1495命運女巫

“傾向于生活在荒野中意味着女巫團普遍遠離‘文明人’的農業和畜牧業飛地,這讓人們缺乏對她們真正本質的理解,導緻格林莫利女巫團幾乎總被描述爲費解,遁世,危險,不友好,和邪惡。事實上,格林莫利命運女巫确實包括這些特征,除了一點我會争論:邪惡。

她們的确堅定的拒絕文明和文明的方式;她們的确不讓男性進入女巫團;她們的确視自己爲某些隻由她們認可的‘自然法則’的執行者。但這些并不會讓她們變得邪惡,隻是嚴格的追随與我們不同的道德準則。

盡管格林莫利命運女巫在數量上很少,但在地理上分布廣泛,最東至天際中部的綠色之春女巫團(greenspringcoven),最西至高岩伊萊桑山(ilessanhills)的女巫團。已知的八個左右的女巫團大部分都追随海爾辛,但佛克瑞斯西部的鴉羽女巫團(hagfeathercoven)崇敬娜米拉,馬卡斯姐妹(markarthsisters)唯一的城市女巫團崇拜梅魯涅斯·大衮,而之前所述的希雅陲領沼澤女巫是莫拉格·巴爾的追随者。

其他在北方荒野中與瑞馳人相關的主要崇拜迪德拉的女巫團并不相同,不同的部落也不同。鴉羽女巫團,霜岩命運女巫(rimerockwyrd),和馬卡斯姐妹都與瑞馳人有着友好的關系,但伊萊桑山和鉻綠樹林(viridianwoods)的西方女巫團都與瑞馳部落有着數千年曆史的沖突。這可能說明伊萊桑山和鉻綠女巫崇敬海爾辛不那麽野性的方面,并能提供狼化症的治療,而瑞馳人喜歡海爾辛更險惡的一面,他們把狼化症當成禮物贊美而非當成詛咒。”——《格林莫利命運女巫(塔内斯的辛納巴女士著(byladycinnabarofth))》。

坐在“龍木金樹”下的天然巨岩,将黎明戰錘·西麗精心挑選的古籍看完,領主大人不禁長長出了口氣。正如對“風暴之聲”龍吼開創性的首創。在冒險之餘,坐在溫暖的酒館,聆聽着耳畔吟遊詩人不時撥動的琴弦,将在冒險途中找到的一本古書鋪陳在眼前看完。成爲天際冒險者們一項固定的日常。甚至在遊戲中看書這件事,也是始于《上古卷軸》。以至于許多房屋模組(mod)都約定俗成的預備一整面牆的巨大書櫃,用來盛裝極爲豐富的書籍收藏。在私宅溫暖的壁爐旁閱讀,也成了很多人的冒險日常。要是有人問起在遊戲中看書是什麽梗?很多人會和吳塵一樣,會心一笑。那一定是老滾五。一款将開放性包括模組玩出花的鼻祖。爲什麽《上古卷軸》第六代一直遲遲不出,很大程度是因爲五代實在是太成功。作爲玩家最近一次進入天際,好家夥戰鬥的打擊感,快要成爲動作角色扮演遊戲arpg(actionroleplayinggame)了好不好。從十年前流行的傳統rpg到如今最流行的arpg,一字之差,根本就是兩種遊戲體驗。

從幽暗洞穴返回烏鴉岩吉内神廟。領主大人立刻着手對神廟進行最後的塑造。

從灰岩前庭斑駁的金樹上取下的芽孢,嫁接在烏鴉岩祭壇旁奄奄一息的巨樹枝幹。立刻讓巨樹重獲生機。這是來自灰岩城堡最初的神性外皮。

緊跟着當索瑟海姆島上兩處諾德人定居點之一的瑟斯克蜜酒大廳的戰士,紛紛抵達烏鴉岩神廟,并奉上最虔誠的獻祭。來自索瑟海姆島的第一片神性外皮開始凝聚。作爲首席神廟祭司叢林守護者·莫伊拉,将這棵“律法小節金樹”命名爲“龍木”。以此來紀念過去的時光。

