“也就是說，黑暗七書很可能已經全被密米爾取走。”領主大人轉而又問：“除了七本《黑暗魔經》，還有其它進入異典的方式嗎？”
“還有一本《無限智典》。”黎明戰錘·西麗給出答案：“據說記載着通往異典的三條禁忌之路。”
《無限智典（oghmainfinium）》，這本古老的典籍記載着無窮的知識，承載着強大的力量。撰書者爲沙克斯（xarxes），奧瑞艾爾的抄寫員（ascribetoauri-el），赫默尤斯·莫拉之徒。據說《無限智典》的書名“歐格瑪（oghma）”來自沙克斯妻子的名字。翻閱《無限智典》之人将被授予智典中的知識和力量，這将會賦予閱者接近半神的能力。
此書分爲三個主要章節：鋼鐵之路（pathsofsteel）、陰影之路（pathsofshadow）、精魂之路（pathsofspirit）。一旦閱讀，《無限智典》就會從閱讀者手中消失。所以也有人推測，所謂的禁忌之路其實就是登天之路。畢竟，登天成爲不朽者，是所有神魔的禁區。
“知道《無限智典》的下落嗎？”吳塵又問。
“據說和《黑暗魔經》一樣，下落不明。但有迹象顯示，最後的擁有者可能還是鍛莫矮人。”黎明戰錘·西麗結合史料，給出合理的推測。
“對于知識的渴求，鍛莫永遠是永無止境。”領主大人相信黎明戰錘·西麗的判斷。
“主人，布萊麗娜館長傳來消息。”一隻黃銅貓頭鷹信使穿過法環守護，準确的降落在新劍風号的船舷。信筒内的便條，被暴風劍刃·安吉親自送到領主書房。
“好的，安吉。”還是先由女管家接過，确認無誤再轉交領主大人。
“咦？”看過便條吳塵不禁心中一動：“布萊麗娜的信上說，冬堡有位著名學者，研究《上古卷軸》的權威：塞普蒂默斯·西格納斯，在天際東北海岸的一處洞穴内發現了一個鍛莫的大型保險箱，隻有用鍛莫深精靈的血液才能開啓。”
“裏面是什麽？”女管家問道。
“據說裏面是洛克汗之心。”領主大人的表情已說明一切。
“怎麽可能？”這段曆史女管家不可能記錯：“洛克汗之心不是被尼瑞瓦因敲碎了嗎？”
領主大人輕輕點頭：“确實是這樣。布萊麗娜館長在便條後還附寫了塞普蒂默斯·西格納斯的簡單介紹。”
塞普蒂默斯·西格納斯是來自冬堡學院的傑出學者，他畢生緻力于研究《上古卷軸》，但這一追求讓他逐漸發瘋。4e195年，他的著作《上古卷軸的沉思》出版。但最終，他甚至連說出連貫的句子都有困難，并且經常用晦澀難懂的詩句代替語言。他和冬堡學院圖書管理員獸人法師烏拉格·格羅-舒布（uraggro-shub）是同事也是好友，而烏拉格最後一次見到賽普蒂默斯也是在他的研究著作出版的4e195年。現在看來，布萊麗娜館長據此推測，塞普蒂默斯·西格納斯在冬堡學院以北的一個冰洞中發現的大型鍛莫密碼箱，是他失蹤的原因。
據說一路走來，塞普蒂莫斯成爲了知識魔神赫默尤斯·莫拉的弟子，赫默尤斯·莫拉讓他相信這個鎖箱裏裝着洛克汗之心，而相比之下的《上古卷軸》的知識，隻不過是“過眼雲煙（passingawareness）”。
“所以，從多方信息來看，這又是位被無盡的求知欲俘虜的傑出學者。因此才被知識魔神引誘，正想盡辦法開啓一個被鍛莫矮人封印的保險箱。”女管家似乎想到了什麽：“主人，從這段信息來看，顯然被鍛莫鎖在保險箱裏的‘東西’對知識魔神赫默尤斯·莫拉很重要。所以才用‘洛克汗之心’作爲誘餌，讓塞普蒂默斯·西格納斯想盡辦法，也要幫他打開鍛莫的保險箱。”
“再參考最近我們經曆的冒險，所以被鍛莫鎖在保險箱裏的對知識魔神赫默尤斯·莫拉很重要的‘東西’，很可能是‘黑暗七書’中的一本，又或者是……”領主大人也想到了。
