這個隊伍裏面自然是有男有女，隻是那些男士兵倒是一副農民模樣的打扮，這麽看起來，貌似不像是正規軍，真的隻像是一群流寇一般，而那些女人，卻是更加奇怪，竟然赤果果着兩條腿，這麽看來，我都不由自主地臉紅起來。
“這是哪裏的人啊？”我的心裏面也在嘀咕着，但是卻又深深地把頭給埋了下去，因爲這一路陰兵的數目簡直是太多了，我們幾個若是當真想和他們硬碰硬的話，真的無異于以卵擊石。
“媽的，這究竟是哪裏的陰兵？”過了大約一個多小時，等這隊陰兵過去之後，我則慢慢地從地上站起，拍了拍身上的塵土。
“張獻忠！”崔明伏斬釘截鐵，“也就是他個王八蛋不準身邊随行的女人穿褲子，你們你不知道嗎？這在曆史上本就是有名的。”
相傳，在張獻忠的行宮内，妃子們必須天天打扮出新鮮的花樣來，讓張獻忠開心。但是隻能打扮上半身，卻絕對不允許穿褲子，爲的是張獻忠來了淫興時，可以立即就地按倒霸王強上弓。因此，還是明朝彭孫贻的《平寇志》記載，崇祯八年（公元1635年），張獻忠攻克安徽和州後：
“是時殺戮慘毒，有縛人去淫其妻殺之者；有趨人父淫其女而殺之者；有裸孕婦共蔔腹中嬰兒男女刨驗以爲戲者；有以大鍋沸油擲嬰孩于内觀其跳躍啼号以爲樂者……所虜子女萬千，臨行不能多帶，盡殺兒趨，暴殘亘古未有。”
無獨有偶，張獻忠逃離四川時，擔心大隊人馬上路，各營婦女衆多，影響部隊行軍速度。比如張獻忠自己，除正宮皇後四人外，還有正式入冊的妃嫔300名。張獻忠手下的各位文武大臣以及各營将官也都有婦女多人。各營士兵擁有的婦女就更多了，都是臨時搶掠而來的。
于是張獻忠下令，次日各将帥将家中婦女悉數引至大營外一律加以殺害。張獻忠本人“以身作則”，除留後妃20人爲之“服役”外，其餘280人盡皆殺絕。
至于各營士兵所擁有的衆多婦女，更是強行集中一處，由士兵團團包圍不準走散。張獻忠擔心士兵們手下留情，不忍心動手。另外挑選一隊心狠手辣的刀斧手上陣。号令一下，躍入婦女群中，亂砍亂殺，一個不留。一時間痛哭慘叫之聲，震天動地，慘絕人寰。待到行刑結束，婦女的屍身堆積如山，血流成河。單單這一天所殺的婦女人數，按外國曆史學家瑪爾定的記載，超過40萬人之多。
“先别着急下定論，我們先往前走走看，有沒有其他的收獲……”我說着，便邁開步子，朝着那座廟走去，雖說之前的地圖上面顯示的是“三廟鎮谷”，但是由于地陷運動，所以這裏面的很多的房屋全部都被埋入了地下，因此，便隻剩下這一座廟了。
在這黑夜當中，能見度十分不好，所以我們也算是深一腳淺一腳地朝着前方走去，當走到這座廟前的時候，便看到了在廟門口上有一副對聯：
上聯是一線羊腸遊天堂，此處萬世永無憂。下聯是神來仙來仙是神，世世流傳與天休！
“你瞧瞧看，這就是鐵證啊，韓小天，我敢肯定，這廟裏面供的就是張獻忠。”崔明伏倒是信心滿滿。
張獻忠，字秉忠，号敬軒，外号黃虎，陝西定邊縣人，明末農民軍領袖，與李自成齊名，是大西開國也是唯一的皇帝。
張獻忠出身貧苦家庭，從小聰明倔強，跟着父親做小生意，販賣紅棗。他當過捕快，後又來到延綏鎮當一名邊兵。
他生性剛烈，愛打抱不平，爲此幾乎丢了性命。崇祯年間，組織農民軍起義，1640年率部進兵四川。1644年在成都立大西政權，即帝位，年号大順。1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰，在西充鳳凰山被流矢擊中而死。
張獻忠多有奇聞異事流傳，如入川屠蜀、江中沉寶、偃旗息鼓等。對此史學界也一直存在争議。
過去封建統治階級把張獻忠誣蔑爲“殺人狂”、“殺人魔王”等等，流毒既廣且深，特别在四川留下的惡劣影響更不容忽視。至今大多數人都程度不同地受到過所謂“八大王剿四川”的傳說影響。
天啓末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的幹旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝随着财政的進一步拮據，赈濟成爲空談，農民無法生活下去，隻有铤而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，并很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉應暴動，他們占領了黃龍山。接着宜川王左挂、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥争烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇祯三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自号“八大王”。由于他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱爲‘黃虎’”。
