第一類是羅馬原始的神（\'diindigetes\'）。
第二類是在羅馬曆史上在某一個确定的時間爲了應付某一件大災難而引入的（\'denovensides\'）。
第一類神在羅馬曆史上很早的時候就已經有他們自己的祭司了，在日曆中他們有固定的慶祝日，這一類神一共有30個。
除了這30個大神外，羅馬從很早開始就還有一群特别的神，他們各有各自特殊的任務，比如主管收割。
部分古老的在耕種或播種時要做的儀式顯示在每個操作的過程中總是有一個神參連在其中，一般這些神的名字也是由這個操作的動詞演變而來的。這些神可以被稱爲是主神的助神。
早期的羅馬信仰不是真正的有許多神的一種多神論，這些神往往隻有一個名字和一個作用，而他們的神力（\'numen\'）也是非常專一的。
羅馬的大神和他們的慶祝日顯示了古羅馬不隻是一個農業社會，而且他們也很會作戰，經常參加戰争。這些神顯示了當時羅馬社會日常生活的需要。他們享受必要的儀式和犧牲。
比如雅努斯和維斯塔看守門和竈，lares保護土地、房屋、栅欄和篙點，薩坦保護播種，賽爾斯保護谷物的增長，普慕那保護水果，consus和ops保護收割。就連衆神之主朱庇特也因爲他的甘雨保護莊園和葡萄園而受尊敬。
通過他的閃電武器他被認爲是超越一切的人類的主宰，通過他的廣大的疆域他被認爲是羅馬軍隊在國境之外遠征時的保護者。
早期重要的神中有瑪爾斯和奎裏努斯，他們兩個幾乎沒有多少區分。瑪爾斯是年輕人和他們的活動，尤其是戰争的神，他在三月和十月被祭祀。現代學者認爲奎裏努斯是和平時期戰士的保護者。
早期神殿中最高的神除朱庇特、瑪爾斯和奎裏努斯（他們的三個祭司是羅馬地位最高的）外還有雅努斯和維斯塔。這些早期的神沒有什麽個性，他們沒有個人的經曆、婚姻或兒女。
不象希臘的神，他們沒有人性，因此關于他們的活動沒有多少記錄。羅馬的第二位國王努馬·龐庇柳斯常被說成是這種老的祭祀方式的開始者，據說他的夥伴和助手是羅馬掌管泉水和出生的女神埃傑裏亞。
後來的文獻将埃傑裏亞稱爲是一個水仙。不過很早就有新的東西被加入了。據說塔克文家族引入了朱庇特、朱諾和米諾娃三大神，他們後來在羅馬宗教中占據了最重要的地位。
其他新的引入包括亞芬丁山上對狄安娜的禮拜和西蔔神谕篇，一本預言世界的書，據說它是塔克文在前6世紀末從一個女預言家手裏買來的。
其他神的引入
随着羅馬對周圍地區的占領，附近的神也被吸收了。羅馬人對被占領地區的神與對羅馬本國的神同樣尊敬。在許多情況下，這些新引入的神在一個專門的儀式中正式被邀請到羅馬爲他們建立的新的聖地。
前203年，代表西貝萊的一個聖物正式被從它的原地引入羅馬。此外，羅馬的擴大吸引了外國人，他們被允許繼續崇拜他們自己的神。密特拉就是這樣來到羅馬的，他在軍隊中很受歡迎，因此他的崇拜就這樣一直被帶到了不列颠。除卡斯托和波盧克斯外，狄安娜、米諾娃、海格立斯、維納斯和其他一些小神也是随着羅馬對意大利的征服來到羅馬的。
這些神有些是意大利自己的發明，有些本來來自希臘文化。後來每個羅馬主要的神都找到了一個相應的、希臘更加人性的神，加上了他們的屬性和神話。
羅馬作爲神
一些廟是崇拜羅馬的，這可能說明有一個神被授命爲羅馬。
但實際上這是一個比喻，是給予國家一個人性化的代表。這種人性化首次出現于前269年的一種硬币上（\'nummus\'）。外地人可能覺得羅馬由此被神化了，但實際上這隻不過是一個猜測。爲了強調這種比喻，羅馬人于前195年在士麥那爲羅馬建了第一個廟。
同樣容易産生混淆的是羅馬皇帝的神化，比如奧古斯都大帝，尤其羅馬的一些政治家爲他建立了一套宗教式的祭祀儀式。
宗教節日
羅馬宗教日曆翻印了羅馬人采納被占領地區的神。羅馬早期隻有很少宗教節日。但一些很早的節日一直保存到基督教前羅馬帝國的最後一刻。其中包括原始農業人民對繁殖和贖罪的儀式。
新的神的來到引入了新的節日。到後來日曆上節日的數目比工作日還多。最重要的節日有農神節（\'saturnalia\'）、牧神節（\'lupercalia\'）。
帝國時期農神節從12月17日到12月23日連續7天，這也是冬至的時間。這段時間裏所有的買賣都停止，奴隸獲得暫時的自由，人們互相交換禮物，許多人結婚。牧神節本來是慶祝一個意大利畜牧神盧波庫斯的古老節日。
這個節日于2月15日在柏倫町山上的盧波庫斯洞裏慶祝。柏倫町山是傳說中羅馬的奠基人羅莫路和勒莫小時候被一隻狼收養的地方。
羅馬傳說說一個牧羊人在狼窩裏找到了這一對雙胞胎并将他們帶回家讓他的妻子來撫養他們。
羅馬神廟
羅馬市内的神廟反映了羅馬對世界上其他神的接受。最古老的神廟，比如卡匹托爾山上前509年建的尊朱庇特、朱諾和米諾娃三大神的神廟，模仿的是伊特魯裏亞人的神廟。
如同伊特魯裏亞的神廟，它立在一個高聳的地基上，與希臘神廟不同的是，希臘神廟的一周都有向上的台階，而伊特魯裏亞的神廟隻有在入口處有台階。神廟的表面與希臘神廟也不同，它的廊柱比希臘神廟的深（一共有六對），而且隻在入口處有廊柱，希臘神廟有一周的廊柱。
