那玉符的周身正在散發着耀眼的白光,這玉符傳來了一陣溫熱的感覺,我頓時覺得自己的毛孔就要慢慢地張開了,這白光越來越強烈,這溫度也慢慢地在增強,并且我的毛孔也越來越大,周身竟然被一種溫熱的感覺所占據,那種冰寒徹骨的感覺則慢慢地被驅逐了出去。
德叔的一口咬破了自己的手指,慢慢地将血流在了上面,而那玉牌也正因爲被此鮮血所染,所以慢慢地越來越濃烈,那白光也漸漸地耀眼了起來。
“什麽?”修蛇張大了嘴巴,“我沒有想到,你這小子竟然有這玉篆,真是沒有想到,但那又怎麽樣呢?你以爲憑你自己的能力,能召喚出守護靈嗎?”
修蛇的話音剛剛落下,德叔便緊蹙着眉頭,“畜生,你以爲你在這個世界上面就是無敵嗎?雖說道高一尺魔高一丈,但是自古便是邪不勝正,你懂嗎?”
“天玄地黃,太虛六氣。朝服靈精,神金虎文。當令我真,又令我神。分散形影,對山召靈。役使萬精,坐亡立存。高遊上清,北朝玉晨——”他的話音剛剛落下,腳底便開始邁動着步伐,并且以一個奇怪的路線在走着,我看的清楚,此時此刻,他腳下所走出的,并不是那“北鬥罡步”,而代表着一種我怎麽也看不明白的一種玄奧。
“不自量力,我現在就送你們這些小喽喽全部都下地獄——”修蛇大喊着,接下來它便騰然而起,蛇尾掃過了那剩餘的三個飛行夜叉,頓時便把它門都掃到了一邊,三個飛行夜叉的身子撞向了一顆顆的大樹,頓時被撞得血肉模糊。
“哈——”修蛇張大了嘴巴,一陣腥臭之氣頓時席卷在了天地之間,它的脖子高高地躬起,猶如一個蓄勢待發的炮彈,并且正對着德叔。
“啊——我今天首先要吞掉的就是你,康樂童子,今天就是你的死期,你要死了——”修蛇猛地攻來,我放下了崔明麗,朝着德叔跑了過去,要助他一臂之力。但是德叔卻紋絲不動,貌似對于修蛇的攻擊沒有絲毫的感覺。
“螣蛇,出——”修蛇大叫着,果然就在一瞬間,又是一道白光從這玉牌當中一閃而過,一條同樣身量的大蛇便把那修蛇給撞到一邊。
螣蛇又稱騰蛇,中國民間傳說中的一種能飛的蛇,在中國古代文獻中有許多這方面的記載,稱爲“神獸”,有諸多代表意義。
古語有雲,螣蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮”,指螣蛇雖然無足,卻比多技的鼯鼠更能騰雲駕霧,遊走空中,借此比喻凡人做事理當專心一緻,最終必能取得成功。古代典籍地注釋當中亦有提及“螣”即“螣蛇”,東晉郭璞爲其作注,指螣蛇爲“龍類也,能興雲霧而遊其中”。
螣蛇多與神龜并稱,因此被視爲玄武的分身。并且還有“玄武縮于殼中兮,螣蛇蜿而自糾”之句。曹操著名詩作《龜雖壽》中亦有“神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終爲土灰”之句。在宋代宮殿儀仗制式中,有所謂的“真武隊”,當中陣容就包括“金吾折沖都尉一員,仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一”。然而,另有說法指螣蛇是五方神獸的獨立一員,位居中央,色尚黃。
在占蔔當中的螣蛇,代表意義圖示方位中央己土性質,螣蛇主虛驚怪異之事,也主牢獄之災。螣蛇代表的事物:蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事、代表細而長之物、有卷曲形之物,如繩子、線、軟管、能纏繞之物:代表小雨、小河。在風水學上代表路爲小路,拐彎抹角崎曲小路,蛇主捆綁環繞、困擾、纏繞、有帶手铐之象,占性格螣蛇旺相主爲人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾氣古怪、虛僞、虛假、心機多、虛誇不實。螣蛇臨不同六親組合的信息之象:
占官司爲兇災,若發動克世爻、用神.主有牢獄之災。測運氣,若官爻發動克世,說明有小人或男人設圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高,八面玲珑;占夢,主有惡夢、令人怪異、虛驚之夢;占家宅,主有怪異之事發生(臨官爻)有妖、仙、鬼怪,或有異常聲音動靜,官爻在二、三、四爻者主家門裏;占病,爲虛病、怪病,醫院診斷不出之怪病,還有神經方兩的病症。女占婿,官鬼爻臨螣蛇,主命中注定之丈夫,爲有捆綁之意。
