徐賢帶着扈從謝新安繼續北上，執行着他即将要做的任務。
當然，這一切對于許一凡來說都不重要。
無論是翩翩佳公子徐賢也好，還是看起來人畜無害，實則古靈精怪的徐詩芷也罷，許琅都隻是把他們當成了過客，他依舊每天陪着孫瞎子在老槐樹下給人算命或者治病。
在許一凡剛來到這個世界的時候，他曾經一直在想，他究竟是怎麽來到這個世界的，穿越嗎？
許一凡一開始也是這麽想的，雖然他曾經是天才當中的天才，對于那些小說或者影視劇當中的穿越嗤之以鼻，可是，随着他對科學的不停研究和探索，發現了很多無法用科學解釋的事情，比如詭異幽靈島、地獄之門、百慕大三角、神農架的野人、地溫異常帶、間歇泉、黃泉大道、無雪幹谷、埃及金字塔、麥田怪圈等等。
人們對未知的東西往往充滿了恐懼和強烈的好奇心，許一凡也是如此，他明明記得自己胸部中彈，根據他對人體結構的了解，那顆子彈擊穿了他的心髒，百分百會死，而且，從那麽高的地方掉下去，無論下面有什麽，他都死的透透的，可是，他不但沒死，還變成了一個嬰兒，以許一凡以前的知識根本無法解釋這個現象。
不過，既來之則安之，他在苦苦思索很長一段時間之後，最終還是放棄了思考。
“系統？金主爸爸？金手指？在嗎？”
這是許一凡在一歲的時候，無數次嘗試過的問話，然而，回應他的除了寂靜還是寂靜，很顯然，沒有所謂的系統，也沒有所謂的超級大佬，更沒有所謂的金手指，他生活在一個墳冢當中，身邊除了一個邋裏邋遢的瞎子老頭之外，什麽都沒有。
剛開始的時候，許一凡以爲孫瞎子肯定是一個隐姓埋名的大佬，因爲在很多小說當中，都是這樣寫的，在許一凡三歲之前，他一直這麽認爲的，可惜，事實告訴許一凡，你長得美，想的也美。
孫瞎子很邋遢，而且還十分的懶惰，更加的好色。
自從許一凡可以自己行走之後，孫瞎子在也沒有怎麽管過他了，一日三餐都是胡亂解決的。
在許一凡還小的時候，孫瞎子經常打着給許一凡找奶的借口，光明正大的偷窺那些婦女，畢竟，他是一個瞎子，能看到什麽？
在許一凡斷奶之後，孫瞎子經常打着給人看病、算命的理由，對那些少婦、少女一本正經的揩油。
更過分的是，在許一凡五歲的時候，孫瞎子經常唆使許一凡跟着他一起去偷看王寡婦洗澡，而每次被發現之後，許一凡就成爲了擋箭牌。
這讓許一凡無比的蛋疼，他有時候非常好奇，孫瞎子到底瞎沒瞎。
說他瞎了吧，他卻總是幹着一些讓人不恥的勾當，比如偷窺婦女喂奶、一本正經的揩油、偷看王寡婦洗澡，一個瞎子能看到什麽？難道是依靠聽聲辨位，腦補畫面嗎？
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說他沒瞎吧，孫瞎子總是會做出一些瞎子才能做出的事情，許一凡曾經多次趁着孫瞎子睡着的時候，去觀察過他的眼睛，根據許一凡以前學的知識，孫瞎子确實瞎了。
當然，孫瞎子到底瞎沒瞎，根本不重要，許一凡更好奇的是孫瞎子的身份。
八年來，許一凡隻知道孫瞎子姓孫，一直住在墳冢當中，至于他爲什麽瞎了，以前是做什麽的，經曆了什麽，爲何住在墳冢當中，孫瞎子從未提及過，許一凡問過，奈何，孫瞎子對此隻字不提，說什麽都是老黃曆了。
曾經，許一凡以爲孫瞎子是個很厲害的大佬，可惜，八年下來，孫瞎子除了帶着他四處蹭吃蹭喝，就是給人看病算命，呸，就是忽悠人，一個大騙子帶着一個小騙子。
孫瞎子雖然生活作風不檢點，觊觎着王寡婦，經常做一些坑蒙拐騙的勾當，可是，他對許一凡還算不錯，至少，比許一凡以前的父母要好。
許一凡曾經也想過要不要像以前一樣作死，然而，可能是因爲在死亡的邊緣滾了一圈，或者說，他已經死過一次了，作死的想法就淡了，他現在隻想好好活着。
随着他一天天的長大，也逐漸對這個新世界有了一定的了解。
這個世界很大，至少，身邊的人是這麽說的，版圖最大的自然是大炎王朝了，這個建國已經一千多年的龐然大物，這麽多年過去了，皇帝換了一個又一個，就是屹立不倒。
北邊的北蠻王庭，是草原遊牧民族，民風相當的彪悍，馬術一流，曆代的北蠻單于最大的夢想就是舉兵南下，統一中原，過上富裕的生活，可惜，夢想終究隻是夢想，現實很骨幹，在大炎王朝統治的這一千多年裏，他們從來沒有成功過。
