如果這是竈火洞之前的就存在的遺迹，那麽是不是可以這麽理解，竈火洞在很早以前就已經有人涉足了，而且規模可能還不小。
我忽然有點腦洞大開，暗思，上個世紀八十年代末期所策劃的竈火洞開發案，到了九十年代初忽然停止了開發，會不會與此有所關聯呢？
如果有所關聯，那麽是不是可以由此得出另一種結論，在竈火洞開發案之前，這裏存在的遺迹本身就是一個秘密。
而更讓人不解的是，竈火洞開發案後，這裏依舊還是一個秘密，這是爲什麽呢？
難道這個遺迹會是一個不可告人的存在嗎？
尋思至此，我忽然熱血上湧，對這個祭祀台存在的好奇，瞬間猶如黃河之泛濫。
“既來之則安之，咱們上前看看……”我說道。
說完，我就朝中央的祭祀台走去。
整個平台一片荒蕪，腳下鋪滿了長方形條石，在條石縫隙中長出了雜草，高過膝蓋。條石黝黑，其上多覆蓋了厚厚的樹葉，充滿了厚重的滄桑感。
祭祀台一側有一道破敗的台階，直通向祭祀台中心。我們順着台階向上走去，很快就到達了祭祀台頂。
祭祀台頂中央位置，也就是鐵柱的位置，又有一個稍小一些的祭台。在祭台之上有一塊半米多高的白色石頭，呈橢圓形狀，鐵柱就插在這塊白色石頭的中心位置。
而在石頭的另一側，則立着一塊潔白色的石碑，整個形勢一看就如同一座墳包，讓人看了就感覺神神秘秘。
爨傻子啧了啧舌，“這他娘的算什麽呢？是祭祀台，還是墳包？”
我和芊芊都沒有回答，倒不是不想回答爨傻子，而是無從說起。
忽然，芊芊發出了詫異的聲音，我不知道她是不是發現了什麽？
正奇怪間，芊芊已經伸手去剝白色石頭上的青苔，随着芊芊的動作，我的眼睛變得越來越直。
等芊芊剝完了青苔，眼前就出現了三個巴掌般大小的字迹。
盤龍石！
我們三人看着‘盤龍石’三個字面面相觑，都不知道這三個字到底是什麽意思！
爨傻子說道：“根據這三個字的意思來判斷，莫非這塊石頭裏盤着一條龍？而這個祭祀台就是祭祀龍的？”
“祭祀龍這種可能性不是沒有，但說石頭裏盤着一條龍，就有點不切實際了。”
“嗯，我同意飛哥的說法，但是……根據故老相傳，所謂的盤龍，實際上就是蟠龍，大概就是指盤繞在某物上的意思，所以這個‘盤龍石’，應該指的是有龍曾經盤繞在上面的意思。”
“這種解釋很合理，但是……在一個祭祀台中供奉着一個‘盤龍石’到底是爲了什麽呢？”我問道。
芊芊把整個盤龍石又細細的看了一遍，抿了抿嘴唇，“按理說，咱們自稱爲龍的傳人，祭祀神龍應該不足爲奇，但是……就眼前的這種格局來看，似乎不僅僅是祭祀那麽簡單了。”
“這本來就不簡單，我爨傻子打小就沒聽過在祭祀台上有起個墳包的說法，除非這條龍是一條死龍，否則就他娘的太扯了。”
聽爨傻子忽然提起死龍，我腦子裏瞬間就呈現出了一個畫面。
三百多年前，有一位風水師就曾經說過，烏蠻山脈是一條死龍。
看着眼前墳包狀的祭祀台，我就暗思，這兩者之間會有什麽聯系嗎？
難道說，這個祭祀台是爨城先祖弄出來的？
看着盤龍石上的青苔，我就感覺自己看到一個答案，甚至還在恍惚間還看到了一群身着古裝的人，正虔誠的跪拜一條盤繞在一塊白色石頭上的神龍。
那神龍雙眸緊閉，好似一朵早已經枯萎了的花朵，而祭祀者則正虔誠的祈禱着神龍能重新回歸天際，再爲爨城人民布雲施雨！
“龍自古以來就隻存活于神話之中，所以龍無所謂生與死，這個祭祀台肯定是另有乾坤，咱們去看看石碑上到底記述了些什麽内容，不就真相大白了嗎？”
芊芊一句話就把我給拉回了現實之中，她說得很對，龍隻存在于神話之中，風水學中的龍脈，其實隻是一種比較形象的說法！
我跟在芊芊及爨傻子的身後，來到了石碑之前，石碑通體潔白。雖然不是什麽漢白玉一類的東西，但也是潔白無瑕。
石碑的底部與盤龍石一樣，都被青苔給腐蝕了，所以呈現出黑綠色。
整塊石碑保存的很好，一眼看去，上面滿滿的都被雕刻了字體，字體用了古隸書寫，所以看上去很清晰，也很舒服。
