我們跟着海大貴肥碩的身軀朝着裏面緩慢地行進，這其中的空間十分的壓抑，終于，沿着一個梯子，我們來到了這地下室當中，本以爲會伸手不見五指，卻不曾想到，這地下室當中竟然還有着亮光，并且室内滿滿的是一種奇異的香味。
“這是什麽味道？”崔明伏問到，不由得再次吸了吸鼻子，你别說，這味道若是聞了幾次之後，還真的是有些讓人想上瘾，我心一驚，害怕這東西是毒品。
海大貴點了點頭，“是蠟油燃燒的味道，那個山加法師說，供養這五通神要用那鲛人的人油做成的蠟燭，這樣子才有用的。”
“什麽？”我和崔明伏頓時尖叫了起來，沒有想到，傳說當中的鲛人竟然出現在了這裏，這他媽的也忒奢侈了吧，這種東西是不能論及價格的，因爲單單說是鲛人的人油，這都是無價的，畢竟，鲛人也隻是存在于傳說當中的東西。
鲛人，又名泉客。是中國古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物。與西方神話中的美人魚相似。早在幹寶的《搜神記》中就有記載：“南海之外有鲛人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠。”
鲛人生活在中國的南海之外，善于紡織，可以制出入水不濕的龍绡，且滴淚成珠。《錦瑟》“滄海月明珠有淚”也有提到。且據說它們的油燃點極低，且一滴就可以燃燒數日不滅。傳說秦始皇陵中就有用鲛人油制作的長明燈。
鲛人與美人魚不盡相同，西方的美人魚是古希臘羅馬神話中的生活在大海中半人半魚的美麗生物，它們基本全部爲雌性，善于唱歌，且歌聲優美動聽，可以攝人魂魄，并以它們的歌聲來蠱惑過往的船隻上的水手，使他們觸礁而亡，是一種緻命的誘惑。
《陸判手卷》有雲：蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百餘金。以爲入水不濡。南海有龍绡宮，泉先織绡之處，绡有白之如霜者。 鲛人從水出，寓人家，積日賣絹。将去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。
伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。注：離耳，锼離其耳分令下垂以爲飾，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕題，黥涅其面，畫體爲鱗采，即鲛人也。
始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送詣七十餘萬人，穿三泉，下銅而緻椁，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者辄射之。以水銀爲百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏爲燭，度不滅者久之。
海人魚海人魚，東海有之，大者長五六尺，狀如人，眉目、口鼻、手爪、頭皆爲美麗女子，無不具足。皮肉白如玉，無鱗，有細毛，五色輕軟，長一二寸。發如馬尾，長五六尺。陰形與丈夫女子無異，臨海鳏寡多取得，養之于池沼。交合之際，與人無異，亦不傷人。
而這種東西的平均壽命七十歲。胎生，可一胎多胞，孕期六個月。但隻有每年八九月才能受孕，幼嬰也多統一生于二月。小鲛人一生下來在氣囊中，數小時後即破，可以遊泳。但海中天敵多，成活率差。因此種族繁衍速度尚遜于人類。
人身蛟尾，流線修長，身材好，近似人類，略爲瘦高。但傳說中鲛人是古人類某國爲避戰禍用魔法改變了體質躲入水中而成族，另一個傳說是漁人遇海中仙人而被變爲仆，但誰也不知道鲛人真正來曆是什麽，傳說永遠隻是傳說。
