現在，那些非參賽者已經完全退出去了，蹇毅看着還留在惡魔峽谷裏的惡魔們輕輕地說道。
“毅君，小心一點，芙蕾雅，麻煩你幫忙照顧好毅君。”
愛莉絲這時說道。
“嗯，放心吧愛莉絲姐姐，我會注意的。”
蹇毅點點頭，他知道自己什麽水平，所以他也從來沒有想過像其他惡魔那樣開始主動進攻，隻希望可以在愛莉絲和芙蕾雅兩人的保護中安然度過第一輪就足夠了。
“主人，奴婢絕對不會讓那些肮髒的蟲子碰到主人你尊貴的身體的，放心吧！”
芙蕾雅也拿出了她戰鬥用的武器，一根黑色的鞭子。看來不愧是個抖s女王，就連武器都是鞭子。
“嗯，那麽你就爲了你主人我的安全而努力吧，這可是能夠讓你得到我認可的一個好機會啊，雜碎，使出你全身最大的努力吧。”
就在蹇毅他們說着話的時候，已經有惡魔開始主動進攻了，那是一個體型巨大的全身肌肉爆突的惡魔。身後的翅膀和大部分惡魔不同，是一對紅色的肉翼。
他就是第六代梅菲斯特·弗蕾斯，是曾經地地獄七大魔王之一驕傲的代表，也被以太陽代表。
最初的梅菲斯特又名墨菲斯托”是“墨菲斯托費勒斯”（mephistopheies）的簡稱，最早出現在有關浮士德的民間故事中。
它的來源有兩種，一是來源于古希伯萊文，原義爲“破壞者”“騙子”；一是源于希臘文，義爲“不愛光的人”“不愛浮士德的人”。
在哥德所著的長篇詩劇《浮士德》中，德國十六世紀的民間傳說裏，以兩場賭局（上帝和魔鬼墨菲斯托的賭局、魔鬼墨菲斯托和浮士德的賭局）和五個悲劇（浮士德所經曆的知識的悲劇、愛情的悲劇、政治的悲劇、美的悲劇和事業的悲劇）爲框架。
墨菲斯托作爲《浮士德》裏的反面主角，玩世不恭，誘人堕落，卻又不失冷靜、深沉、恢諧和機智，是個典型的虛無主義者的形象。
第一代墨菲斯托曾經在自我介紹時說：“我是永在否定的精靈！一切事物隻要它生成，理所當然就都要毀滅，所以還不如無所發生。你們叫這做破壞、罪行，簡單扼要說就叫做惡，這就是我本質的屬性。”
而現在蹇毅看到的這名惡魔是繼承了墨菲斯特地獄七大魔王名号的後繼人，嘛，因爲大聖戰的原因，墨菲斯特也已經經過幾代的後繼人更替了。現在的梅菲斯特·弗蕾斯也已經是第六代繼承人了。
看起來他還是很好的繼承了他祖先的驕傲性格的，在所有惡魔裏，他是第一個開始主動攻擊别人的。
“罪炎！”
梅菲斯特·弗蕾斯擡手向着惡魔群裏甩出兩朵燃燒着的火球。
“啊！天啊！這火炎好疼！不愧是驕傲的地獄七大魔王的繼承者梅菲斯特·弗蕾斯。這實力跟我們差太多了。”
“切，看來你和你的祖先沒什麽不同啊，都是隻會使用蠻力的家夥而已。”
就在梅菲斯特·弗蕾斯正大方光彩的時候，突然一個外形和蒼蠅長得很像的一個惡魔出聲嘲諷道。
“是你？貝魯賽巴布？”
梅菲斯特·弗蕾斯擡頭看過去，發現居然是嫉妒的代表，同樣也是水星的代表，和他一樣，也是繼承了祖先名号的第六代貝魯賽巴布。
貝魯賽巴布beelzebul——權勢顯赫的“蒼蠅王”beelzebul（比爾澤布爾）本來的名字是baal－zebul，在希伯來語中是“高館之王”的意思。
因爲後來的人認爲這個名稱會聯系到那個偉大的魔法之王所羅門(solomon)，所以就将它置換成了baal－zebub，也就是希伯來語中的“蒼蠅王”的意思。
因爲在中世紀的魔術書中登場的beelzebul都以巨大的蒼蠅的姿态出現的，所以貝魯賽巴布的蒼蠅王也就這麽出現了。
其實這個名字沒有對他的蔑視而隻是說明他使用的道具，不過中世紀的人好象都忘記了這一點。
說道貝魯賽巴布，雖然同樣作爲地獄七大魔王之一，但是他的名頭可謂比梅菲斯特·弗蕾斯響亮得多。
以前******第八代王子ahaziah因爲疾病的困擾派使者去地中海沿岸的卡南人城市艾科隆，祈求baal－zebub神的祝福。
ahaziah從撒瑪利亞樓上的欄杆掉了下來并生了病，于是他派遣使者去艾科隆。
