“這是什麽？”嘟嘟好奇地把那東西拿在了手中，“好像是古代的銅錢啊，明麗這有什麽特殊的寓意嗎？”
“崔明麗……”崔明伏伸出的手指哆哆嗦嗦地指着崔明麗，“有他媽你這麽慣孩子的嗎？這是什麽東西你自己心裏面不清楚嗎？韓小天胡鬧，你還跟着胡鬧！你們兩個到底還有沒有底線，還有沒有分寸啊？”
聽到了這句話，我可算是不願意了，合着我怎麽就沒有分寸了呢？我當即坐直了身子，“老崔，你這麽說話我可是不愛聽啊，什麽叫做我沒有分寸呢？嘟嘟是我的護法仙童，忠心耿耿地保護我，并且爲我們‘陸判宗’也立下了汗馬功勞，人家憑什麽不能給自己找一個媳婦兒呢？你管天管地，還管人家拉屎放屁？”
崔明伏被我怼了過去，猛地轉身，狠狠地白了我一眼，便也不再說話了。
“嘟嘟，我給你這個東西，不單單是賀新婚，也是爲了鼓勵你要好好的修煉啊，你自己可得加把勁啊，知道了嗎？”崔明麗說完，愛撫地抹了抹嘟嘟的頭。
嘟嘟這家夥看崔明麗如此疼愛自己倒是也開心地點着頭，鬼頭鬼腦的模樣，也着實是蠻讨人喜歡的。
戰國時期，各諸侯國各自爲政，自己鑄行貨币，齊有法化刀，楚有爰金和蟻鼻錢，燕有明刀，韓有方足布，趙有尖足布，魏有橋足布，秦有圜錢等等。錢币形狀各異，輕重不一，并且有優有劣，換算困難，給當時的商品流通造成了極大的困難。秦始皇于始皇三十七年（公元前210年）統一了全國的貨币。秦始皇下令廢除原各國的舊币，以秦币爲基礎推行新的貨币制度。
司馬遷在《史記?平準書》中記載：“及至秦，分一國之币爲三。黃金以镒爲名，爲上币；銅錢識曰半兩，重如其文，爲下币；而珠玉、龜貝、銀錫之屬爲器飾寶藏，不爲币”。半兩其形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來，方孔圓形，逐漸成爲中國制錢的規定模式。
秦始皇不僅對貨币的質、量、形、用有明确的規定，而且集中了錢币的鑄造權，嚴禁私人鑄錢。實際上秦半兩在鑄造技術方面并沒有超過先秦各國的銅鑄币，它的流通信譽是國家的法律來維護的。
雲夢竹簡《金布律》記載：“官府受錢者，千錢一畚，以丞、令印印，錢善不善，雜實之。……百姓市用錢美惡雜之，勿敢異。”早在秦惠文王二年，初次行用錢的時候就把錢币的鑄造發行權掌握在王室手中了。秦錢不鑄地名，正是鑄币發行權集中的反映。秦始皇改革币制，一方面廢除各大小諸侯的舊币，另一方面嚴禁民間私鑄，鞏固加強國家的鑄币權和發行權，這也是秦始皇統一貨币最重要的措施。
秦始皇統一币制後，“半兩”錢就成了全國統一的法定貨币。“半兩”錢外圓内方，無内外廓，背平無文；篆書 “半兩”二字分别列于穿孔兩側，錢文凸起，據說是丞相李斯所創，布局嚴謹，筆劃方折，雅卓剛健。“半兩”錢圓中有方，方外有圓，剛柔并濟，靜動結合，達到了勻稱均衡之美的最高境界。“半兩”錢的造型極具政治色彩，它是秦代“天命皇權”的象征。《呂氏春秋?圜道篇》：“天道圓，地道方，聖王法之，所以立天下。何以說天道之圓也，精氣一下一上，圓周複雜，無所稽留，故曰天道圓；何以說地道之方也，萬物殊類形皆有分職，不能相爲，故曰地道方，主執圓，臣主方，方圓不易，其國乃昌。”秦代的統治者認爲外圓象征天命，内方代表皇權，把錢做成外圓内方的形狀，象征君臨天下，皇權至上，秦“半兩”流通到何處，皇權威儀就散布到何方。
“半兩”錢上的數字體現了陰陽五行學說的思想。秦“半兩”重十二铢，秦代二十四铢爲一兩），直徑十二分（2.4厘米），穿孔的邊長各爲六分（1.2厘米），這些數字都是六或六的倍數。
“六”是陰陽五行中水的記數，如此衆多的六出現在錢币上絕非偶然，是古人一種思想含義的體現。此外，從材料利用和制作工藝來看，“半兩”錢的造型比其他任何形狀都節省鑄材，是一種最優化的選擇，而且中間的方孔便于固定锉修。