廟内分幾個大的房間，每個供一個不同的神像。戰神場上的艾西斯和塞拉匹斯的神廟是羅馬後期宗教建築的代表作。它們是用埃及的材料建造的，他們供的是希臘化的埃及神。羅馬最特别的神廟朱庇特大神廟和萬神殿。
萬神殿是哈德良于117年至138年建的，裏面供的是所有的神。它取代了此前一座比較小的類似的廟宇。607年萬神殿被改造爲一個基督教教堂，今天它是意大利國家紀念館，裏面安葬了聖拉斐爾以及一些爲意大利統一作出過貢獻的國王。
羅馬宗教的希臘化，更重要的可能是希臘哲學在羅馬受到良好教育的人中的傳播使的老的儀式越來越被忽視，前1世紀内老的祭司職位的地位驟降。
除了出于政治的必要，許多從出生應該接受這些職務的高級貴族對這些儀式根本不信任，而受教育低的大衆也越來越對外來的儀式感興趣。
雖然如此，最高祭司（\'pontifexmaximus\'）和占蔔師（\'augur\'）依然擁有很高的政治地位。恺撒就利用他最高祭司的地位來對其他祭司施加政治影響。
奧古斯都大帝改革和重建了老的宗教系統，他本人是将所有的祭司職務集于一身。盡管老的儀式（實際上是一種人與神之間的交易，人向神服務以換得神對人的保護）與道德無關，奧古斯都将它轉化成虔誠和宗教信仰紀律，并用此來作爲防止内部動亂的一個機構。
在這個時候，維吉爾的長詩《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立羅馬的傳說非常普及。
奧古斯都大帝的改革并不能防止羅馬的宗教越來越集中在對羅馬皇帝的崇拜，後來羅馬皇帝死後都被神化了。
在羅馬帝國建立前，從恺撒的時候開始這個趨向就存在了。奧古斯都、革老丢王、維斯平王和提多王都被神化了，涅爾瓦之後很少有沒有被神化的皇帝。
在帝國時期，許多外國的神非常普及，比如對埃及女神艾西斯和對波斯神密特拉的崇拜，基督教也是如此傳播開的。
盡管從尼祿到戴克裏安的統治時期基督教被強烈迫害，但它不斷擴展。從324年至337年單獨統治的君士坦丁大帝最後将基督教立爲國家宗教。從392年開始狄奧多西斯一世下令禁止一切其他崇拜。
主要古羅馬神
古羅馬神話對歐洲文化影響較深，天上諸星座原來都是希臘人以神話人物和諸神命名的，但目前學術界使用的都是羅馬名。
雅努斯janus門神，具有前後兩個面孔或四方四個面孔，象征開始。
朱庇特juppiter神王。相對應于希臘神話的宙斯
朱諾juno神後，相對應于希臘神話的赫拉
墨邱利mercury神的使者，相對應于希臘神話的赫耳墨斯
維納斯venus美神、愛神，相對應于希臘神話的阿佛洛狄德aphrodite。
瑪爾斯mars戰神，相對應于希臘神話的阿瑞斯ares。但形象較阿瑞斯正面許多。
薩敦saturn朱庇特的父親，相對應于希臘神話的科羅努斯kronus。
瑪亞maia墨邱利的母親，花神。
狄安娜diana月亮女神，相對應于希臘神話的阿爾忒彌斯artemis。
阿波羅apollo太陽神，希臘和羅馬名字相同。
米諾娃minerva智慧女神，相對應于希臘神話的雅典娜athena。
所以說羅馬神話和古希臘神話的人物其實是差不多的，隻是也許某些地方不一樣了而已。
赫卡忒(hecate)：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。
該亞(gaea)：大地女神，緊随夜之女神出現的神，世界的締造者之一，創造了大地，海洋和天空。
尤拉諾斯(uranus)：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他的兒子克洛諾斯推翻。
克洛諾斯(cronus)：該亞與尤裏諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神，弑父而成爲第二任神王。亦被自己兒子推翻，後來逃亡到意大利，成爲那裏的農神。
瑞亞(rhea)：十二泰坦之一，克洛諾斯的妻子。
歐申納斯(oceanus)：或稱俄刻阿諾斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西絲(tethys)：十二泰坦之一，歐申納斯的老婆。
海潑裏恩(hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太陽，月亮和黎明之父。
西亞(thea)：十二泰坦之一，海潑裏恩之妻。
尼莫西妮(mnemosyne)：十二泰坦之一，記憶之神。九位缪斯(文藝女神)之母。
愛潑特斯(iapetus)：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(crius)：十二泰坦之一，生長之神。
忒彌斯(themis)：十二泰坦之一，秩序和正義女神。命運女神和四季之母。