吳塵樂見其成。

發生在烏鴉岩上龍木金樹的神迹,和脆胫壁壘的森林精靈那棵缪斯金樹很像。缪斯金樹得到越來越多的信仰增幅,精神力的強大共鳴凝結成金樹的盛大虛影。被森林精靈稱爲“金葉塔”或者“金箔塔”。律法的加持,讓先前每時每刻都在遭受灰燼之風侵蝕的森林精靈獲得了純淨的庇護。隻要收集缪斯金樹清晨的露珠裝入水囊,澆灌一顆遠離脆胫壁壘的母樹,就能淨化整片森林。被金樹晨露澆灌的樹精和樹靈,甚至獲得了金屬律法的短暫加持。對守護大湖區的廣袤森林而言顯然是重大利好。于是專門收集“缪斯滴露”的森林精靈,被稱爲“缪斯祭司”。這是成爲吳塵的領民後,脆胫壁壘的森林精靈誕生出的首個特殊新職業。

如今這些來自脆胫壁壘的缪斯祭司,正用裝在翡翠瓶中的“缪斯滴露”,拯救烏鴉岩周圍的大片森林,還有遍布南部島嶼在灰燼平原上漫無目的遊蕩着的燃燒地精。似乎感受到金樹的召喚,這些大自然的憤怒精靈,正紛紛向烏鴉岩移動。被缪斯祭司用一滴“缪斯滴露”洗淨憤怒,将燃燒地精轉化爲樹精守護者(sprigganmatron),以及誕生自龍木金樹的樹精地母(sprigganearthmother)。這些擁有火焰魔法以及火免疫的特殊樹精,成爲烏鴉岩的自然衛士。自上而下,拱衛神殿。樹精也是虔誠的信仰者。每淨化一個燃燒地精,就能獲得一片神性外皮,結成龍木金樹的盛大虛影。成爲被森林精靈稱爲“金葉塔”或者“金箔塔”的缪斯金樹一樣的存在。另一個具現就是金樹籠罩的區域将不斷擴大,用不了多久就能籠罩整個鴉石鎮。樹幹越來越高大,樹冠自然也就原來越廣大。這種正向的變化顯然也合乎情理。

另一個重大利好。種下金樹就能開啓金樹傳送,與領主大人所有的律法金樹組成“律法章節”。這一點和知識魔神的“黑暗七書”倒是很像。

“向您緻敬,我的大人。”完成獻祭的瑟斯克蜜酒大廳女獵人姐妹,雙雙走出神廟。

“日安,大人。”比起已經和領主大人相當熟絡的妹妹希倫德,女酋長布約德略顯拘謹。

“日安,女士。”領主大人報之以十足的善意:“還有什麽難題,需要我幫您?”

與妹妹四目相對,女酋長終于說出面臨的最大危機:“因爲雪地精占領瑟斯克蜜酒大廳,讓我失去了應有的尊重。他們背地裏嘲笑我是個膽小鬼,并稱呼我叫‘布約德·不配’。”

“所以?”領主大人依然保持着真誠的笑意。

“所以,我需要遵循傳統,進入瑟斯克蜜酒大廳創始人赫羅斯蒙德·紅色的古墓,在他的戰斧前證明自己。”

“啊……”吳塵明白了:“所以按照瑟斯克最古老的傳統,任何戰士,無論種族或性别,都可以通過在大廳的基座上展示最令人印象深刻的戰利品來宣稱自己是蜂蜜酒大廳的主人。接下來隻要獲得紅色·赫羅斯蒙德靈魂的認可,那位戰士就會被任命爲酋長。”

“大人,您都知道了。”布約德長長松了口氣。

“女士,在我看來,想要獲得紅色·赫羅斯蒙德的靈魂認可,您就要舉起那把紅色·赫羅斯蒙德的戰斧(hrothmund'saxe)。”

“但是大人,從沒有人舉起過那把斧頭。”

“我并不意外。”領主大人說道:“很可能,紅色·赫羅斯蒙德的靈魂已經成爲戰斧的器靈。而那頭赫羅斯蒙德的禍根:白狼昂賈奇的靈魂,也在戰斧之中。”這是領主大人在紅鷹之怒和紅鷹的禍根上得出的寶貴經驗:“甚至還有曆代瑟斯克蜜酒大廳酋長的靈魂。”

“主人是說,這是把‘聚魂斧’?”女管家也想到了。

“對,因爲你們信奉他創立的信條,并以‘瑟斯克信條’爲畢生的行爲準則。這就是強大的信仰。”領主大人對魂器的理解,不可謂不深邃。

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