佐藤美惠躺在在桌子上單手撐着下颚看着窗外的遠處非常無聊地說道。
“嘛，誰知道呢，說實話時雨小蘿莉和天照沒在身邊還真不習慣呢！”
聽到佐藤美惠的話，蹇毅也有些想念兩隻小蘿莉了。
如果時雨這時在這裏的話肯定會纏着自己要波闆糖的，天照也會和時雨搶個不停。
而現在嘛，蹇毅掏出一顆波闆糖拿在手裏就這麽看着波闆糖發呆了。
“呐！紫姐姐，你在看什麽書啊？”
九條奈奈發現土禦門紫這時正捧着一本書看得很入迷，有些好好奇地問道。
“嗯？奈奈說的是這本書嗎？這是我剛才在書房裏找到的，覺得好像挺有意思的，所以我就打算看看。”
土禦門紫聽到九條奈奈的話以後把書遞給了九條奈奈。
“額？很有趣嗎？我看看。”
九條奈奈接過土禦門紫遞給自己的書一看，發現居然是意大利語寫的但丁的作品《神曲》。
permesivanelacittàdolente，
permesivanel＇etternodolore，
giustiziamosseilmioaltofattore:
fecemiladivinapotestate，
lasommasapienzae＇lprimoamore;
dinanziamenonfuorcosecreate
senterne，
lasciateognesperanza，voich＇
由我這裏，直通悲慘之城。
由我這裏，直通無盡之苦。
由我這裏，直通堕落衆生。
聖裁于高天激發造我的君主；
造我的大能是神的力量，
是無上的智慧與衆愛所自出。
我永遠不朽；—在我之前，
萬象未形，隻有永恒的事物存在。
來者呀，快把一切希望揚棄。
“雖然感覺文字是挺好了，不過我怎麽就是不明白到底什麽意思呢？”
九條奈奈把這部分讀了又讀都不明白到底寫的什麽。
“我也不明白，其實意大利語我都看不懂幾句。”
土禦門紫突然有些尴尬地對着九條奈奈說道。
“啊嘞？那紫姐姐還看得那麽入迷，還說有趣？”
九條奈奈瞪大眼睛看着土禦門紫說道。
“雖然有些看不懂，不過不知道爲什麽，一看到這些句子，心裏就會有些莫名奇妙的感覺，自己也說不上來那種感覺到底是什麽。”
土禦門紫又從九條奈奈的手裏結果《神曲》，又翻開這本《神曲》了。
“唉？九條小姐和土禦門小姐也喜歡這本書嗎？”
這時愛莉絲不知道什麽時候來到了九條奈奈和土禦門紫的身邊。
“愛莉絲姐姐你好！”
“你們好！”
互相打了個招呼，土禦門紫合上書對着愛莉絲說道。
“愛莉絲姐姐也喜歡這本書嗎？可是我們看不懂呢，感覺好遺憾。”
“姐姐可是非常喜歡《神曲》這本書呢，也特别喜歡寫這本書的人但丁，而且，說起來，當時姐姐還在佛羅倫薩見過這位詩人呢，有些懷念啊！”
說着說着愛莉絲似乎開始陷入了回憶裏了。
“那，愛莉絲姐姐可以幫我們解讀一下這本書嗎？拜托了！”
突然土禦門紫站起來對着愛莉絲鞠躬請求道。
“嗯，好吧，姐姐慢慢給你們說說關于但丁和這本書的事吧……”
通過愛莉絲的解說，土禦門紫和九條奈奈也漸漸明白了一些事情。
公元1265年，但丁出生于佛羅倫薩的一個貴族家庭。根據他在詩中對自己的描述“生在雙子座下”，後人們推斷他出生在5月下旬或6月中旬。
但丁出生時，家族已經開始走向沒落，加上他早年喪父，所以他的生活是清貧的。