這一隊伍初屬王嘉赢自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，爲人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部衆成爲當時以三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠随着流民隊伍，轉戰于陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成爲最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起着舉足輕重的作用。
崇祯六年冬，農民軍大部渡過黃河南下，張獻忠所部是以高迎祥爲盟主的十三家之一。崇祯七年，張獻忠入川，攻陷奉節，進圍太平，重慶女總兵秦玉亮提兵趕至，懾于秦良玉及其手下“白杆兵”威名，張獻忠蒼惶逃走，秦良玉率軍追擊，與正好回川的兒子馬啓祥前後夾擊，打敗張獻忠，使其退走湖廣。
崇祯八年，各路農民軍被官軍圍困于河南。爲了沖出包圍圈，十三家農民軍首領，在河南荥陽舉行了軍事會議，決定分兵出擊，打破官軍的圍剿計劃。會後，張獻忠和李自成在闖王高迎祥的率領下，向東挺進。這支東路軍的主力就是張獻忠的部隊。他的部隊作戰勇猛，連破河南的固始和安徽的霍邱等州縣，直指明朝的中都鳳陽。
張獻忠部隊，在大霧彌漫的清晨包圍了鳳陽城。不到半天，就全殲了守衛鳳陽的兩萬官軍，擊斃守将朱國正等人，俘獲了鳳陽知府顔容暄，并當着百姓的面，曆數他的罪行後，處以死刑。張獻忠把勝利品和府庫裏的糧食，分給當地的貧苦農民，又叫農民和四鄉百姓，砍光皇陵的幾十萬株松柏，還拆除了周圍的建築物和朱元璋出家的寺廟，然後掘了皇帝的祖墳，同時将鳳陽富戶殺的一幹二淨。
崇祯皇帝得知消息後，立即穿上喪服，跑到太廟放聲大哭；并下令朝廷官員素衣素食辦理公務，表示哀悼。崇祯帝撤了兵部尚書的職，砍了鳳陽巡撫和巡按禦史的頭，又把早已革職閑住的五省督師拉出來定了死罪。盡管如此嚴厲，官軍仍然擋不住張獻忠部隊的進攻。
張獻忠攻下鳳陽，又揮師南下，接連攻克合肥等地，一直沿長江打到江蘇的儀征，一路所向披靡。後來又回師向西，經過霍山，同馬守應部會師于湖北麻城。
接着，從湖北進入河南，又進入陝西，由商洛打回關中。張獻忠轉戰千裏，忽東忽西，選擇官軍的薄弱環節，打破了官軍企圖在中原圍殲農民軍的戰略計劃。張獻忠回到關中後，與高迎祥在鳳翔會合。
又在陝西與明朝兵部尚書洪承疇統率的官軍進行了幾次戰鬥，洪承疇手下的大将，如曹文昭等人都被農民軍斬殺，官軍損失慘重。農民軍遂轉而直插河南。
崇祯九年（1636年）初，農民軍已發展壯大到幾十萬人，在河南會合時，常連營百裏，而當時張獻忠的部隊就有十萬人以上。同年九月，闖王高迎祥遇伏被俘，被淩遲處死。
李自成等大部轉戰于潼關以西地區，張獻忠所部遂成爲潼關以東地區官軍攻擊的主要目标。張獻忠所部轉戰于鄂、豫、皖時，多次打敗官軍。攻進河南時一舉占領徐州，殺了左良玉的哥哥。
次年三月，在安慶家店的戰鬥中又擊斃明将潘可大等人。但是，由于流民軍各部缺乏統一部署和協同行動，每部各自爲戰，到了崇祯十一年（1638年）春，各路農民軍均連遭挫折。
特别是崇祯十年（1637年）四月，明朝兵部尚書、内閣大學士楊嗣昌策劃了“四正”、“六隅”、“十面張網”的圍剿戰略，李自成在陝西遭到幾次失敗，劉國能等也在河南歸順朝廷，都給張獻忠的隊伍帶來了巨大的困難。張獻忠在進襲南陽的戰鬥中被左良玉軍擊敗，本人也受了傷，幸被部下孫可望力救脫險，遂帶部隊退居谷。
在官軍的強大攻勢下，爲了保存實力，張獻忠在谷城接受了兵部尚書熊文燦的“招撫”。受“招撫”後，張獻忠拒絕接受改編和調遣，不接受官銜，保持了獨立性。他把四萬人的部隊分布在總部谷城的四郊，分四營，各設一員大将率領。在休整期間，集草屯糧，打造軍器，招兵買馬，訓練士卒。