“散仙，你不得好死，你以爲你真的可以殺了我嗎？”修蛇聲嘶力竭，就在此時，我們周遭的沙石頓時被震得飛了起來，在這天地之間頓時形成了飛沙走石之勢頭兒，并且就在此時，我們赫然發現，在這修蛇原本被燒成了焦炭一般的身上，頓時浮出了一圈金色的光芒，這光芒頓時讓我們楞在了原地，怎麽會這樣子？
我的喉頭聳動着，看着這金光，隻覺得無限的閃爍，但是卻又挪動不開步子，修蛇原本正在痛苦的低吟着，我們看來，它已然是強弩之末，但就在此時，它竟然猶如死灰複燃了一般，竟然發出了十分歡愉的聲音，“哈哈哈哈……”
它的聲音十分爽朗，就仿佛是早晨醒來時候的那份惬意一般，就在此時，讓我們全然沒有想到的時間竟然發生了，那八個水沉木牌還有雷擊木牌竟然朝着我們倒飛而來，并且更加讓人想不到的是，就連鳳凰膽這次竟然都搖搖欲墜了。
“我還是要謝謝你們，要不是你們，我怎麽能借力涅槃呢？”修蛇大笑。
鬼修猛地照着自己的額頭之上死命地拍了一巴掌，“我糊塗啊，這上古靈獸之間的神通是相近的，我隻想鳳凰涅槃，卻沒料到修蛇竟然也可以化蛇爲龍，我……”
“不行，我們不可以亂，千萬不可以亂……”鬼修的聲音瞬間變的顫抖。
修蛇是中國古代神話傳說中的巨蛇，也叫做巴蛇，出自《山海經》，據說體長大到能夠吞下一頭大象。修蛇居住在洞庭湖一帶，吞吃過往的動物，據說它曾經生吞了一頭大象，過了3年才把骨架吐出來。由于修蛇也襲擊人類，所以黃帝派遣後羿前往斬殺，後羿首先用箭射中了修蛇，然後一直追趕它到遙遠的西方、将其斬爲兩段。修蛇的屍體變成了一座山丘，現稱爲巴陵。
洞庭是苗蠻集團活動的重要區域。東夷族的首領和傳說中的神人後羿在這裏殺死修蛇，可能暗示了上古時期東夷集團與苗蠻集團的一次沖突，苗蠻集團中可能有一個以大蛇爲圖騰的氏族或部落，被東夷打敗了。但苗蠻集團的人們崇拜大蛇的風習未改，并且長期懷念修蛇氏族、部落的死難者，留下了有關巴蛇的傳說：巴蛇的骨頭堆成了一座山，這就是巴陵。
後來的楚國正位于苗蠻故地，楚人繼承了苗蠻的許多文化内容。戰國時期，屈原在《楚辭?天問》中問道：“一蛇吞象，厥大何如？”這個蛇就是巴蛇。後來，在當地仍保持崇蛇風俗的情況下，還爲巴蛇修了墓、建了廟。
有趣的是，《淮南子》中的修蛇，是危害人民的怪蛇。而巴蛇的傳說中沒有講它的罪孽，這是因爲，《淮南子》是在東夷故地淮南寫成的，這個地區長期流傳着修蛇作惡的故事，認爲它被斬罪有應得。而苗蠻地區産生的巴蛇傳說，由于當地人的情感而沒有多講它的過錯，吞象不是大錯，講吞象主要是表現巴蛇的巨大。
所以，修蛇故事和巴蛇故事講的雖然都是羿斬蛇于洞庭，是一回事，但兩個故事流傳的地區不同，表現的感情也不相同。東夷和苗蠻兩大集團鬥争的痕迹，經曆了兩三千年的歲月，在西漢時的《淮南子》和後來的巴蛇冢、巴蛇廟等方面還要顯露出來。
而現在，這家夥原本是苗族地守護神，但是卻在此時要把這黑苗寨子全部都滅掉，其心歹毒，昭然若揭，所以在這裏，它自然是不占據地利，那麽，我們現在要滅的，便是它的天時，鳳凰膽和雷擊木加深了陣法的強度，但在某些時候，正好是修蛇涅槃的催化劑，但若這劑量繼續增大的話，恐怕這家夥便會一命嗚呼。
“老崔——”我一把把蹲在地上，兩腿已然吓得酸軟的崔明伏給提溜了起來，頓時這家夥如夢初醒，大叫了一聲，“啊——完蛋了——”
“你他媽給老子正常一點兒，你趕緊請胡三太爺來啊，先頂住這蛇再說！”我抓住了崔明伏的領子，正在那邊前後的晃蕩着。
但是崔明伏卻猶如看傻逼似得看着我，“你他媽當胡三太爺是送外賣的啊，說來就來，我他媽今天都請他三次了，我……”
