報告中稱，麻衣道觀近年來收養棄嬰、帶病棄嬰呈幾荷增長，道觀已嚴重入不敷出。爲此，道觀請示掌教，對收養棄嬰進行了一系列變更。
修道之人素來講究因果，孩子是上天留給父母的寶貝，無論是健康還是生來帶病，這都是老天給你的考驗。若父母不知珍惜，随意遺棄，麻衣道觀有權革去該父母與該棄嬰的一切因果關系。意思就是，一旦父母決定把孩子送到道觀，那麽就此認定，孩子與父母不再有血緣方面的牽絆。該父母今後無論貧窮還是富貴，都不能再以任何形式包括用道德來綁架麻衣道觀及該孩子。
基于道術傳承的衰敗，麻衣觀會在孤兒當中挑選與道有緣并根骨奇佳的孩子成爲麻衣門弟子。
麻衣門弟子分爲兩種，一種是俗家弟子，一種是真正的出家修行。
出家修行就是爲了要出離六道輪回，要出六道首先就要斷掉“七情六欲”斷掉“貪嗔癡慢”“五欲六塵”。否現無法出離“三界”。所以，出家人必須首先斷掉“七情六欲”。
孩子一旦有道緣，将會正式出家修行，與該父母将無任何因果牽絆，該孩子将會以麻衣觀弟子身份修行入世。一日爲師，終生爲父，該弟子不得背叛忤孽師門，做違德違法之事，否則，麻衣門将有權剝奪該弟子的道法修爲，甚至性命，父母政府不得幹涉。
此規定，或許不符合當下法律，卻是符合國家宗教特殊事務部規定。公衆以及衛道夫們也請勿以道德綁架之。
修道之人向來慈悲爲懷，但也并非不求回報。麻衣觀講究助人爲樂，也需要有相應的回報。孔子贊子路受牛，斥子貢贖人，連聖人都贊成助人者可适當獲取一定報酬，爲何我麻衣觀就不能得到相應報酬呢？對着節節攀升的收養棄嬰所花費用，麻衣觀上下一緻決定，我觀不再做無償貢獻，也會向政府，向社會求助。
孩子乃上天賜給父母的寶貝，請務必珍惜愛重。真有經濟困難，可适當向我觀求助，我觀會盡能力幫之，請勿丢棄自己的骨肉。道家有雲：孩子的病，是父母的業障。孩子之所以生病，是孩子包括父母的福報不夠。福報不夠，就更要多行善事，努力增加福報。而不是私自遺棄孩子，否則，這不僅損壞孩子的福報，更是損害自己的福報。請廣大父母切記牢記。
因果，雖看不見，摸不着，卻是實實在在發生在我們身邊。今生種下什麽因，他日或來生必收什麽果。不是不報，而是時機未到。請廣大善信們，努力行善。也請随意丢棄孩子的父母們，多一份責任，給孩子一片健康成長天空。
世間自有公道，道法自在人心。我觀一直秉承與人爲善，行善布善。修道之人，向來慈悲爲懷，卻也有雷霆金剛。奉勸某些惡意中傷、敗家我觀名聲的不法之徒，趁早收手，我麻衣觀雖有濟世之心，亦有霹靂金剛。
此消息一出，在社會各界引發巨大轟動，當然，說什麽的都有。一些媒體從業人員也發表了不下十篇激烈讨論，有說好的，也有表反對的。而麻衣門也被推向輿論漩渦中心。
麻衣門的代言人江雯也時常被媒體圍攻，江雯給媒體看了一項數據，稱麻衣觀現有弟子六百九十餘人，其中，已出師的弟子有二百六十人，這些弟子每年每月不定時向道觀捐獻數百至數千不等的錢，用于麻衣觀的正常開銷。但還有一百一十名弟子在麻衣道觀修行并負責道觀日常秩序。而道觀内，還有三百餘名弟子免費修行。這是一筆非常巨大的開銷，另外，麻衣觀雖然有外圍弟子不定時的捐獻，卻仍是無法讓福利院正常運行。
江雯也不說過多的話，隻是向記者公布麻衣觀花費在福利院方面的投入和支出，每一項花費全黑紙白字寫得清清楚楚。再是報着找茬來的記者在看了這份賬單後，也無話可說了。
當然，也還有不少人在網上大罵“麻衣觀道士沽名釣譽打着做善事的旗号實則行非法之事”之類的消息。
爲此，淩陽并不生氣，而是讓江雯聯系與麻衣門合作友好的公安機關和媒體，找出這些人的id和地址，讓這些“善人”“道德家”們對福利院進行金錢捐助。
在媒體和公安機關的配合下，這些“善人”和“道德家”們，當着他的公司同事親朋好友，記者非常禮貌地問道：“看到你網絡上的留言，你稱麻衣道觀是提着羊肉賣狗肉的假仁假義之輩，那麽，想必你是真正有愛心的人了。這些孩子确實可憐，既然你不相信麻衣道觀是在真正在做善事，那麽，你會對這些可憐的孩子伸出援手，施展你的愛心嗎？”
