戚元正就是其中之一，他本不姓戚，他是個大明将士遺孤。
當年戚金帶兵之時在路上遇到餓暈過去的他，戚金救了年僅十三歲的戚元正。
從此，戚元正開啓了他的從軍生涯，跟着戚金南征北戰。戚金給他起名叫元正，意思是讓他做一個正直的人。
大淩河，戚金的浙兵幾乎全軍覆沒。當時年僅十五歲的戚元正，被戚家軍拼死保護了出來。
作爲戚家軍最小的成員，将士們不忍讓他就此戰死。一路上，他們拼死護送。以至于後金兵開始以爲，戚元正是某個重要将領。
殊不知，這些早已把生死置之度外的戚家軍，他們隻是想讓大明留下最後的戚家軍骨血。
就這樣，戚元正在九死一生中活了下來。他一閉眼，就是大淩河一戰中，那些拼死保護自己的同袍。
這也是的戚元正對建奴恨之入骨，他繼續留在了遼東，重新組織起來這支不到三百人的戚家軍。
此時戚元正手裏的這支戚家軍，已經和傳統意義上的浙兵沒有多大關系了。
這支戚家軍，都是一群敢死之士。戚元正說動洪承疇，自遼東各營中選拔不怕死的猛士。
其中，許多人都是戰争遺孤。他們對建奴恨之入骨，是建奴的入侵使得他們家破人亡。
于是，這幫身負國恨家仇的猛士，加入了戚元正的隊伍。
整個遼東都知道，怕死的人不配進戚家軍。從整個遼東數萬将士選出來的不足三百人，他們一頭紮進了海棠山。
洪承疇看到的，就是海棠山這裏的戰略意義。若是有一支明軍駐紮海棠山，清兵再攻打錦州的時候就會如鲠在喉。
海棠山的明軍可以不斷滋擾清兵的後勤辎重，尤其是關乎大軍的糧草。一旦糧草被劫或被燒，圍困錦州計劃就會泡湯。
臨行之前，洪承疇就找過戚元正談話：“此次海棠山之行兇險萬分，你們确定還要去麽？”
戚元正目光堅毅：“末将隻要一閉眼，眼前全是屍山血海，還有昔日同袍的音容笑貌。還有，就是血海深仇！總督大人，末将手下的将士，他們的家人皆死于建奴之手。我們這一去，就沒打算活着回來。我們隻是想讓建奴知道，大明，鐵骨猶在，山河猶在。”
洪承疇也不禁感動，親自爲這群敢死之士踐行。
梨花寨，這裏曾經是一處山寨。後來被遺棄，此時戚元正帶着部下駐紮在了這裏。
将士們加固着寨門防禦，實際上也沒有什麽好加固的。這裏隻能依仗地勢優勢。至于這個寨子，敵人攻上來的時候，防禦功能并不大。
”大丈夫，全忠孝，君父之雠急當報；
永芳叛，建酋暴，遼陽豈肯真降盜，
何不乘機裏頭鬧，生當封侯死立廟。
大丈夫，辯華夷，建酋左袵言侏漓……”
軍中，有人開始在唱起遼東民謠。說的是大明百姓抵禦建奴，不肯做亡國奴的心态。
又有人跟着唱起“男兒漢，保家園，不剃頭發不留辮……
頭可斷、血可流，漢兒不做亡國奴……”
“報，報戚将軍，建奴來了。西北方向，人數大約兩千人！”
很快，就有手下哨兵來報。梨花寨西北方向，發現清軍騎兵。
戚元正冷笑一聲：“終于來了，備戰！”
二百七十八人，迅速組成防禦陣型，他們守住各處要塞，淨待敵人來功。
戚家軍麾下将士嶽中全和韓英，二人在第一道防線。他們，迎頭撞上的正是建奴先鋒。
“好家夥，大手筆，來這麽多人，看來這次建奴是急眼了。”看着滾滾煙塵中的滿清騎兵，嶽中全他們躲在第一道防線的石林中，不由得歡喜道。
旁邊韓英“哼”了一聲：“來的正好，這幫雜碎，今日要他們有來無回。”
嶽中全點點頭：“不可輕敵，告訴兄弟們，聽我号令行事。”
輕弓，機動靈活，射程雖然近，可适合打伏擊。
蘇哈侖是滿清猛士，以作戰勇猛著稱。他一直都是跟随八旗兵作戰，這次，自己小試牛刀的帶着兩千騎兵，去海棠山滅掉這股明軍，對他來說根本就是小菜一碟。
所以，這次蘇哈侖壓根就沒有當回事。一支二三百人的明軍，連個斥候都算不上。打他們，這也太欺負人了。
什麽戰術戰略，壓根用不上。直接帶人一下子蓋過去就行了，速戰速決，即刻解決戰鬥。
前面是一片石林，前方的滿清騎兵暫時放緩了速度。他們已經隐約看出，此地有些不妙。
石林山巅，非常适合打伏擊。這個時候若是明軍在此設伏，倒是頗爲棘手。
“咱們回事，爲何不前進！”蘇哈侖縱馬上前，忍不住罵道。
“蘇哈将軍，您看。”一名清兵，揮鞭指着四周的山巒。意思是，這裏有埋伏怎麽辦。咱們這麽貿然一頭紮進去，怕是有些兇險吧。
蘇哈侖從來都不是有勇無謀之輩，他看了下四周的情形，立即指揮部下：“上滕盾！”
清兵之所以能夠縱橫遼東，不是沒有一定道理的。除了明軍的戰鬥力低下，軍備松弛之外。這些清兵的戰鬥力，确實是強悍無比。
他們真正做到了令行禁止，随着蘇哈侖的一聲令下，手下清兵将士紛紛将馬背上的滕盾跨在左手，右手提着馬缰，做出防禦陣型。
這需要平日嚴苛的訓練，論單兵戰鬥力，這些清兵真的吊打明軍。這一點，是不得不承認的一個事實。
明軍，在太祖朱元璋或者成祖朱棣手裏，是一支戰無不勝、所向披靡的軍隊，那個時候北方的遊牧民族，是被明軍吊打的。
可是，一旦過上了安逸的生活，軍備都會立刻松弛下來。曆朝曆代，莫不如是。尤其大明朝，經過二百餘年的洗禮，大家都習慣了安逸。
《團長》裏有段話說出了我們的缺點，命都不要，就要安逸。死都不怕，就怕不安逸。這個多年被人盯死的死穴，一打一個準。
在大明也是一樣，甚至于包括朱慈烺。或者說，這是人類共有的通病。
什麽時候你不再貪圖安逸，什麽時候你未雨綢缪事無巨細，這個民族就還有救。