“去baal－zebub那裏，問問我的病是否可以治好。”
了解這一切的神亞哈威派遣先知elijah來見王的使者，他說道：“你們要去艾科隆的baal－zebub那裏祈福，難道******沒有神嗎？回去告訴你的主人，他不是從床上掉下的，他必死。”
無視******神靈的存在而去祈求邪神的祝福，ahaziah王的行爲激怒了神，他被宣判了死亡。從使者那裏聽到這個消息後，ahaziah派遣了50人去逮捕elijah。
但是從天上突然降下大火，把衛兵們都燒死了。結果和神的預言一樣，ahaziah在位僅僅兩年就死去了。
耶稣曾經自己也用短詩批判過baal－zebub，說他是“惡靈的源泉”。
這是耶稣在雲遊四方爲病人治病的時候所說的話。得知耶稣的批判後，有一個爲惡靈所害，眼不能看口不能言的男子找上門來。耶稣爲他治病，使他重新看到光明和開口說話。看到這一切的人們紛紛向耶稣道謝，但其中卻有個男子開口說了壞話：“能夠造成這種奇迹的隻有惡靈的源泉baal－zebub才能辦到。這個男人一定是借助了baal－zebub的力量。”
對此，耶稣這樣回答他說：“無論哪個國家，如果有内亂就會荒蕪。無論哪個家庭，如果有紛争就不會和睦。”也就是說有baal－zebub存在才會有惡靈的罪業。
降臨冥府的耶稣baal－zebub把耶稣視爲仇敵，但是結果卻敗在耶稣的手上。
在《尼克德蒙福音書》中記載有baal－zebub企圖把耶稣關進地獄的傳說。據此書記載，首先baal－zebub成功地唆使猶太人将耶稣處以死刑。然後，當耶稣進入到冥府以後，baal－zebub妄圖把他永遠地關在那裏。baal－zebub對冥府這樣說：“吞噬一切，無所不能的冥府喲，耶稣自稱是神的兒子，我借助猶太人的力量把他釘在了十字架上。現在他已經死了，你們是否準備好把他永遠的關在這裏呢？……這個可惡的家夥在人間的時候給我們造成的麻煩是不應該被寬恕的。”
當baal－zebub這樣說話的時候，一個響雷似的聲音回應到：“汝等衆魔，快将門打開。永遠的門戶啊，快快開啓。光榮之王就要進來。”
被天使的聲音所震懾，baal－zebub慌忙逃走，冥府命令手下的惡靈們不要開門。這時再次響起了“快開門”的聲音，就在冥府頑抗的時候，突然青銅的門戶粉碎，鋼鐵的栅欄扭曲，人類姿态的“光榮之王”進來了。
冥府的黑暗被光芒照亮，被冥府捆綁的死人們的繩索被解開，他們飛出了冥府之外。冥府立刻認輸投降，耶稣抓住baal－zebub對冥府命令道：“将他的雙手雙腳、頭和口用青銅封住。……當我第二次來臨的時候，我希望他還是被結實地捆綁着。”
其實所謂的“第二次來臨”，意味着最後的審判。于是，立即冥府改變了立場，抓住baal－zebub這樣說：“baal－zebub，聖者的敵人，你爲何要将光榮之王釘在十字架上，并計劃要他到這裏受我們的監管？你四處看看，我這裏現在連一個死人也沒有了。”
通過耶稣的到訪，被冥府關押的死人全部被解放出來。留在那裏的隻有冥府自身和他的手下以及惡魔baal－zebub等一群。
不過，不知爲何，雖然貝魯賽巴布的祖先非常強大，但是在後繼人身上的表現确實是一代不如一代了。
就比如現在的貝魯賽巴布，他雖然也是同樣作爲第六代，但是和梅菲斯特弗蕾斯比起來的話他所繼承的祖先力量其實并不多。
不過可能第一代貝魯賽巴布的力量真的非常強大，所以即使現在第六代的貝魯賽巴布所繼承的力量并不多，但是，真正戰鬥的話，貝魯賽巴布也不一定會輸給第六代梅菲斯特`弗蕾斯。
不過，很顯然，作爲水星和嫉妒的代表，貝魯賽巴布還是很好地繼承了嫉妒這一點的。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。