水色碧綠，下邊好像沒見到有什麽生物的影蹤。水潭四周，一共是八盞人形銅油燈，它們表情迥異，有哭有笑，分别代表了人的八種不同情緒。
八盞人燈把水潭圍在了正中心，這個弧度十分巧妙，估計就算是現代人用的圓規畫出來也不能有這麽圓。莫那婁教授說他從事考古工作這麽多年了，還是第一次見這些油燈呢。
“老師，這些人燈看工藝應該是晉朝的吧？怎麽苗人會用咱們漢人的燈呢？您看，人燈的造型不都是中原的嗎？”楚天月舉着放大鏡和小毛刷一點點清理這人燈上的銅鏽。
“司馬氏一統後漢的時候，湘西應該還是以前蜀國與東吳交界的地域，這裏住着的全都是蠻夷部落，那時候還不叫苗族，如果我沒記錯的話，生活在苗山裏的人應該稱自己爲龍裔，也就是現在湘西龍家的先祖。”
“龍裔俯首稱臣，是司馬炎最早賜了他們漢姓，也就是龍姓！除了賜姓外，還有中原文化，以及皇帝的恩賜。龍氏的族長，被封爲苗王，享五車王侯之禮。我看，這些人燈就是司馬炎禦賜給龍家人的禮物了。”莫那婁教授給他們講起了曆史。
在古代時候，王侯将相以上的墓葬允許有活人陪葬，許多古墓中看到的“銅制人燈”其實就是用活人俑刷了銅漆，灌了水銀制作而成的。但他們見到的這八盞燈還真不是活人的，一鍬叮當響，裏邊是實心兒的。
盡管如此，八盞人燈的精湛制作工藝還是讓衆人目瞪口呆。尤其是八盞人燈的面部表情，簡直是栩栩如生足以以假亂真了。八個人左手上托着燈撚和燈芯，雙膝下跪，微微弓腰，好似是都在跪拜這口水潭。
“我認得這陣勢，這叫八奴叩首，晚上月光照下來的時候，這幾盞人燈應該會着，上邊這金井在風水學上也有講究，叫‘日月同輝’，爲的就是把月光和日光全都灑在這口水潭中，讓水潭一年四季都能吸收陰陽之氣。”馬程峰回憶起了《盜經》中記載的這種奇異風水。“這不是古墓！古墓不可能用‘日月同輝’，死人需要的是陰氣，集陽氣于此處會讓死者魂魄不甯用時無法轉世的。”
四個人圍在水潭前你一言我一語，甭管說的靠不靠譜，反正三個諸葛亮頂一個臭皮匠，再加上有莫那婁教授這個專家在，分析的也算是八九不離十了。最後，所有問題全都指向了中間這口水潭上。隻是嘴上都挺能說的，可望着深不見底的水潭，一個個卻沒人敢吱聲了。平時那咻和馬程峰都是七個不服八個不忿的主，來人全都語塞了。
“喏，你别看我，你知道的，我不會水，我是旱鴨子。”那咻晃着腦袋道。
“你特麽就一慫貨，憋一口氣不就下去了嗎？我用安全鎖扯着你，你要是覺得沒憋住氣，或者在下邊碰到啥邪乎玩應了你就拽拽繩子，我再把你弄上來。”
“擦，你少來這套，每次碰着這種事你就把我往前推，你特麽咋不去呢？咱誰也别說誰，東北人全是旱鴨子。”那咻罵道。
東北人雖然不敢說百分百全是旱鴨子吧，但因爲東北少水，夏天也不太熱，就算是在水邊上長大的孩子也很少嬉水。要是紮猛子還行，一個猛子紮下去能遊多遠就是多遠，基本上沒幾個會換氣的。那時候，都是窮人，誰家肯花錢把孩子送到遊泳館裏去呀。現在已經很明朗了，不管岩洞深處是個什麽地界，藏着什麽天大的秘密，所有的一切全都在這口水潭下邊呢，要麽下去，要麽就回家！
“算了，你倆别吵了，這樣吧，反正武陵山中已經再無威脅了，咱們可以現回去讓喬老闆給咱們準備點潛水用具，回來再探嘛！”莫那婁教授說。
考古學家一般指的都是地面上的旱墓，墓葬誰水墓和旱墓，兩廣靠近海邊上的人以前有水墓的說法，這裏說的水墓可不是說水葬。古代人還沒有那麽高的覺悟把骨灰灑向大海。水墓指的是藏在水下的墓葬。水隻是一道屏障而已，穿過水脈，下邊準保連通着地下岩洞呢。
考古學家隻要碰到水墓，肯定要找經驗豐富的“水耗子”幫忙。
“不行，咱們隻有這一次機會，喬遷絕不會幫咱們的，指不定知道了這裏的秘密後，還會搶先一步，把裏邊所有有價值的東西全都洗劫一空。”馬程峰太了解喬遷這個奸商了。他肯幫自己是有前提的，若不是看在喬汐兒的份上，人家會認得他馬程峰？
這裏是湘西，不是關東，人家喬遷現在是這片大山裏的第一富翁，他想要什麽就有什麽，沒有人敢說個不字。阻止人家發财，那不是等于掘人墳墓嗎？喬遷絕不會答應的。
“阿巴……阿巴……”這時，在楚天月懷裏的小啞巴叫了幾聲，大夥還沒等反應過來呢，小啞巴從她懷裏掙脫下來，連衣服也沒脫，噗通一聲蹦進了深不見底的水潭中。
“哎？小啞巴？哎呀！壞了壞了！你倆還愣着幹嘛呀？下去救人呀！”楚天月急的直在水邊上打轉，想下去救人吧，還不會水。
“我說我的好姐姐，他自己蹦下去的，你就沒必要再把我倆也弄下去吧？你這不等于是要我倆的親命嗎？放心吧，小啞巴生活在沱江河畔，估計人家水性筆我倆強。”馬程峰安慰了他兩句。這小啞巴，怎麽總是給他們搞事情，這孩子處處透着一股怪異，天知道他到底是什麽身份。