這是什麽見鬼的道理，阿美利堅人殺人放火的事情做的還少了嗎，怎麽平常沒聽說他們對些壞事忏悔過。
突然被安迪來了這一犢子，艾格覺得自己的腦子轉不過彎來了。
艾格不能理解自己的想法是哪裏不對，因爲他并不是一個真正的阿美利堅人。
在阿美利堅，私人領土和私人财産的神聖不可侵犯屬性，是深入他們的骨髓。
注意這個詞“神聖”，意思就是這個屬性是淩駕于一切法律之上，是上帝賜予的權力，是至高無上的，沒有之一。
私人領土和私人财産的不可侵犯，其最早來源是18、19世紀的英國。
當時剛剛掌權且快速富裕的英國資産階級，爲了保護自己過于膨脹的财富不被人窺視，于是财産權被資産階級視爲天賦人權，神聖不可侵犯。
他們制定了一系列的法律，然後不斷的利用媒體給平民大衆洗腦：你的窮是你的窮，我的錢是我的錢，你窮死也不能動我的一分錢。
在阿美利堅開拓的過程中，一群強盜來到了這裏，大家發現，這裏的所有東西都可以搶，隻要搶到手了，就是自己的，包括且不限金銀财寶，礦山森林，草場牛羊。
這群強盜爲了防止内卷（也就是内讧），于是特别強調私人财産不可侵犯。
你初來乍到，身無分文，有強烈的搶劫欲望，但是你不能拿之前發了财的前輩下手，你得去搶其他不受強盜條例保護的人（美洲原住民）。
等這批身無分文的強盜也搶得盆滿缽滿時，他們也成了私人财産神聖不可侵犯的積極擁護者。
當無數批強盜都擁護這個條例後，私人财産神聖不可侵犯就如同精神烙印，釘入了他們後代的腦子裏。
随着私人财産的神聖不可侵犯，衍生出來的是無限防衛權。
關于無限防衛權，阿美利堅有許多法律，其中比較有名的就是“絕不退讓”和“城堡法理”。
這兩個法律規定，在私人領地受到侵犯時，主人可以使用“無限自衛權”。
這個“無限”，就是字面上的意思，你擁有多強的武力就可以使用多強的武力，而不用和入侵者的武力對等，不存在防衛過當的問題。
艾格的想法裏，你一個人霸占了那麽多你自己無法使用的物資，純屬極爲不合理的多吃多占。
我帶着與你和平談判的意願，但是你毫不留情的連續否決了，油鹽不進。
那麽，既然我有比你更強大的武力，于是我就可以用武力脅迫你和談。
強大的武力并不是用來殺死你的，隻是逼迫你交出絕對過剩的物資，這是一種實現公平的過程。
以“爲了多數人”爲借口去搶劫少數人，公平是公平了，但是算不算有違正義和道德？
關于這一點，艾格從來對什麽“火車悖論”這種狗屁邏輯是嗤之以鼻。
在有限的選擇下，想方設法讓更多的人活下去，這就是正義。
其他的事情别給我扯犢子，在條件極爲局限的情況下，還給我強調“一個人的命也是命”，那我隻能回答“一家哭好過一街哭”。
當然了，以艾格的想法也不是說少數人群就沒有生存權，必須去死，比如說這個叫沃爾頓的老闆活該被吊路燈。
在合理的範圍内，艾格肯定要想方設法保障沃爾頓的生存，會給他留下充足的必要物資，甚至也可以給沃爾頓提供後續保障。
随後，沃爾頓愛關倉庫關倉庫，關死在裏面也沒我啥事。
但是艾格把這個想法補充講給大家聽了後，三個人的頭都搖得和撥浪鼓一樣。
在安迪的三個正宗阿美利堅土著人眼裏，艾格的行爲相當于是用武力把一個國王趕出自己的城堡，是無法容忍的“不義”，是純粹的匪徒思維。
在安迪等的理解中，這種行爲比殺掉一個人還惡劣。
這話并沒有說錯，在阿美利堅，确實錢比命重要，這是公認的。
無法get到這點的人，對阿美利堅的很多迷惑事情就看不明白，但是如果你能帶入這點思考，就發現他們的邏輯非常清晰。
财産權至高無上，大于一切的權力，包括生命權。
我×，這是什麽鬼東西！
當艾格聽完安迪耐心對這個“小弟弟”進行正确的三觀教育後，他當時就很想直接爆粗口了，但是艾格強行忍住了。
艾格勸自己心平氣和的看待這件事，但是他就是越想越生氣。
以前有人說到婊，艾格他一直認爲北歐那群聖母已經快無敵了，結果阿美利堅才是婊中王者。
這個星球上，縱觀整個人類曆史，阿美利堅都是極爲好戰的國家，甚至沒有之一。
阿美利堅從建國開始曆經了240多年的時間，隻有16年沒有打仗。
它滅絕了不止一個北美原住民文明，随後不斷的對外發動戰争，在滿世界建立了将近400個軍事基地，在國力衰退的時候還不忘朝别人家房頂上丢炸彈。
就這個德行，你突然給我來一套“私人财産神聖不可侵犯”三觀教育，艾格覺得到底是自己精神分裂了還是安迪精神分裂了。
艾格爲什麽又忍下來了，原因是他意識到這是一個涉及到三觀沖突的問題，這種事情不是三言兩語能講明白的，所以他才忍下氣放置争議，着眼當下。
因爲毫無意義的争吵，隻會破壞了隊員之間好不容易才生成的信任和協作。
同時艾格親身體驗了一次阿美利堅人的馳名雙标。
他們雙标的根源在于，對待“自己”和對待“敵人”，是完全不同的理念。
阿美利堅人在樹立敵人時，首先第一件事就是先把敵人開除出“我們”這個圈子，然後再把敵人開除出“人籍”。
剩下的就簡單了，各種武器照着要害招呼，反正這家夥已經不是“人”了，不會有任何心理負擔。
在這種常用套路裏，擁有整個大樓所有權的沃爾頓·摩根，顯然不是依靠艾格這個小孩子幾句話就能開除出“人籍”的。
同樣是維護“人”的權力，艾格對凱特琳的照顧被大家理解成了某種正确，他們完全沒有領會到艾格的那種對弱勢人群的“不落下一個人”的認知。
艾格沒在這個話題上繼續和大家頂牛，工作還有很多沒做完，大家先加緊時間幹活，空了慢慢聊這些三觀。
在艾格計劃裏，倉庫必須拿下，不計一切手段。
你願意合作，我們絕對歡迎。
你不想合作，我們可以有很多種方法“幫”你合作。
人不能太過于死闆和教條。
艾格是“讓學”愛好者，雖然他沒有張麻子的那種手段和本事，但是他很想學學張麻子做事的方式。
(本章完)