但丁的母親對但丁的一生有着重要的影響。雖然家庭破落，但很重視對但丁的教育，先後送他去學習拉丁文、古典文學，還送他去巴黎深造過。
在良好的學習環境中，但丁從小就喜歡詩歌，熟讀維吉爾、賀拉斯、奧維德這些古羅馬詩人的作品。
同時，他還對美學、音樂、政治學有濃厚的興趣。興趣是獲得知識的動力，正因爲有這些動力的存在，但丁吸取了廣博的知識，這是他後來成爲一個才藝兼具的偉大學者的基礎。
而在但丁的一生中有兩件事對他的影響很大。第一件是青少年時期的愛情。
1274年的春天，在宴會上，但丁見到了容貌秀麗、儀态不凡、一襲紅衣的貝缇麗彩，對她一見鍾情，從此久久不能忘懷。
在但丁心裏，貝提麗彩一直是自己的愛人。九年後的一天，但丁在大街上遇到了身着白衣、端莊清秀的貝缇麗彩。但丁在不知所措之時，貝缇麗彩竟主動與他打招呼，那時的但丁感覺自己身處天堂一般。但自此之後，但丁卻再也沒有見過她。
後來，21歲的貝缇麗彩嫁給了一個銀行家。不久，更爲不幸的事情發生了，貝缇麗彩去世了。
但丁悲痛萬分，頓時感覺一切都失去了生氣。貝缇麗彩死後的第二年，但丁爲懷念和贊美這位心中的戀人，抒發對她的真摯愛戀，寫成詩集《新生》。
但丁将貝缇麗彩看作是一個來自天國的天使，是理想和道德的化身，在詩中贊揚她是“愛情的化身”，有說不盡的溫柔和高雅。
所以除舉世聞名的《神曲》之外，《新生》是但丁最重要的作品了同時也是在這時堅定了《神曲》的創作基礎。
對但丁影響最大的第二件事情便是但丁積極投身于佛羅倫薩的政治鬥争，并于1302年被敵對黨放逐了。
13世紀的意大利工商業比較發達，新興的市民階層與封建貴族的鬥争十分激烈。佛羅倫薩既是當時的經濟中心，也是當時的政治中心，鬥争甚爲激烈。
再者當時在意大利正是多神教統治結束後的不久，而意大利又正好離惡魔界很近，所以當時在意大利活動的惡魔也不在少數。
不僅如此，還有很多惡魔化身爲人類的樣子親自參與了意大利和佛洛倫撒的政治鬥争。
1266年，佛羅倫薩的政局開始發生變化，貴族和市民階層平分政權，出現了由12名貴族出身的“執政官”組成的共和政府和由100名新興工商業市民組成的市民會議。
市民會議有立法和監督權，其成員須是當時最有勢力的同業公會的成員，如律師公會、銀行公會、醫藥公會等。但丁的家族早已敗落，但他還是想方設法進入了醫藥公會。
1300年，但丁作爲醫藥公會的代表參加佛羅倫薩的最高行政會議，最終還當選爲六大行政官之一。
當時，但丁是貴而夫黨，在他當選爲行政官不久之後，貴而夫黨就分裂爲兩派，一派是白黨，另一派是黑黨。黑黨是守舊的貴族，支持教皇；白黨是新興的商人，反對教皇。
但丁不但是白黨的一員，他反對教皇，支持佛羅倫薩共和國成立，而且還是白黨的領袖，這讓其惹禍上身。
1302年的黑白黨之争，黑黨獲得勝利，掌握了共和國的大權，殘酷地鎮壓白黨。他們不僅沒收了但丁的全部家産，還将他終生流放，不準他回國。但丁從此就過上了流亡的生活。
經過一番反抗之後，1304年，但丁認識到自己回國的希望渺茫，于是決定著書立說。
他選擇定居拉韋納，在那裏他生活安定，将大部分精力用于創作《神曲》。這個流放與《神曲》之間有着不可分割的聯系。