這些人也就是所謂的網絡噴子，人雲亦雲，現在很多人都是對一件簡單的事硬要拉扯到無窮無盡的道理中，不複雜的對話牽扯到各種争辯，這些人估計在現實生活中充滿壓抑，不能在現實中找回自信，所以隻能通過網絡發洩，因爲網絡說話不用承擔責任。更有甚者，這些人就是爲了做個噴子而去當噴子，沒有道德底線，沒有任何理由沒有任何原因，不管看到什麽，都要去噴。
但現實中，這些人是絕不敢這麽随口就噴的。這也跟本國的文化有着關系，我國自古講究禮節和修養，對人對事要抱着一種謙虛的态度，過分強調就會使一些人充滿壓抑，得不到正常發洩。他們自然會選擇其他渠道來疏通發洩。
面對記者“友善”的稱贊，這些人卻是心虛得恨不得找個地縫鑽進去。這些人在人前都是翩翩君子一枚，但在網絡上就又是另一副嘴臉了，罵人刻薄，極盡下流，在一群同事熟人異樣的注視下，這些“善人”們不得不違心地捐獻了可憐的“善心”，至此，再也不敢在網上發表任何言論了。
在整了幾個罵得最厲害的人後，再也沒有人再随意質疑麻衣道觀了。因爲所有人都知道麻衣道觀的教掌是個牛人，是個眼裏容不下沙子的。雖是修道高人，卻一直在世俗中悟道，疾惡如仇，性情如火。隻要他認定自己是在做善事，卻被質疑被侮罵，不管是現實生活裏，還是網絡虛拟世界裏，必會讓罵人者付出法律代價或金錢代價。
這些損失了“善心錢”的噴子們還算好的，更有些個别人，還被公關機關抓了去，理由是在網絡上發表攻擊他人的侮辱性言辭，并且有誤導公衆之嫌，被處以治安拘留十五天罰款兩千元。
這些人還不甚服氣，稱他們隻是在網絡上匿名留言，言論自由難不成隻是說着好玩的？
專門負責處理這些官司的麻衣門弟子就笑道：“言論雖自由，但诽謗罪可是需要付法付律代價的。對了，忘了告訴你，我們的掌教，道法精深，找個人而已，實在是輕而易舉。并且，他老人家還是法律專業畢業的，對付你們這種噴子，他老人家的辦法多的是。”
真的還是假的呀？
一群噴子們傻眼了，包括一些還想找麻煩的媒體全都偃旗息鼓了。
精通道法的人，本就會擁有些邪門的術法。再加上人家還是法律專業畢業的，收拾起他們來，确實輕而易舉的。
江雯一臉欽佩地對淩陽道：“還是祖師爺厲害，三把斧拍下去，這些人就老實了，咱們的壓力也減輕了不少。祖師爺不愧爲祖師爺。”
掌門張琛也笑道：“是呀，祖師爺實在厲害，若換作是我們，就真的抓瞎了。隻能被窩裏生悶氣了。”
淩陽淡淡地道：“對付這些總愛拿道德綁架咱們的，最好的法子就是以牙還牙。讓他對方也享受下被道德綁架的痛楚。”
張琛和江雯深以爲然，表示受教了，并自責不已，以前他們怎麽就不知道用這招呢？
“至于那些唯恐天下不亂的網絡噴子，更容易解決。”淩陽解決的方式也很簡單，直接動用麻衣道觀的人脈和影響，讓公安機關介入調查，一查一個準，把這些人找出來，把對方在網絡上的粗暴刻薄言行曝光，看他還有臉沒臉再繼續發表這種攻擊性言論。
網絡上的噴子分爲兩種。
一種是簡單粗暴的，張嘴就是髒話，句句不離生殖，就是爲了辱罵你而噴。
另一種是讨論問題時，雙重标準滿地打滾胡攪蠻纏，抓住你一兩句話斷章取義，毫無思辨的噴子。
淩陽認爲第一種還比較好打發，第二種就特别礙眼了。這類人法律意識薄弱，道德素質低下。通過捏造謊言、歪曲現實、故意誇大等方式對受害者栽贓陷害，并進行攻擊。甚至以愛國等所謂的理由爲自己的違背道德、違反法律的惡劣行徑作辯護，甚至用這些所謂的理由來綁架法律、要挾社會。
對付這些噴子的法子就是把他曝光出來，讓他活在别人異樣的眼光中。這樣的噴子，不管他在網上罵得有多激烈，現實生活中，說不定還是文質彬彬的斯文敗類呢。
對付這類人，淩陽向來有心得。
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