四條将要聚合成一條完整靈脈的龍鳳脈啊，就那麽被劉家先祖借着開國之際正處于鼎盛的國朝氣運給鎮壓、沉底！若非自身命格夠硬，别說做完扛不扛得住後患，就當時做不做得成都爲兩說。
要知道那時整個修行界都對靈脈聚合報以了極大期望，所以就連一貫殺伐決斷說一不二的朱元璋都曾擔心彈壓不住修行界，其重臣劉基卻果斷的立下軍令狀，領了尚方寶劍和三千軍馬馳往西北。一路上動用了周邊不下五萬大軍，聯合朝野供奉與修行界敢違抗皇家出頭的人在甘隴鬥法僵持了足足十三個晝夜，其後又請出皇帝皇後的氣運法相鎮場，連挖三天三夜，終是斷了那兩雙龍鳳脈。
也就是在那一天，衆生莫名心悸，而後，天降狂雷暴雨，地湧金紅靈血！事情已成定局後停下手來的所有人，望着劉基的眼神，都隻是在看一個死人！因爲沒有人相信他和劉家，能扛得住這份滔天的罪孽。
其後，參與斬龍的不少朝廷供奉出于擔憂，自行散去了修爲歸還天地，甚至還有的人直接就兵解轉世。前者最多的有自身根行夠深的活足了十年，最少的則也好歹多活了五年；後者之中，據各門派和朝中秘典記錄，倒也有投身了還算勉強的家庭繼續償還的人，卻更有連轉世都未能功成的人。
至于既不願散功又不願嘗試轉世的人，一個明顯的共同點就是原本的根行福德夠深，再加有一國氣運的庇護，到最後最多的也才隻活了七年，最少的則不過三年。
另外，這樣的局面形成據外界猜測更多的是由于，朱元璋反常的不去庇護壓力較小的大多數人而是重點力保必死的劉基。
當然，沒有人相信他這是在感念劉基的功勞，一代開國帝王，感情的因素絕對影響不了他的判斷。他這麽做的唯一解釋是他想要試試逆天改命，因爲，帝王還有一個亘古的宿命，無法修得長生，所以他想要用劉基先試一試改天命的難度。
隻是即便出了全力，用七星燈續了十年的命，劉基到底也終是死于了非命，朱元璋自己，也沒能逃過入土的那一遭。而直到閉眼的那一刻，洪武大帝也仍自不敢确定，七星燈的成功，到底算是小小的改了一點天命？還是天命本就如此？
因着這一絲困惑，由着最後的一點對天命的反抗心思，朱元璋留下了一道密旨，要自家子孫無論如何也得幫劉家留一個根，哪怕他們犯的是違逆大罪，亦不得趕盡殺絕；但若是劉家救無可救的絕了根，那麽便給他上香告知一番。
是以終明朝整整276年，劉家不管是遭遇了怎樣的天災人禍，也都勉勉強強的留住了根。
及至清朝，很多人以爲沒了皇家的明暗照顧，劉家這次該是扛不住了。卻沒承想，有了明朝兩百多年的緩沖，不管是富貴又或落魄之時的劉家，都竭力的行善積福修德之舉，總算是積少成多的發揮了作用，清之268年（減去明末清初重疊的八年），又被他們給熬過去了。
接下來，劉家熬過了亂世，慢慢竟恢複了點修行世家的底子。然後他們迎來了最關鍵的命運轉折點，在湘楚找到了清末下沉後慢慢恢複元氣的鳳脈準确的活動規律，幫助新華夏一點點的拉起了這條已退化爲純粹小靈脈的國之重寶。
由此，常年漂泊藏躲的劉家，終于光明正大的重回紫禁城，并一躍而成華夏最頂尖的十大世家之末。
可别小看了這個末，要知道世家不同于家族，後者隻需某一代有人發迹夠強，便可稱家族；世家則還得重點考究文化底蘊，世代顯貴沒斷過傳承的大家族，方可稱世家。
放到頂尖排名裏，華夏最負盛名的十大世家沒有一個是晚于明代才發迹，劉家也是巧不巧的占了個元末明初的時間點兒，才擠下了原先的第十名登上了頂尖榜單。真要論力量強弱，其實劉家還差了人不少，所以，頂尖的家族排名，他們并沒有登上。
而世家之所以要考究底蘊，其一是因爲當中隐含的價值極大，别的不說，就光是代代相傳的曆史轶聞，放到現在那就是一筆極大的财富，更何況劉家還是辦過大事兒的修行和命學世家，對天地和修行的衍變看的比很多人都更清晰。因此，社會各界對劉家的關注從來沒有減弱過，當他們正式有了安穩的立足點，吸收外來力量和發展自身力量比之普通家族，自然也就高效了許多。
所以近些年來，劉家的壯大不難想象，且若不是因爲斬龍的事讓很多人對其的觀感難以提升，他們的發展還會更快。
也正因爲這一點，即便自身壯大的再快，劉家人的心裏，也都還是隐隐的壓着四塊巨石，讓他們不敢停歇的奔走各地，希望能再尋到一處可以挽救的小靈脈，才有了他們最先找上福爸福媽的這一幕場景。
對于這些因緣，福爸福媽心裏也有譜，因爲劉家斬龍這件事，原本與他們無關，可後來，卻說不一定了，爲此他們曾細心查探過相關記載……現在，倒要看看劉家的人怎麽說。
“你們的心情我理解，不過我有一個問題想先請教一下，四代幹涉者，真的是像有些傳聞那樣，出身于西北麽？幹涉者，是否與各地靈脈有關？”
劉惜的臉色如古井無波，顯然早已預料到福家會有此問。
“斬龍過後幾十年，仍然對西北異狀保持極大關注的，第一是皇家，二便是劉家。所以前一個問題我可以很明确的回答，四代，第一次露面正是在西北的地界兒，然後就渡黃河消失了一陣，再次出現，已身處南方。綜合他後續的表現來看，有極大的可能是出身于西北，否則就隻能歸于前五代幹涉者都是莫名出現這一條。”
福爸皺眉道：“換句話說就是，隻要四代不是莫名出現，那他就多半是出身于西北靈脈附近？”
“去掉靈脈兩字，可能很大。再說第二個問題，一二三代在劉家踏入修行界之前，摸不準。五代與四代相距太近，本就玄奇的出身又被掩蓋了不少線索，難以評判。六代，湘楚和鄂北有建國後救起來的小靈脈，帶上了點兒黔貴、天府、山城的地界兒；然後看他遠赴夏甯讀大學，這點越想越有意思，一是挨着甘隴這個當年雙龍雙鳳從地下慢慢挪動浮現最終聚合的地點，二則沾邊兒同爲十三朝古都長安和雒陽所倚的小靈脈，也是當今正興盛的龍脈；最後再大膽點把視野範圍往外推，喜馬拉雅有當世僅存的那條藏于地心的完整靈脈。”
頓了頓，劉惜非常鄭重的強調了一句：“而如今，他身處京都所倚的小靈脈當中。”手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。