張韻瑤對傳統文化還是相當了解的,“顯”證明亡者死時,上面已無任何長輩,“先”代表亡者死時,還有長輩存在。“考”是父,“妣”是母的意思。隻是,爲何還有兩個母親牌位呢?兩個牌位一樣大,但叫媛的牌位在左,證明該亡者地位要略高于這個叫璐的亡者。
“怎麽有兩個牌位?”張韻瑤問。
淩陽說:“左邊這個是我們的嫡母楊氏之牌位。右邊這個,是我們的生母之牌位。”
張韻瑤“啊”了聲,驚訝道:“你們也太……古闆了吧?”這都什麽年代了,還把嫡母也一道貢奉,嫡母地位還略高于生母。
“是有些古闆。”淩陽說,“不過沒辦法,卦建禮法大如天,楊氏是父親第一任妻子,盡管死得早,我們都從未見過她。但她是父親的元配這是不容改變的事實。古代講究禮法,女子嫁入夫家,生是夫家的人,死是夫家的鬼。就算膝下無子,繼室所出子女也該以嫡母的身份祭拜。以求嫡母在九泉之下,得以安息。”
張韻瑤知道嫡母在家族的份量,可内裏其實就是個空架子罷了,沒有身份沒有後台的嫡母,在庶子面前,也是撐不起腰的。尤其還是死翹翹的人,淩陽還像模像樣地供奉其牌位,還供奉在自己生母前面,實在是迂腐得過分。
“不是迂腐。”淩陽解釋,“是母親早就交代過我們的。一個大活人,又何必與一個死人計較呢?也就是每年祭拜祖宗時才祭拜一回,又不會少塊肉,供奉一下又如何妨?”
張韻瑤明白,但說起來容易做起來難呀,古代繼室确實要在元配夫人牌位前執妾禮,可一般人哪受得了這種屈辱呢?淩陽的母親倒是大度有見識,不但自己每年祭拜,還讓子女也按嫡母祭拜,真不是一般人能夠做到的。
“這樣做又有什麽意思呢?我還是覺得你們太古闆了。”
淩陽笑了起來:“誰說沒意思?父親死後,也是與兩任妻子一道合葬,這是規矩,也是禮法。總不能隻與母親葬在一起,把元配丢到一邊吧?盡管這麽做有些委屈母親,但對我淩氏一門并非沒好處的。”
好處還多着呢,世人一瞧淩家子弟居然一直供奉死去的嫡母,還按着禮法把父親與嫡母生母一道合葬,嫡母與生母的墓室一樣大,就證明淩家子弟真是個懂禮數識大體的。這在那個年代,絕對是要受贊揚的,圈粉無數。
淩陽拿出紙來,開始親自研墨,他要畫一幅父親的畫,挂在麻衣道觀,供世人參拜,好給父親累積些香火。淩峰是白契投得胎,但這具身子卻留在了陽間,供奉淩峰,對白契的修爲也是有幫助的。
張韻瑤站在一旁,看淩陽揮筆之間,一個氣宇軒昂、英俊挺拔、全身上下充滿了王者威嚴的古服男子就躍然紙上,不得不佩服他的丹青功力,忍不住問:“你學過畫?”
淩陽驕傲道:“沒有。”
“可是你畫得也太好了。”元陽殿裏的爹爹的畫像,就十分傳神。
淩陽得意道:“誰叫我是天才呢,一學就會。”
張韻瑤白他一眼,沒好氣地道:“我的天才老公,難道你不知道,謙虛是一種美德麽?”
“謙虛是一種美德,可是也要分場合。”淩陽放下畫筆,仔細端詳了父親的畫像,覺得還滿意,這才重新拿了一支略小些的毛筆,在旁邊空白處,寫下人物生平。
張韻瑤輕輕念着:“權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑,侈窮人欲君子不之罪。古今往來,惟唐郭子儀,慶淩峰矣。唉喲,你這是自吹自擂呢。”
淩陽瞥了她一眼,目光淩厲。
張韻瑤心頭一縮,知道自己觸了他的逆鱗,趕緊道歉,不敢再亂發言。
安國侯淩峰公(公元14XX年-14XX年11月8日),字齊緣,河北石門(今石家莊)人。慶朝前中期著名将領,慶朝文武兼備的著名軍事家。後封安國侯,世稱淩侯。
淩峰善于用兵,長于謀略,先爲太子潛邸,擁有從龍之功,爲慶王朝的建立發展立下赫赫戰功,16歲勇挫高麗武士、智鬥土番謀士。18歲平定内亂,血洗三衛,保太子登基。20至26歲,北平景王之亂,東滅倭寇,平定福建,開放海運。28歲任吏部左侍郎,獨具慧眼,識人如炬。31歲任兵部尚書,改革屯兵制,爲慶王朝稱霸中世紀作出了巨大貢獻。38歲入閣,與沈任行并列慶王朝兩駕馬車。62歲親征高麗,戰死沙場。死後追贈上柱國将軍、太子太師銜。皇帝親悼:峰以騎三千,喋血三衛,遂定京都,保我大慶不世之功業。峰器識恢宏,風度沖邈,效績邊隅,南定宣府,北清海疆,武安邦文定國,皇威遠暢,功業有成。古之韓、白、衛、霍不能及也!得峰爲帥,快哉!
淩峰生平使富國強兵,内無動揺,民安如故,有如大夫種之能;轉輸供饋,外無勞民擾攘之役,有如範蠡之知;臨機果斷,折沖千裏,有如周瑜之勇;度長慮逺,收功于必成,有如趙充國之守。嚴細柳之軍,有如周亞夫者;奔項羽之營,有如樊哙者;孜孜奉國,知無不爲,有如沈任行者;兼資文武,出将入相,古有李靖,今有淩峰。
曆史評價:慶帝股肱,淩峰、沈任行其臂
後世有雲:慶名将,推淩峰爲第一人。
福建百姓爲記念淩峰昔日在閩抗倭殺寇、懲治貪官、整饬吏治、開放海運之恩,時祭拜之,經常顯靈,爲百姓救危解厄,百姓爲其建廟供奉。祭拜淩峰,可保平安、财運亨通。
淩陽洋洋灑灑寫了一大堆,看得張韻瑤大掩其面,沒見過如此自吹自擂的。
淩陽寫完後,習慣性地把筆一扔,差點就扔到張韻瑤身上,惹來她的嗔目一瞪。
淩陽讪讪一笑:“手誤,純屬手誤。”待書畫幹掉,讓人進行裱裝。甚至還給單獨開劈了一間主殿,單獨供奉。
張韻瑤看得大搖其頭,忍不住說:“主殿供奉的大都是麻衣門曆代祖師爺以及在道教和民間最有信仰的神像。你爹既非道家人物,又非民間信仰之神。信徒們會買賬嗎?”
淩陽說:“我爹昔日在福建爲官,造福無數百姓,老百姓大都有牌位供奉。我爹逝世的消息傳來,老百姓們也還自覺設牌坊建廟宇供奉。麻衣門供奉各路神仙,我爹也算得上是民間神仙,受下老百姓供奉又有何不可?”
一切弄好後,又拿去裱裝好,就堂而皇之地挂在新殿的大殿内。
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太痛苦了,自從孩子們開學後,感覺時間都不夠用了