方孔圓錢最早出現于戰國，但制造簡單，有孔便于穿挂。在戰國的方孔圓錢中，屬于燕的有明四、明化、一化三種，制作粗率，有的面文不齊；屬于齊的僅存一字或化字；屬、于東周、三晉地區的有共、垣、濟陰、離石、車周等字，屬于秦的是半兩錢，一般每枚重3～5克。
秦統一後，以黃金爲上币，方孔圓形的半兩錢爲下币，從此方孔圓錢在中國保留了兩千多年。這種形制反映了古代中國人天圓地方的宇宙觀，同時便于攜帶穿挂。半兩錢沿用于秦漢，其特征是：先秦半兩，文字微帶隐起，筆劃有方折、圓折，重4克左右；秦半兩，重8克（秦制半兩=8克），這種重8克的半兩錢極大多數鑄于秦始皇時代；漢半兩，漢初由于私鑄之風甚盛，半兩錢越鑄越小，有的小到直徑不到”一厘米，重不到一克，一捱即碎。漢文帝時半兩錢重4銑（漢制1斤=16兩，1兩=24銑，半兩=12铢），又稱4铢錢，有的帶有地名，如臨苗四朱，宜陽四朱、東阿四朱、容邑四朱、下蔡四半等。
其特點是字面平整，不帶隐起，筆劃方折，是西漢第一種貨币。其版别有五種：常見類，錢身上無特殊标記，兩字的中豎和上橫不連，稱有頸半兩；有郭類，較多的有外郭，内外郭都有的較少，傳形類，半兩字形左右倒置；标識類，錢面背有各種劃痕、星或凸起，佩錢類，穿孔呈菱形，爲随佩挂之錢。存世半兩錢一般僞錢極少。因錯範戲制出現少數“半半”、“兩兩”錢。後人或有僞鑄，應注意鑒别。
秦始皇帝于公元前221年統一了六國，同時采取了統一車軌、文字、度量衡等一系列政策。其中，關于統一貨币有：及至秦，中國一國之币爲三等，黃金以镒名，爲上币；銅錢識曰半兩，重如其文，爲下币。而珠寶、龜貝、銀錫之屬爲器飾寶藏，不爲币。
“始皇三十七年，複行錢。”相傳“半兩”二字爲李斯所書，錢文高挺，多小篆而兼大篆，樸拙而深厚，豪放而俊逸。圓方者，天地之形，方屬地，圓屬天，這種形式反映了古人天圓地方的宇宙觀，這種錢币形制以此固定下來，在中國保持了二千多年的時間。
秦朝滅亡後，西漢初期仍使用秦制半兩錢，由于允許民間私鑄，錢制較亂，以緻出現重僅一克的莢錢。民間還出現剪邊半兩，也就是一些投機商将秦制的半兩，用剪刀剪下一圈，七到八個半兩，就可剪下一個半兩的青銅，用剪下的銅再鑄半兩，這樣以來，導緻貨币失衡，給當時的經濟造成一度的混亂，以至于後世出現剪邊半兩很多，呂後發現問題後，積極主張壁紙改革自參與了錢币的設計，爲了防止剪邊，在方孔圓錢，又增加了圍邊，定五铢爲計重單位，漢五铢從此誕生。五铢錢是秦漢史上的一大轉折，實現了中央對貨币鑄造權的集中統一。西漢時期的五铢錢，枚重五铢，形制規整，重量标準，鑄造精良。
王莽以後，改國号爲新朝頒布一系列改變币制的法令，禁五铢，行新錢，先後規定的貨币三十餘種，其形式模仿周制，等級龐雜，使用不便，不足值的大額貨币泛濫，苛法強制推行，導緻經濟的極大混亂，不久即告失敗。由于王莽禁漢，導緻大量的漢五铢被集中銷毀，王莽下令，凡使用五铢或收藏五铢的，重則極刑輕則鞭刑，一度盛行的五铢錢，遭到了毀滅性的打擊。東漢建武十六年，劉秀推行爲王莽改制斷的五铢錢制，對社會經濟的恢複起到積極的作用。
三國兩晉南北朝隋唐五代十國時期，是中國貨币的一個重要轉變期，隋朝國範圍内推行統一标準的五铢錢，同時嚴禁私鑄及其他舊币使用。至開皇五年隋五株内統一的法定貨币國以後，通行720年的五铢錢從此退出了錢币曆史的舞台，改鑄開元通寶此向唐宋年号、寶文錢制轉變。
“崔明麗你可真是夠大方的啊，這幾乎就是咱們的傳家寶啊，你竟然這麽輕易地就給别人啦，我可要告訴師父，這家不能就這麽給你禍禍了……”崔明伏氣沖沖地說着，但是崔明麗很明顯對于他的話并不以爲然。