菲碧(phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。
考伊斯(coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。
普羅米修斯(prometheus)：泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一，被稱爲“先知者”。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有秃鷹啄食其肝髒，然後又長好，周而複始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱爲“後知者”。因接收了宙斯的禮物——潘多拉爲妻，結果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
阿特拉斯(atlas)：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
美狄絲(metis)：聰明美麗的女泰坦，有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位，後來被宙斯誘惑，失身于他。最後葬身于宙斯腹中。
十二主神
宙斯(zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。
赫拉(hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。
波塞冬(poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
得墨忒耳(demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。
赫斯提(hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是竈神及健康之神，主管家庭事務。
阿瑞斯(ares)：宙斯與赫拉之子；戰争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。
雅典娜(athena)：宙斯與美狄絲結合的産物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。
阿波羅(apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名爲福玻斯·阿波羅(phoebusapollo)。
阿佛洛狄忒(aphrodite)：愛，美和欲望之神；從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯(hermes)：宙斯和邁亞之子；衆神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。
阿耳忒彌斯(artemis)：宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。
赫淮斯托斯(hephaestus)：宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但老婆卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，爲衆神制造武器和铠甲；鐵匠和織布工的保護神。
其他神祗
哈得斯(hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是财富之神；有一頂可以隐身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。
塔那托斯(thanatos)：死神；黑夜女神之子，資格最老的神之一，有一個孿生兄弟——睡神希潑諾斯；哈得斯的首席武官。
厄裏斯(eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之戰”。
賽爾斯ceres谷物和豐收女神，相對應于希臘神話的狄蜜特demeter。
伏爾肯vulcan火神，維納斯的丈夫，相對應于希臘神話的赫斐斯托斯hephaestus。
尼普敦neptune海王神，相對應于希臘神話的波賽東posidon，朱庇特的弟弟。
普魯托pluto冥神，相對應于希臘神話的哈底斯hades，朱庇特的弟弟。
邱比特cupid小愛神，維納斯的兒子，相對應于希臘神話的愛羅斯eros。
歐若拉aurora黎明女神，相對應于希臘神話的厄俄斯eos(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。