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第二百零七章番外百鬼夜行鬼譜

今天再插章番外,不是水字數,而是以後會出現的。

百鬼夜行是從中、國的夜走鬼流傳到日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行,也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷。

日本的平安時代,是一個幽暗未明,人類和妖怪共處的時代,妖怪住的地方,和人類所住的地方,其實空間上是重疊的,隻是人類在白天活動,妖怪們則是在晚間出現。

白天杳無人迹的主題樂園,雖已成爲荒墟,但一到了夜晚,華燈初上,妖怪們紛紛出現,飲食街,溫泉鄉,妖怪們出沒于夜晚,過着如同人類一般的夜生活,好熱鬧。

在那個時代,在京都,到了夜晚來臨,整條路空無一人,這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪,像是廟會的行列一般,帶著猙獰的面孔,走在大路上,人稱“百鬼夜行”,有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行,據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。

傳說在盂蘭盆節的夜晚,點上一百根蠟燭,幾個人圍坐在一起,輪流講鬼故事,講完一個吹滅一根蠟燭,等吹完第一百根蠟燭時,便會看到百鬼夜行。

百鬼夜行的現象,多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況,由于海外貿易興盛,從大陸運來的手工藝品充斥着民衆的生活,因此人們開始不懂得愛惜東西,而老一輩的人因爲物資缺乏,總是保持着惜物的觀念,并且認爲百鬼夜行的現象,是付喪神的來到人間搗亂,一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。

付喪神是借由環境的陰陽之變,使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始,對于付喪神感到無比的恐懼,但是不久之後,人們卻将付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題,大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。

在日本,相傳一件物品被主人使用到99次就會成爲精靈,若遭到抛棄便會産生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱爲付喪神。

爲了驅邪納福,因此在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。長年不用棄置的器物必須丢到屋外,用火燒掉它,以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來,這個儀式就是“除舊布新”。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做“撒豆驅鬼”的活動。

如今舉行撒豆驅鬼活動時,人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能保障在這一年内平安無病,因此人們争先恐後地撿這種豆子。

而在每個家庭裏,沒有專門規定撒豆子的人,往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色,孩子們向“鬼”撒豆子,這時候人們異口同聲地喊“鬼出去,福進來!”場面顯得十分熱鬧。

雖然這時候,外頭的氣溫還很冷,但是從這種熱情洋溢的呐喊聲中,人們還是能感受到春天即将到來的氣氛。

以下爲百鬼鬼譜:(1到10)

01木魅

木魅,又稱樹魅,指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多,不過,據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話,那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。

02天狗

天狗是日本最廣爲人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裏的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隐」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,後來又融入了山嶽信仰的宗教之中(天台、真言密教兩宗),鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰,結果敗退的景象,動作如栩如生,相當有趣。據說在這個故事當中,來自中、國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的态度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」爲主要形象的天狗,到了中世後期轉變爲「鼻高天狗」,并穿鑿附會說那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死後會變成天狗。

03幽谷響

由于山中的地勢導緻聲音折射,從而産成巨大的回響,就是“幽谷響”妖怪的起源。有傳說認爲在山背陰的地方有山神的“呼子”,就是像“呼子鳥”那樣的動物在發出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發出聲音的說法,不過這些說法有一個共同點,即幽谷響是山神出現後才有的事。

04山童

山童,顧名思義就是山妖,在深山老林之中出沒,其中又非常頻繁地集中在九州島一帶(不僅在九州島的邊境,其他地方的秋冬兩季也曾有出現)。山童由于與河童有衆多的聯系,所以一些地方也有山童即河童的說法,較爲普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後,不僅名稱發生了變化,就連身體的形态和性質也發生了很大變化,所以山童和河童可以認爲是兩種完全不同的妖怪。

05犬神·白兒

犬神本身指的是狗的幽靈,關于這個“犬神”的起源,有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物,但就是不解開繩索給它吃,它越拼命掙紮想吃食物的欲望就會越集中,然後猛然砍下狗的頭,丢到很遠的地方;或者先将狗頭祭祀一番,再丢到海中的岩石上及其他遠處,那個狗的死魂就會作祟,就可以被作爲犬神,白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪,據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

06垢嘗

在衆人皆睡,寂靜的半夜,不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪,專門舔食人們洗澡後的污垢,被它舔過的浴室不會更加幹淨,而會更髒。

07橋姬

見于《明治妖記》,是由一些癡情女子的怨氣彙聚而成,癡愛他人又不能和心愛的人相守,于是就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,并把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,隻能投河自殺,所以這種妖怪被稱爲比較可憐的妖怪。日本語“橋姬”一詞,除了特指橋頭女神之外,還被用來指稱江戶時代,站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”裏的私娼。

08鳴屋

是寄生在家中的小妖怪,經常使家裏的地闆發出“嘎吱嘎吱”的聲音。

09海座頭

如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右,有時候前面的霧裏就會映出人影,離近了一看,是個背着琵琶的琴師,當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候,琴師依然站在海上遠遠相望,是妖怪中的善類。

10逆柱

自古以來,日本人就認爲逆柱會帶來火災、家鳴等不吉利的事情,所以木匠都會特别的小心。如果長期不理逆柱,它還會改變外形,比如顯現人的哭臉等等。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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