而此時，崔明伏吞了吞口水，直接愣住了，順着他的目光，我也朝着身後望去，此時，那修蛇的一雙翅膀竟然已經全部地凝實，通體鎏金的顔色。
“你他媽的請還是不請？”我目眦欲裂地瞪着崔明伏。
“出馬弟子，崔明伏……”一陣“噓噓”聲傳來，崔明伏竟然無恥的尿了，“有請東北常二爺抱身護馬——”
我沒想到，他這次竟然沒有請本宗的出馬仙，“韓小天，我他媽壽命都被減光了——”這話還沒有說說完，他便撲向了修蛇。
這常二爺便是常天龍，駐足鐵刹山北門坐騎是金精獸王。生日爲三月初六。身高九長，當年居住在亂石山，後來居住在鐵刹山。封神有名，專門掌管陰陽兩界常家。是常家太爺、太姑。身帶有3樣法寶，左手拿着3股火龍鋼槍，右手拿着三座山，泰山、華山、恒山。、背着一面黑旗和百步金鋼針，能聚陰陽兩界和神仙，金鋼針上面帶有12種毒。
但是這東北保家仙能否戰勝這上古神獸，我仍舊是沒有勝算。
“鬼修大哥，重新擺陣，我有辦法——”我大吼道，此時修蛇的後背幾乎可以看到兩隻若隐若現的翅膀，現在的情況極爲緊急，若是一個不小心的話，我們肯定會玉石俱焚。
“什麽陣法？你說啊，我還有什麽陣法——”鬼修大叫着，我知道，此時的他已然到了一個強弩之末，肯定是沒有任何的心裏覺得自己可以取勝了，但若是我們就這麽束手就擒的話，等待我們的結果肯定也隻有死路一條。
而就在此時，鳳凰膽卻朝着我們倒飛而來，我擦，不可以讓它落地，否則的話，我們隻有死路一條，我高高跳起，來了個魁星踢鬥，不偏不倚地那鳳凰膽恰巧被我給踢中了，就在此時，這鳳凰膽飛到了那邊，倒是沒有落地。
“十八冥丁，趕緊用十八冥丁啊——”這仍舊是從《陸判手卷》當中所得到地啓示，我大吼着，“你他媽地趕緊啊，鬼修大哥，否則咱們都要上西天。”
十八冥丁是從衆閣的十八脈演化而來，在古代衆閣教的葬地陣法中，有一種未成文的山葬陣法，叫十八脈，是一種以猴子、猩猩等靈獸爲祀物的靈陣，在盛行開山爲墓的唐代頗爲流行，其原理，是以異術爲主、機關爲副，異術侵闖陵者之身，機關護陵椁之固，和“錾龍陣”一樣，整個十八脈，也要分成十八個脈眼，同護墓主安甯，但這種以動物爲主的葬地陣法最大的缺點就是有效期短，多則百年，少則十數年，即告失效。
“十八冥丁”，是從衆閣的十八脈演化而來，在古代衆閣教的葬地陣法中，有一種未成文的山葬陣法，叫十八脈，是一種以猴子、猩猩等靈獸爲祀物的靈陣，在盛行開山爲墓的唐代頗爲流行，其原理，是以異術爲主、機關爲副，異術侵闖陵者之身，機關護陵椁之固，和“錾龍陣”一樣，整個十八脈，也要分成十八個脈眼，同護墓主安甯，但這種以動物爲主的葬地陣法最大的缺點就是有效期短，多則百年，少則十數年，即告失效。然而在當時，布“錾龍陣”所需的巨大花費，并非每位官貴都能承受得起，所以這種成本低廉的“十八脈”在中低級官員與實力一般的地方貴族中還是很受歡迎的，即便其有效期很短。
然而，此種陣法像“錾龍陣”一樣，并無定數，小到鼠犬，大到虎豹，甚至是活人，都可爲之脈眼，所以到了唐朝後期，有一些見利忘義的能人開始嘗試用童子來代替靈獸，以此加強此陣法的威力，并延長有效期限，用童子布的“十八脈”，便是所謂的“十八冥丁”，由于此種做法有違天道，所以自“十八冥丁”誕生之日起，便被衆閣曆代掌教明令禁止使用，甚至連“十八脈”也一起被禁止了，這也是此種陣法在《衆閣真言》中未有正式記載的原因，但在利益的驅使下，仍然有一些叛教者在民間以此陣法造墓營冢，并私下記錄成冊且代代相傳，直至唐末。
但聽到了我這話，鬼修卻大罵着我，“你混蛋啊，你他媽腦子裏面都是糞湯子啊，在這荒山野嶺的地界兒，你讓我去哪裏給你找那麽多的活物啊？”