在接近敵人的過程中，劉文秀敏銳的發現，李國翰的部隊弓矢已經用盡了，而且他們的刀盾手由于是作爲第一梯隊向馬進忠最早發起進攻的，這時的損耗也是非常大的。這讓劉文秀立刻改變了初始計劃，調整了進攻方式。“停止前進，弓箭手準備！”
隻要劉文秀的輕輕一聲令下，平虜營就立刻齊刷刷的止住了沖鋒，前隊停在了清軍的盾陣前五十步左右。接下來，他們就開始欣賞起己方射出的陣陣箭雨給清軍帶來的殺傷。這些老兵們發射的弓箭，力道與普通明軍相比，有着很大的優勢，每張弓都超過一石，他們又站在與清軍這樣近的距離。
箭矢在輕易的穿透着盾陣後面清軍長槍手身上的綿甲，李國翰軍陣裏的士兵第一次像被割草一樣得射中、倒下。卻仍然有更多倒下的士兵拔出了、甚至掰斷了身上的箭杆，再次站了起來，再次起來戰鬥。
這真的是一種煎熬，對于李國翰來說，目前根本沒有第二條路可以供他選擇。如果不想因爲陣型過于散亂，而被多于自己數倍的明軍一塊塊兒的切割、吃掉，那麽眼前的這頓箭雨就是他所必須承受的痛。還好他們都是甲士，還好他們是真正的強軍。如果缺乏這兩個條件的任意一個，他們将肯定會出現倍增的傷亡和全軍崩潰的結局。弓箭還需要留給西安城内的孟喬芳一些，劉文秀不會認爲隻要全殲了李國翰就算赢得了勝利。
接下來，劉文秀出動了陣中的鈎鐮槍向李國翰的軍陣發起攻擊，這些鈎鐮槍會從清軍盾陣的縫隙和薄弱處探進去，之後再由數人拉拽長槍。這就可以輕易的把清軍的盾陣破壞、拉散。清軍正在槍林中掙紮，這是長槍破甲的凄厲，更是骨與肉分離後的哀嚎。
失去了盾牌的刀盾手就不叫刀盾手了，清軍這些被撕裂開的盾陣面對着明軍長兵器的破殺，不一會兒便都帶着凄慘地嚎叫整隊的向後逃去。而清軍的長槍兵也接替着盾陣與刀盾手，前後互換了陣位，雙方由此開始了真正的一命換一命。
劉文秀的平虜營傷亡很大，可李國翰的傷亡更大，這樣的局面已經不再允許西安城上的孟喬芳繼續的等待、觀戰了。如果再繼續這樣的等待，那麽能夠形容孟喬芳的就不是他的耐性了，而是他對自己戰友的殘忍。
大雨終于還是淅瀝瀝的下了起來，已經到了午時，天上卻依然看不見太陽。遠遠望去，戰場上那紅紅的蔓延開來的也不再是光線，而是兩軍烈士流淌出的血，這血此刻終于開始彙成了溪水。此時，這些血液終于放棄了那說不清道不明的紛争，走到了一起，不分你我的一起流向那遠去的渭河。
鹹陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。
還似洞庭春水色，曉雲将入嶽陽天。
今天的清明也隻有留給這渭河之水，也隻有這渭河水也許才能像人說的那樣分的清、分的明。“泾河水清，渭河水渾，泾河的水流入渭河時，清渾不混。”真的是這樣嗎？也許是，小小的渭河之水當然可以分得清、分得明，使得清渾不混；也許又不是，隻要這蒼茫天下、這泱泱中華所有的人和事一同去找黃河去訴說來曆、再訴說悠遠，都猶如刍狗難解爲何天地之不仁一般。
因爲渭河訴說的隻是“晴開萬景樹，愁看五陵煙。檻外低秦嶺，窗中小渭川。”而當這一段暫時的清濁随着曆史一同彙入我們共同的最終歸宿‘黃河’之後會是什麽樣的一番景象呢？那必然會是“九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。”這一切全因爲黃河的寬廣；這一切都因爲母親的偉大；這一切都隻是因爲我們的黃河母親，永遠不屈不撓的奔淌着、搏擊着大地；這一切都因爲我們的黃河母親，永遠慈愛的哺育着、期望着她的兒女們。
我們“博望沉埋不複旋，黃河依舊水茫然。沿流欲共牛郎語，隻得靈槎送上天。”所以無論是清是明，請此時爲我們共同的母親祭奠吧！這世間更沒有任何一位母親，如同我們的九曲黃河一樣毫無規律的奔騰着，卻一心一意的哺育着我們。請爲我們共同的曆史驕傲吧！這世間再沒有任何一個民族，經曆過五千年的滄海桑田，卻依然挺拔着身軀，永遠持續的書寫那永無盡頭的喜怒哀愁。“客從長安來，還歸長安去。狂風吹我心，西挂鹹陽樹。”
古都長安的門終于還是開了，裏面走出了數千名的甲士，認真的說他們不是走出來的，而是拍馬而出。更嚴謹的說，他們走出的是這西安城的南城門——永甯門。此刻的永甯門沖殺出來了孟喬芳的7000重甲騎兵，這一大隊騎兵煙塵漫天的向南兜了一圈，躍過了明軍馬進忠部，把他們當成了擺設，又煙塵漫天的直奔劉文秀平虜營的後陣一路殺去。
劉文秀的搏命打法高速消耗着李國翰的有生力量，孟喬芳能夠想到的第一件事便是殺到他的後方，隻要遏制住劉文秀的進攻，清軍就掌握了戰場的主動權。所以西安城内的孟喬芳，把劉文秀的平虜營當做了最有價值的獵物。“渭水西來直，秦山南去深”如今這清軍七千鐵甲可吞吳否？這七千騎兵由大清三邊總督孟喬芳親自統領，他把西安留給了自己的副将趙光瑞把守。