重要的一點，就是元石翡翠可以儲存元氣。
這種元石翡翠，不但在世俗當中備受追捧，在修行界也極受歡迎。
真正讓元石翡翠名聲大噪的，還是在宋朝的時候，有人開出了極品元石翡翠，元石呈現金黃色，其本身的樣子就像一條龍，然後這塊元石翡翠就獻給皇家，而開出這塊元石翡翠的人更是被敕封爲一品公爵，這塊極品元石翡翠更是被當時的皇帝下旨，雕刻成了玉玺，其又被稱之爲宋珠。
之所以會雕刻新的玉玺，主要是隋壁玉玺在幾經易手之後，出現了破損，雖然被多次修複，可還是有瑕疵，而宋珠的出現，就有了替代品，無論是材料，還是品相，都是上上之選。
宋珠玉玺最大的特點，是可以儲存龍氣，換句話來說，就是可以儲存國運，而這才是宋珠玉玺的最聞名的地方，現如今，大炎王朝的玉玺就是宋珠玉玺。
除了宋珠玉玺之外，還有幾樣東西極其有名，其中以春雷、秋霁兩把神兵最出名，這兩把神兵，其鑄造的主材料就是元石翡翠，其中，春雷劍是道門三大傳承之寶，屬于曆代聖子的佩劍，其形狀似桃木，卻不是桃木。
春雷劍是道門經曆三代人，采集數百年的春雷，才得以鍛造而成的，據說，在春雷劍出世之際，曾經引動天雷劈砸在這把神兵之上，春雷劍每逢春天，便可聽到春雷炸響，是極其有名的神兵。
至于說秋霁，它不是劍，而是一把僧刀，是佛門首座的佩刀，秋霁刀不以殺伐著稱，反而以防禦著稱，其防禦之強至今還未曾遇到對手，而秋霁刀跟春雷劍是差不多時期出世的，而一刀一劍天生就是死敵，至于誰更勝一籌，至今還沒有結果，因爲它們不曾打過。
隻是，鄜石常見，元石翡翠卻不常見，而上等元石翡翠更是少之又少，百年難得一見，但是，這并不妨礙，那些賭石之徒，對其的狂熱和鍾愛，每當有鄜石出現的時候，就會引來很多賭石人的蜂擁而至。
上次，許一凡來鄜洲的時候，就想來鄜洲城看看，可惜，當時西北戰況膠着，瘟疫橫行，再加上包袱齋并沒有放出有鄜石出現的消息，因此許一凡就沒有來鄜洲城，這次居然能碰到，也算是一件幸事。
鄜石的大名，李承德在薊州就曾聽說過，也曾親眼看到過，雖然薊州地處偏遠，可包袱齋無處不在，在李承德小時候，薊州的包袱齋就舉辦過一次賭石大賽，其中除了常見的翡翠原石之外，還有難得一見的翡翠元石，當時，整個薊州都爲之震動，好多薊州的豪門大戶，名門望族就紛紛出現，蜂擁而至。
那次賭石大賽，開出來的極品翡翠不少，其中，越王就入手了數塊極品翡翠，将其打造爲玉佩手镯，分别贈送給了他幾個兒子和姑娘，李承德在來關城的時候，腰間佩戴的那塊淡黃色的玉佩，就是那場賭石大賽當中最好的一塊極品翡翠，不過，那塊玉佩在李承德入獄之後，就不知所蹤了，不知道被誰拿走了，至今都沒有找回。
而李承德現在腰間佩戴的那塊玉佩，不是翡翠玉佩，而是元石翡翠玉佩，這塊玉佩也是當時那場賭石大賽當中最好的一塊元石翡翠，其形狀似龍，卻又像蛟，越王把其贈送給李承德，其中意味可想而知。
不過，這次鄜石原料的出現，包袱齋并沒有怎麽宣傳，因此，來的人并不是很多，這其中也有三個原因。
其一，鄜山的鄜石礦，随着長年累月的開采，礦藏大大減少了很多，每一次開采都很麻煩，要辦理很多手續，而開采的難度也很大，而且出來的鄜石原料也一次不如一次，别說極品元石翡翠了，就是一般的元石翡翠也出現的極少；
其二，這次送來的鄜石原料，都不是什麽上品原料，品質不好且不說，數量也不算多；
其三，則是因爲這次西北大捷，再加上接近年關，鄜山這次開采的原料，大部分都送到了長安，在下個月的十五号，長安要舉辦一次賭石大賽，好的原料都送到長安去了，而大部分有錢人，都在這段時間，去往長安做準備了。
