第十六章尚書說命

子昭急匆匆奔回殷邑,剛到宮門就見冢宰已經從裏迎了出來,子昭看到冢宰一身白色就知道發生了什麽了。

“王子,大王崩了~嗚呼~”冢宰頓時附在地上行稽首禮,肥胖的身軀趴在地上和跪着差不多都是一個球形。

子昭聽到消息,頓時痛哭流涕,“父王,”也對着宮内行了稽首禮,然後匆匆随着冢宰來到小乙的靈前。

冢宰拉起子昭,“依照大王遺命,王子子昭即位爲商王武丁!”

子昭還想多看一下小乙,已經被冢宰安排穿上天子之服,在玄鳥殿接受群臣的朝拜。

武丁是個孝子,按照大商祖制他要爲小乙守喪,他守在小乙靈前,心中明白了小乙把自己放到民間的苦心。武丁信任冢宰,對朝政不發一言,轉眼三年過去,武丁結束了守喪。

無丁此時還是不論政事,群臣向武丁進谏:“嗚呼!通曉事理的叫做明哲,明哲的人實可制作法則。天子統治萬邦,百官承受法式。王的話就作教命,王不說,臣下就無從接受教命。”

武丁不是不想發言,但是武丁多年一直在外,武丁很是想念一個人,但那人是身份特殊,武丁不知道如何才能讓他來到身邊,武丁突然想到一個辦法。

這一日武丁作書告谕群臣說:“要朕做四方的表率,朕恐怕德行不好,所以不發言。朕恭敬沉默思考治國的辦法,夢見上帝賜給朕一位賢良的輔佐,他将代替朕發言。”

武丁讓畫師詳細畫出了賢人的形象,使人拿着圖像到天下普遍尋找。

衆人來到傅岩修路的地方,看到一個老者同圖像相似,就把這個人帶到王邑。

一人走進大殿,這人一身奴隸衣服,又髒又破,跪在地上行稽首禮,大臣無不紛紛側目,“一個奴隸怎麽到朝堂中來了?”

武丁卻已經走下王座,圍着這個奴隸轉了幾圈。

“對,這就是朕夢中夢到的賢人!你從哪裏來?叫什麽名字?”

這個奴隸聽到聲音很熟悉,悄悄擡眼看到武丁,“你~你~”突然他明白了什麽,“小人從傅岩來,名字叫說~”

“哦~那你就叫做傅說吧~趕緊爲賢人沐浴更衣~”

當傅說重新出來,一個智者出現在衆人之前,言談得體,見識淵博,和武丁相視而笑,“沒想到大王也做了一個夢!”

“傅說,朕夢到你,才能把你請來,朕封你爲大商的左相,以後陪伴在朕身邊~”

傅說行禮接受了冊封,以後傅說就站在武丁左右。

冢宰怎麽也想不明白,怎麽就來了一個奴隸成了和自己平起平坐的左相。

武丁命令傅說:“請早晚進谏,以幫助朕修德吧!比如鐵器,要用你作磨石;比如渡大河,要用你作船和漿;比如年歲大旱,要用你作霖雨。敞開你的心泉來灌溉朕的心吧!比如藥物不猛烈,疾病就不會好;比如赤腳而不看路,腳因此會受傷。希望你和你的同僚,無人不同心來匡正你的君主,使朕依從先王,追随成湯,來安定天下的人民。嗚呼!重視朕的這個命令,要考慮取得成功!”

傅說向武丁答複:“木依從繩墨砍削就會正直,君主依從谏言行事就會聖明。君主能夠聖明,臣下不須教命猶将承意進谏,誰敢不恭敬順從我王的美好教導呢?”

有了傅說在身邊,武丁終于要大展身手了。

--子氏天乙說--

《尚書傅說之命上》原文:

宅憂,亮陰三祀。既免喪,其惟弗言,群臣鹹谏于王曰:嗚呼!知之曰明哲,明哲實作則。天子惟君萬邦,百官承式,王言惟作命,不言臣下罔攸禀令。

王庸作書以诰曰:以台正于四方,惟恐德弗類,茲故弗言。恭默思道,夢帝赉予良弼,其代予言。乃審厥象,俾以形旁求于天下。說築傅岩之野,惟肖。爰立作相,王置諸其左右。

命之曰:朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作砺;若濟巨川,用汝作舟楫;若歲大旱,用汝作霖雨。啓乃心,沃朕心。若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳;若跣弗視地,厥足用傷。惟暨乃僚,罔不同心,以匡乃辟,俾率先王,迪我高後,以康兆民。嗚呼!欽予時命,其惟有終。

說複于王曰:惟木從繩則正,後從谏則聖。後克聖,臣不命其承,疇敢不祗若王之休命?

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