1315年，佛羅倫薩的政府表示，隻要但丁能作個忏悔，并繳納一定數量的罰金，就能回國。但氣節剛正的但丁怎會聽從如此有失榮譽的安排，相比之下，他甯願流落在異鄉，也不能容忍自己的尊嚴受到踐踏。
流浪颠簸中的但丁，不知疲倦地學習曆史、地理、哲學，也飽嘗了人世間的苦難、憂傷和悲憤，更加覺得祖國統一的必要性。
此時的他更加懷念比亞德裏斯，他決定要用史詩來爲比亞德裏斯創建一座豐碑，他要在碑上刻滿自己的愛和恨，以及對社會的罪和責。他要用這樣的辦法來告訴人們怎樣才能到達快樂和幸福的彼岸。
但丁幾乎用全部流浪的時間完成了舉世聞名的巨著《神曲》。《神曲》在意大利或者說在世界上都有着很深遠的影響。
《神曲》分爲《地獄》、《煉獄》、《天堂》三篇，每篇33曲，加上序曲，正好100曲。
而九條奈奈剛才讀的那段話就是《神曲》裏《地獄》篇的一部分。
在詩中但丁用第一人稱的形式描述自己在幽暗的森林中醒來之後，迷失了道路，開始了幻遊。
在遇到豺、獅、狼三頭猛獸之後，驚恐萬分，這時，但丁最崇拜的古羅馬詩人維吉爾前來搭救。
在維吉爾的幫助下，但丁遊曆了地獄和煉獄。地獄一共九層，上寬下窄，像一個大漏鬥，凡是生前做過壞事的人，不管是教皇還是普通人，都會在地獄中受到懲罰。
但丁對于地獄的描述其實并不準确，有些與柏拉圖在《理想國》中的描述的地獄非常相似。
煉獄中靈魂的罪孽較輕，它漂浮在海上，共分爲七層。曆經煉獄之後，維吉爾退去，但丁心中的戀人貝缇麗彩前來迎接他，他進入了天堂樂園。天堂也分爲九層，九層之上是人類理想的生活境界，一個充滿了愛的地方。
《神曲》雖然描寫的是但丁的夢幻景象，但卻是對現實的反映。優美的詩詞中有蘊涵着但丁強烈的愛恨感。
但丁所謂的地獄其實指的就是被披着宗教外衣的教皇、教士統治着的社會，因爲多神教時代剛剛結束，佛羅倫薩以及意大利的教會非常不穩定。他們爲了發展教會四處幹着見不得人的勾當，人們的生活悲涼而凄慘。
煉獄是人們步入天堂的必經之路。天堂就是人們夢寐以求的理想境界。
1321年，《神曲》的《天堂》篇剛剛完稿，但丁就染病而亡，于這年的9月14日在拉韋納逝世，一代先賢就這麽默默地客死他鄉了。
但丁在《神曲》中還提出了自由的精神，他對自由的思想和自由的愛情作了歌頌。
但丁借維吉爾之口說，自由是一件寶物，值得用生命去換取；人有了自由的意志，才能創造和享受生活；而自由的愛情則是要達到的一種至善至美的境界。
…………
“我想我大概已經明白我心裏的感覺了。”
在徹底了解了《神曲》和但丁的故事後，土禦門突然明白了自己心中的感覺，那是對于一個客死他鄉的偉大靈魂的哀默，還有深深地敬佩。
“但丁的一生好可憐啊！”
九條奈奈也點點頭，這時她又重新翻開《神曲》。
由我這裏，直通悲慘之城。
由我這裏，直通無盡之苦。
由我這裏，直通堕落衆生。
聖裁于高天激發造我的君主；
造我的大能是神的力量，
是無上的智慧與衆愛所自出。
我永遠不朽；—在我之前，
萬象未形，隻有永恒的事物存在。
來者呀，快把一切希望揚棄。
這一刻，九條奈奈讀着這些句子，已經不再像一開始那麽懵懂了。
她似乎看見了那孤獨寂寞的身影，在地獄中茫然無措的樣子，那麽可憐，那麽讓人惋惜……
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