“還罪台！”
看着石碑上的标題，我吃驚的暗暗嘀咕，不禁心底一個機靈。
之前有‘還罪門’，現在是‘還罪台’，這到底要怎麽說呢？
我正疑惑之際，芊芊已經緩緩念出了正文。
碑文屬于古文繁體式寫法，聽起來雖然抑揚頓挫，但卻不是很好理解。
芊芊每念完一段，就會停下來給我和爨傻子解釋，這到底是什麽意思。等芊芊念完了整篇碑文後，我們才發現之前所有的推理，都他娘的錯了。
這根本就是兩碼事，這個祭祀台跟爨城先祖毫無關系，甚至說，爨城先祖根本就不知道有這麽一個祭祀台的存在。
但要說一丁點關系都沒有，倒也不至于，至少我個人的爨姓及爨城的由來，這當中還是有所涉及的，因爲碑文最後的落款是‘自杞王祭’。
可能是因爲對竈火洞的無知，所以老祖當年才會輕松同意了竈火洞的開發案。
至于竈火洞爲什麽開發到了‘還罪門’就突然戛然而止，我想這當中肯定存有太多的秘密了。
現在還是言歸正傳，碑文上到底記載了那些内容呢？我就根據芊芊的解說，跟着做一番說明！
碑文從雲南紅河當地的一個傳說開始說起，故老相傳，在遠古時期，人類擁有很長的壽命，而蛇的壽命卻很短。與現在我們所認知的事實，恰恰相反。
當時的人類之所以能夠長壽，那是因爲他們擁有一套長壽之法，那就是類似于蛇蛻一樣的脫皮之術。
每當人的壽命達到了一定的高度，就會脫去一層人皮，人也因此得到了新的生機，也就是說，當時的人類可以通過脫皮換來一春又一春，甚至是一種不滅的永生。
但是這種永生的背後，卻要付出極其痛苦的代價。
每次脫皮都是一個極其煎熬的過程，那痛苦就猶如被人用刀子剝皮一般，苦不堪言。
當時，很多人都無法承受這樣的痛苦，甚至是他們爲什麽要如此的長壽，都是一個無法弄明白的問題。
于是，人類的先祖就開始祈禱上天，希望不要再承受這樣的痛苦！那怕是犧牲掉長壽也無所謂。
人類之初與萬物通靈，當人類先祖的祈禱被蛇王得知後，蛇王就召集了所有的蛇類開了一次大會，面對生命短暫的生死離别，它們渴望得到一份永生，渴望得到一份永久的感情歸屬。因爲經曆了太多的生死離别，蛇王認爲，隻要能夠得到永生，那麽它們所面對的所有痛苦，都将會随之灰飛煙滅，那怕要爲此承受無與倫比的肉體之苦，也是在所不辭。
蛇類的大會開得很成功，可以說是完全的全票通過，于是蛇王就找到了人類的先祖，并且告訴人類的先祖，它們渴望得到永生，所以可以接受人類所承受的痛苦。
面對不知所謂的長壽，及那莫名其妙的痛苦，人類的祖先也爲此召開了一次大會。在這次大會之上，人類也是以全票通過了以縮短壽命，來換起肉體上的安逸。
人類與蛇類彼此不謀而合，爲此就達成了一份共識，并且一道向上天禱告，最終雙方都達成了各自的願望！
從此，人類的壽命大大的縮短，并且慢慢的有了生死離别的感情依托。
而蛇類因爲有了蛇蛻，壽命因此大大的增長，在漫長的曆史漩渦中，最終因爲長壽而變得感情冷漠，成爲了一個冷血群體！
人類脫去長壽的外衣後，漸漸的才明白了生命的可貴，也因此嘗到了本該屬于蛇類的生死離别，在不停的糾結與失去親人的痛苦中，逐漸擁有了豐富的情感變化。
在對情感變化的不斷總結後，人類的大腦爲此漸漸的變得成熟起來，繼而懂得了如何去改變環境，如何去征服其它種族。
在征服其它種族的過程中，人類漸漸的失去了與萬物通靈的能力，并且最終成爲了萬物之王。
直到有一天，伏羲根據山川地脈、日月星辰畫出了八卦，倉颉根據鳥獸之痕而造出了文字，人類至此徹底與萬物斬斷了最後一絲的聯系。
等到人類騎着快馬肆意屠殺萬物生靈時，做爲曾經與人類先祖互換身份的蛇類，就此悄悄的潛入了地下，去承受地底之寒。
當這樣一份天機被淹埋于中原曆史的塵埃之中時，一些地方的人類卻還依舊保持着最後的一絲靈性，他們深知人類今天所得到的一卻，其實都應該屬于蛇類。