西邊的西方佛國版圖很大，比大炎王朝的疆域還要遼闊，然而，西方佛國不是一個國家或者王朝，而是由無數個小國家聯合起來的，他們信奉佛教，西方佛國曆代佛陀的想法就是進駐中原，可惜，他們和北蠻王庭一樣，求而不得。
大炎王朝的南方是南夷之地，那裏有十萬大山，聽起來很大，其實，那裏是蠻瘴之地，适合居住的地方很少，前朝遺民和當地的土著就生活在那邊，他們始終想着推翻大炎王朝，恢複前朝，然而，随着時間的不斷流失，這種想法逐漸被曆史消磨殆盡了。
這個世界有佛門，有道教，有儒家，還有方士，當然，還有武夫，可以修行。
佛門在西方佛國非常的昌盛，在中原卻顯得很渺小，在大炎王朝建國初期，開過皇帝曾經實行了滅佛運動，導緻原本在中原香火昌盛的佛門，一蹶不振，大部分佛門高僧回到了西域，不過，中原還是有不少寺廟的，在安民鎮就有一座寺廟，叫十方寺，寺廟主持是個年近古稀的老和尚了。
老和尚法号慧悟，輩分很高，其佛法高不高，許一凡不知道，反正他覺得跟以前的和尚沒什麽區别。
相對于佛門在中原的凋零，道教要好很多，主要是因爲他們追求天道，道觀常常建在大山的山頂，極少入世，不過，在大炎王朝還是有很多
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道觀的，畢竟，他們也需要吃飯，在嘉州城就有一個道觀叫北鬥觀。
儒家在中原混的最好，有衆多書院，很多學子都以考入書院爲榮，其中，最負盛名的當然是落地在長安城的縱橫書院了，據說，曆朝曆代，凡是在廟堂之上的官員，大多數都曾經在縱橫書院求學過。
按理說，對于一個皇權統治的朝廷來說，是不應該允許像縱橫書院這樣的龐然大物存在的，可是，從大炎王朝建國開始，縱橫書院就屹立不倒，一千多年過去了，也沒有那個皇帝要把縱橫書院怎麽樣，更有意思的是，幾乎每一任皇帝都在年少的時候，進入縱橫書院求學。
儒家一心講究治學，從來不理朝政，這似乎是儒家跟朝廷的默契。
至于方士，許一凡了解的不多，隻知道是一群很神秘的人，人數很少，極少入世，大多數人都不知道方士究竟是幹嘛的，許一凡也是在一次，孫瞎子給一個來自外地的富家子弟算命的時候，意外聽到的。
許一凡曾經問過孫瞎子，方士到底是幹什麽的，然而，孫瞎子的回答隻有三個字，不知道。
對于可以修行這件事，許一凡一直保持着懷疑的态度，直到他五歲的時候，在十方寺看到了一場大戰，才知道，原來這個世界真他媽的可以修行啊。
那是在元符七年，一行四個人，來到十方寺，一個道士，一個儒生，一個看起來很普通的老人，還有一個彪形大漢，一身的腱子肉，四個人進入了十方寺。
那一日，十方寺佛光大作，風雨交加，電閃雷鳴，刀劍齊鳴，暴喝聲不絕于耳，看起來很有科幻電影的感覺。
戰鬥的起因無人知曉，過程也無人知曉，不過結果很明顯，十方寺被拆掉大半，老方丈慧悟的師弟慧覺死了，來的四個人，最後離開的隻有儒生和那個老人，儒生是被丢出寺廟的，被聞訊趕來的官府捕快擡走，而老人斷了一臂，倉皇逃離十方寺，最終不知所蹤。
事後，似乎沒有人關注過這件事，官府也隻是象征性的來詢問了幾句，就不了了之了，許一凡曾經去現場看過，以他曾經是雇傭兵的眼力，最終給出的判斷，這不是人力可以造成的，在這個沒有熱武器的時代，能夠造成這樣的傷害，估計也就隻有那些修行之人可以做到了。
許一凡曾經問過孫瞎子，他會修行不，而得到了一個意料之内的答案，不會。
經曆了那一次大戰之後，許一凡也想修行，可惜，孫瞎子不會，于是，許一凡就偷偷跑去了十方寺，想學習佛法，然而，慧悟方丈看着許一凡卻說，你與佛無緣。
當時，許一凡在聽到這句話之後，真的想對慧悟說一句：“我有一句mmp，不知當講不當講？”，可惜，想到那天晚上的大戰，許一凡慫了。
這些年，許一凡也想清楚了，既然來到了這個世界，就好好地活下去，不能再作死了，既來之則安之。
想法是好的，可惜，事情總是那麽的不遂人意，在元符十年秋，安民鎮出了兩件事，打破了許一凡平靜的生活。
（本章完）
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