太戊即位後,太戊從小生活在鍾鳴鼎食的帝王之家,繼承王位時還是一個楞小夥子。依舊整天隻圖安逸享受,不勤政事。
作業一夜雷雨,西亳城内的所有人都沒睡好。當黎明來臨,溫暖的陽光照耀着這個世界,一切清新溫潤。
“大王,出怪事了,玄鳥殿前長出了一棵妖樹?”太戊正想睡個懶覺,卻被驚醒。
“哦?妖樹?”太戊隻好起身趕到玄鳥殿前。
“昨天這裏并沒有樹啊。”太戊吃了一驚,玄鳥殿前的草叢中一棵大樹枝葉婆娑。
一棵大樹蔚蔚枝葉繁茂,一人合抱粗。太戊七年,亳地有怪異的桑樹和楮樹合生在朝堂上,一夜之間長得有二手合抱那麽大。
“大王,這是棵妖樹!你看這樹葉,既有桑樹的葉子,又有谷樹的葉子!”
“桑谷共生于朝!看似大不吉!”群臣開始竊竊私語,面露驚恐之色。
太戊非常恐懼,他和伊陟同朝共事多年,知道伊陟是元聖伊尹的兒子,學識淵博。
“伊陟先生,你怎麽看這妖樹,這是否是天帝的啓示?”太戊有點摸不着頭腦,不過他也已經厭倦了醉生夢死的日子。
“大王,此樹的确不同尋常,不過臣聞妖不勝德,出現妖異之事,也許是大王在治理朝政有所缺失的緣故,大王隻要修德善政,怪異之事自然就會消失。”伊陟回道。
看到商王朝開始衰落,伊陟用此事勸誡,希望太戊發憤圖強,成爲有德之君。
小甲和雍己逍遙多年,如今大商諸侯已經有很多不來朝貢。太戊的心态可沒有兩個兄長那麽好,深知當年大夏就是諸侯不來朝貢,諸侯紛紛反叛,最後亡國,如今大商也已經開始衰落,如此下去大商就危險了。
爲了成湯江山萬代永繼,自己要像曾祖帝太甲一樣,成爲一個明君。商王朝本就信鬼神,經伊陟這麽一說,太戊深信不疑。
“以先生之才,應該爲大商的尹相!”太戊宣布。
太戊任用伊陟爲大商的尹相,伊陟重新整頓了朝中官員,讓原來哪些隻知道陪着小甲和雍己享樂的都回家了。
太戊四方招募賢人,此後開始勤政厚德,治國撫民。
“大王,臣推薦一人。”
“哪位賢才?”
“巫鹹!他擅長占蔔和觀測天象,精通大商典刑!”
“好如此甚好!”
巫鹹果然不負衆望,和伊陟一起成爲了太戊的左膀右臂。太戊後任用巫鹹爲太史,輔佐朝政,巫鹹治理王家政事很有成績,寫作《鹹艾》總結巫鹹輔佐政事的經驗。
三年之後那株“桑谷共生”的樹木就枯萎而死了,太戊松了一口氣,以爲是自己修德的結果。
太戊在伊陟和巫鹹的輔佐之下,本來開始衰落的商朝再度得以興盛,各諸侯紛紛歸順商朝,因此尊稱太戊爲中宗。
“朕有了二位,就如高祖成湯有了伊尹和仲虺,大商如何會不興盛!”
多年之後,祖廟中太戊在率領群臣祭祀先祖,大商已經恢複了昔日的昌盛。
“尹相,伊尹和大商各位先祖都居祖廟,尹相也不是朕的臣子,是朕的老師,朕的伊陟先生!來朕的身邊和朕一起祭拜先祖!”
“大王,伊陟遠不及先父!臣寫了一篇《原命》。”伊陟謙讓。
“朕洗耳恭聽!”
“大王,嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒甯!.....”伊陟娓娓道來,希望太戊能發揚高祖成湯的王道。
“尹相過獎了,朕一定謹記先祖典刑,不過朕心中一直有一個疑問?”
“大王可是放不下桑谷共生之事?”
“當年桑谷之事到底如何?”太戊話鋒一轉。
“大王,那隻不過是臣當年爲了勸誡大王!”
“怎麽會一夜之間長出合抱粗細的大樹?”太戊依舊好奇。
“那不過是臣夜間覆蓋柴草,裝在馬車中運進宮中的!”
“哈哈~朕竟然被你騙了這麽多年!不對那棵樹可是桑谷共生?!”
伊奮在山中修煉發現了這棵怪樹,桑樹下長出了谷樹,其實兩者同屬,二木并生是一種并不奇怪的現象。世人學知識貧乏,自然會認爲那是不祥之兆,視之爲怪異。
“哈哈,也罷,沒有這桑谷共生,朕也許早就向小甲和雍己那樣了!”
如今大商複興,諸侯歸之,天下一片欣欣之向。
太戊心頭總有一個陰影在徘徊,那就是自己的兄長小甲和雍己都是年紀輕輕就去世了。太戊總擔心自己哪一天也會突然沒了。
“尹相,聽說彭祖能活幾百歲,他是否有什麽長生之法?”
“大王,彭祖根本就不是一個人,如今的彭祖已經不是高祖成湯時候的彭祖了!”
“啊,那據說帝太丁和外丙去過西王母,西王母能夠長生。”
“哦,西王母之事,伊陟也不清楚,舜帝時候西王母就來過中原,也許西王母真能長生不老!”
“那朕派人再去西王母國尋求這長生不老之方!”
--子氏天乙說--
帝字始見于商代甲骨文及商代金文,其古字形模拟架木或束木焚燒以祭天,帝的基本義是天帝、上帝,亦可指先王,巫是擔任上帝與下帝之間媒介任務的人。
《史記·卷三·殷本紀》:巫鹹治王家有成,作鹹艾,作太戊。帝太戊贊伊陟于廟,言弗臣,伊陟讓,作原命。殷複興,諸侯歸之,故稱中宗。
亳有祥桑谷共生於朝,一暮大拱。帝太戊懼,問伊陟。伊陟曰:“臣聞妖不勝德,帝之政其有阙與?帝其修德。”太戊從之,而祥桑枯死而去。