克世爲受文書、契約所束縛,受合同所牽制;測父母,主父母有怪病、怪事或神經不正常,有虛病,思慮過重、多疑;測合同,若父爻臨螣蛇克世爻,也主所簽合同,在内容上對方巧設圈套坑害自己或者是無效合同、憑證,爲虛假證件等(就是不實,内容有虛):測平安,螣蛇臨父爻發動克世爻或克用神,主有車禍之災,蛇爲路,父爻爲車之故。
占官司克世、用,主有牢獄之災;測合夥生意,防對方故意巧設圈套坑害自己。
男占婚爲命中之妻;生意爲應得之财(注定)、爲巧取,爲靠手段,機智得來之财;測病,主有虛病;如測官司,妻有牢獄之災;測運氣,如财爻克世,就有受女人之害,被女人捉弄或因工錢财方面有虛假,緻使世爻受坑害、欺騙。如财爻持世臨螣蛇,就有這方斷信息。
占有無了女時,爲注定有了女,如占予女吉兇,如臨螣蛇受克,一方面有病纏身,另一方面也主了女有牢獄之災。子孫持地臨膦蛇,主這人心機多,虛誇不實,另一方面也可說手段高明、處事圓滑、八面玲珑,适于外交接待工作。
螣蛇,火神,其神性柔而口毒,司火光、怪異、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮,主有怪異之事,火盜之驚,相生爲陰私之利,相克爲陰私之害。臨景門主燭火,臨驚門主災害。禀南方火,爲虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢驚悸,得使得門則無妨。
修千年成滕 ,螣過天劫成神龍。螣蛇善水,其能不差于天龍,應龍。過天劫則直飛八荒。其他意義 “錦螣蛇”是曆代皇朝服飾中的其中一種裝飾,多指衣袍上的華麗束帶。道教中,螣蛇一詞則爲内煉名詞,指脾髒的真土之氣。中國術數六壬課中,有“十二天将”,當中亦包括“螣蛇”。螣蛇的形象爲被火炎包藏着的大蛇,是屬火的兇将,居于巳,主驚恐怖畏。
而在這十二神将當中,螣蛇的地位也是占據第一位的,騰蛇火神家在巳主驚恐怖畏兇将,前二朱雀火神家在午主口舌懸官兇将,前三六合木神家在卯主陰私和合吉将,前四勾陳土神家在辰主戦闘诤訟兇将,前五青龍木神家在寅主銭财慶賀吉将,天一貴人上神家在醜主福徳之神吉将大無成,後一天後水神家在亥主後宮婦女吉将,後二大陰金神家在酉主弊匿隠蔵吉将,後三玄武水神家在子主亡遺盜賊兇将,後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将,後五白虎金神家在申主疾病喪兇将,後六天空土神家在戌主欺殆不信兇将。
“沒想到你還有能耐召喚出守護靈,螣蛇你這個老東西,你仍舊是白矖的狗狗。”修蛇對着螣蛇在使勁地罵着。
螣蛇搖頭晃腦,“禍害遺千年,你老母沒有把你給弄死,我看對于她來說,才是最悲哀的,我今天就是要替天行道。”
“呵呵,誰整死誰還不一定呢,我告訴你,螣蛇,今夕非比往日了,所以你們誰都不要妄自逞強。”修蛇說着,便擺好了準備戰鬥的架勢。
“哎呀,都準備開始了啊,正好,我可以收集一些蛇膽用來泡酒。”一陣慵懶的聲音從樹杈上傳來,我們都轉過頭去,卻看到鬼修懶洋洋地躺在樹杈之上。
“什麽?”修蛇驚叫了一聲,“散仙?”
散仙是指天界中未被授予官爵的神仙。 “散”就是行爲有點放達,言語有點幽默,自由自在,安閑舒适。有道是“山東出好漢,四川出神仙”。“好漢”一說,大概因爲水泊梁山一百單八将;而“神仙”則與修道成仙的道教有關系。成都與道教有着深厚的淵源,從鶴鳴山、青城山,再到遠點的瓦屋山;從八百歲的彭祖、到東漢張道陵,莫不與道教的起源有關系。
天界中未被授予官爵的神仙。《神仙傳》說:劉安得道升天後,散仙人,不得處職,但得不死而已建齋請諸道士,燒香誦經,三日謝過。此人即得飛行升入雲中,于景霄之上,受書爲散仙人。上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸾鳳終日相追陪。
“老朋友,好久沒見你們了……”鬼修看到了我們,微笑着打招呼。