不過，雖然鄜洲城的包袱齋這次沒有如何的宣傳，可是，在鄜石原料被送來的當天，就有不少消息靈通的賭徒，前來包袱齋，準備放手一搏。
許一凡他們來的比較早，現場的人不算多，可也有三十多人，這些人男女老幼皆有，穿着也極盡奢華，一看就知道這些人不是普通人家。
三樓的鄜石原料不多，大大小小的加起來，也就百餘塊而已，其中最大的，也不過才一米高，最小的隻有雞蛋那麽大，根據大小和其品相，分爲了五個區，許一凡他們此刻正站在最小的那個區面前。
别看這些鄜石原料的品相不咋滴，個頭兒也不大，可價格可不便宜，就比如此刻李承德拿在手裏的那塊原料，其隻有雞蛋大小，可價格卻需要三百兩。
别的不說，單單這個價格，就能讓很多人望而卻步。
賭石的文化由來已久，即便是高修，在這裏賭石，也隻能憑借眼力和經驗，至于說憑借修爲來探查一二，想都别想，别看三樓的場地不大，這裏卻布滿了各種大陣，修士的真氣在這裏被限制的厲害，别說真氣外放了，就是調動真氣在體内運轉，都十分的晦澀。
“這塊怎麽樣？”李承德拿着那塊雞蛋大小的原料，看了半天，遞到許一凡面前問道。
賭石這東西，許一凡不精通，可一些門道，他還是知曉一二，他接過原料，看了看，說道：“一般。”
“能開出東西來不？”李承德好奇的問道。
許一凡把原料遞給李承德，點點頭，随口說道：“東西是有，不過......”
然而，不等許一凡說完，就聽到李承德說道：“夥計，開了。”
在李承德話音剛落，站在其對面的夥計，連忙從李承德手裏接過原料，然後做出一個請的手勢，說道：“這邊請。”
許一凡見狀，隻好把到嘴邊的話咽了回去，隻是看着興沖沖的李承德，有些無奈，但是更多的還是無所謂，這點錢，不管是對許一凡來說，還是對李承德而言，都不算啥，既然李承德想玩，那就讓玩好了。
既然是賭石，自然有專門負責開石的人，許一凡一行人在夥計的帶領下，帶來了開石的地方，一個上了年紀的老人，正坐在那兒喝茶，在看到許一凡一行人之後，也隻是瞥了他們一眼，并沒有太驚訝，慢悠悠的呷了一口茶。
“費老，麻煩開石。”夥計恭聲道。
老人放下茶杯，緩緩地站起身來，從夥計的手裏接過原料，原料握在其手裏，老人卻不急着開，而是放在手心把玩了一下，然後看向李承德和許一凡，慢悠悠的開口道：“賭石的規矩懂嗎？”
李承德點點頭，說道：“自然懂，一刀下去，聽天由命。”
見李承德這麽說，費老也不在廢話，直接把原料放在工具台上，準備切割。
這種詢問，隻是專業開石人例行詢問的規矩而已，目的就是怕開石之人反悔，畢竟，一旦選擇了開石，一刀下去，就沒有反悔的餘地了。
在李承德選擇開石的時候，比許一凡他們早來的人，在看到有人開石，紛紛圍了過來，雖然李承德選的原料不大，可小東西有時候也能開出極品來，而且他們看李承德一行人的打扮，就知道身份不簡單，再看李承德那興奮的模樣，就知道這是個雛兒。
有錢人見得多了，可是，像李承德這樣，才進來随便拿了一塊原料，就選擇開石的，還是少數，畢竟，再有錢也不是這麽造的，相對于這塊原料能開出什麽，在場大部分更好奇許一凡一行人的身份，其中不少人的目光都在許一凡和李承德臉上掃過，最終目光落在身穿僧衣的清淨身上。
和尚，而且還是女和尚，在中原可不常見啊，尤其是在炎朝才跟西域打了一仗的情況下，還有和尚公然露面，還是很稀奇的，不過，大多數人還是把目光放在了那塊原料之上。