“就是那本《無限智典》。進入赫默尤斯·莫拉的湮滅位面——異典的兩種方式。”不愧是圖書管理員，黎明戰錘·西麗給出令人信服的答案。
“告訴布萊麗娜，等阿什返回灰岩城堡，立刻和艾希尼娅前往塞普蒂默斯·西格納斯的前哨基地（septimussignus'soutpost），然後開啓聖光門，我們趕去與她們會合。”
複仇天使·艾希尼娅和靈龍騎士·阿什塔雷特的強強組合，可見領主大人對這個鍛莫保險箱的重視。
“好的，主人。”女管家立刻去傳命。此時，靈龍騎士·阿什塔雷特正和大天使·烏利娅前往矮人遺迹，尋找被困在卡格倫澤爾的神殿祭司梅麗塔和索薩·希爾的面具。
“主人，索薩·希爾的面具您要交給灰落之淚裏的那些人嗎？”圖書管理員黎明戰錘·西麗又問。
“看情況吧。”吳塵想了想道：“你是不是覺得，灰落之淚内的‘審判席神殿’教會收集面具有另外的企圖。”
“是的，主人。”黎明戰錘·西麗給出她的理解：“作爲審判席三活神的遺物，面具中似乎有各自主人的神性殘餘。就像佩戴竊取的達格斯·烏爾的面具後的厄爾登·雷維爾，不僅叛逃出審判席神殿，還學會了制造灰燼僵屍和灰燼吸血鬼。這些原本屬于達格斯·烏爾的能力。”
女管家頓時醒悟：“所以你認爲，審判席三活神的遺物中也存儲着三活神的部分能力？”
“是的。”黎明戰錘·西麗又問：“主人，您從兩塊面具中看到了什麽？”
“阿瑪萊希娅的戰争面具和維威克的灰燼面具中，确實有殘餘的能靈體。”領主大人也沒有隐瞞：‘但不足以镌刻成‘一環’。’
領主大人的意思是說，殘餘的能靈體并沒有構成完整的能靈回路。
“如果審判席三活神，真的是三位一體的阿爾姆西維（almsivi）。那麽主人，如果收集全三張面具，您看到的‘真相’會不會有所不同呢？”這是圖書管理員黎明戰錘·西麗的發散性思維。
想要知道這個問題的答案，首先要明确，誰是阿爾姆西維？
“晨風行省是個一個神聖的國家，神明是擁有血肉之軀的活神。同樣，這些神明被稱作審判官，三位一體就是阿爾姆西維，三神象征着黑暗精靈的美德：阿瑪萊希娅代表仁慈，維威克代表統治，索薩·希爾代表神秘。
維威克當然是三神之中最受歡迎，也是最爲人所知的一位。因爲他是真正的戰士詩人們的寵兒，既美麗又血腥，充斥着矛盾。維威克是藝術性的暴力的化身。他在寺廟的文獻和禱告中象征着晨風的神聖王者之一。他守護了瓦登費爾的次大陸——神聖的維洛斯山脈，也守護了紅山。他是神聖的審判席的一部分，并且是正義的阿爾姆西維中的一位。”
“所有的這些微妙的暗流和矛盾被代表着黑暗精靈眼中的維威克，即使他們的宗教教義對此并沒有給出明确的解釋。黑暗精靈并沒有把維威克想象爲謀殺，性和秘密的産物。相反的，他們把維威克設想爲一位仁慈的國王，守護的戰士，詩人。但是，在同一時刻，他們不知不覺的接受了在維威克仁慈的一面後隐藏的，更加黑暗的方面。
例如，其實一個最爲引人注目而又可靠的關于維威克的神話是：維威克和阿瑪萊希娅、索薩·希爾，密謀殺死尼瑞瓦，變精靈最偉大的英雄和将軍。這故事源于‘灰原燼民（ashlander，那些不願接受大家族文化而保留古老部落文化的黑暗精靈部族）’的口述傳說，但被審判席教義直接否定了。盡管如此，在黑暗精靈的意識中，他們對這個故事的想法根深蒂固，仿佛在說：‘當然了，維威克不可能共謀暗殺尼瑞瓦，但是發生了那麽久又有誰知道真相呢？’
維威克的公衆形象是和善，善解人意，富有同情心，并保護他的追随者。與此同時，黑暗精靈對于維威克隐藏的另一面表現出不合理的接受：暴力的更加黑暗的部分，性和陰謀。這些都與一種原始沖動且冷酷的信仰有所聯系。”——《維威克和梅法拉（vivecandmephala）》（哇，看書真的很有用啊，大人）。