男性鲛人背上有角質鳍，女性是透明軟質，因此男性看起來兇惡而女性柔美。
鲛人有頭發，色彩多樣。鲛人下層男性爲勞動與戰鬥需要多從幼時就将它們剃去，并在頭頂刺青。女子緊束起或配以绡帽。鲛人男子留發往往是貴族及上等人的标志。
其中，男性平常時皮膚和人類一樣，但遇敵時會迅速轉變爲戰鬥體質，在身體外形成堅硬鱗甲狀皮膚，如同披上盔甲。女性無此能力。
它們想上岸必須先用法術化生雙腿，這是艱難漫長的過程，大約需要七至十五天，如果加速化育會可能造成傷害。或隻有借助車代步。普通情況下沒有改變體質的無法在水外生存超過一天。
使用類吟唱的語言，在海中用和歌般聲調在傳達信息，這樣可以在海中傳遞很遠。靠近時的語言交流也使用通過喉間骨振動發出的一種快速音頻。其他種族是極難理解的。大多數不懂人類語言。人類在海外聽到奇怪歌聲，就知道是遇上鲛人了。
鲛人主要以魚類爲食，輔以海中可食植物。
運用海底浮力開采石塊和搭腳手架種植快速生長的珊瑚生物的方法建造海底城市。一個中等鲛人城市約有千人。普通村落近百人。鲛人随着海洋魚群和溫暖海流的走向變化常常遷移，平均十幾年遷移一次，留下一座空城遺迹。另有些遊獵的鲛人部族會用水草編成屋巢，在海中懸飄，一個部族極多會有數百個這樣的草巢相系。
鲛人有王。男女都可爲王，世襲制。有官制和少量常備衛隊，但戰時軍隊是臨時從國民中組召。有各部臣官處理事務，國民分市民與奴族，奴隸由犯罪者和異族者及戰俘構成，在戰争中奪取财産贖身或立得戰功是他們擺脫奴隸地位的主要方法。但軍隊也是有限的，鲛人在海中的戰鬥的主力還是驅役的食肉魚群。有專門的海語者（法師）運用驅役法術。一場戰争下來，海水血紅。
“這個山加法師，到底是什麽來頭？”崔明伏一把揪住了海大貴的衣服領子，“小子，你是不是都知道，但就是故意不跟我們講，好讓我們進去之後收到埋伏，你他媽扮豬吃老虎……”
地下室裏面還有一個隔間，就在海大貴要伸手開門的時候，崔明伏率先扯住了他的衣服領子，海大貴一個大趔趄，滿臉的扭曲，“哎呀，我的大爺爺哎，我若是騙您，我全家不得好死，我真是沒有騙您，那個人一隻都用黑布蒙着臉，我壓根都看不清楚他的長相……”
我看着海大貴的表情，那幾乎馬上就要哭出來了，瞧他現在這個模樣，貌似應該不是假話，隻是我們心下生疑，那個叫做山加的法師的人，究竟是誰。
“開門吧，别這麽多廢話……”崔明伏照着他的屁股上就是一腳。
我們赫然發現，在這地下室的門上，竟然有一把古鎖，還是一把魚形鎖。
在我國， 傳統鎖具一直都是手工制作，并且充分發揮了各種工藝的特色，這也是傳統鎖具值得收藏的重要原因。傳統鎖具的樣式，工藝極爲豐富。按照材質來分，有木鎖、銅鎖、鐵鎖、景泰藍鎖；按照形式來分，有圓形鎖、方形鎖、人物鎖；從工藝上來看，有平雕、透雕、镂空雕、錾花、鎏金、錯金等工藝。
藏家收藏古鎖，并不是以數量來衡量的。中國的古鎖是手工藝制作，古鎖精緻的藝術造型和背後深厚的民俗文化底蘊是吸引藏家收藏的重要原因之一。
有的藏家走遍大江南北，或到古玩店買古鎖，或到邊疆少數民族的聚居地研究古鎖。有的藏家不得不把一大堆質量參差不齊的古鎖買回來，然後經曆挑沙揀金的痛苦過程。
古鎖除了精巧的圖案，還有直白的文字。把草書、隸書、大篆、小篆寫成的文字雕刻在鎖的正面、側面，甚至是鑰匙上，很有古書法的韻味。古鎖的文化内涵，爲本來堅硬的金屬增添吉祥如意的民俗色彩。新娘出嫁時，在嫁妝箱上用“十二生肖”鎖，脖子上要挂上吉祥鎖；壽宴時用“福祿壽喜”鎖；小孩過生日就會用長命鎖。
造型多樣的古鎖讓人眼花缭亂，有剛強的圓形鎖、半圓形鎖，長方形鎖，還有柔美得像古代胭脂盒的八角形白銅雕花鎖，顯示美好流線型的葫蘆鎖，諧音就是“福祿鎖”，意頭十足。生肖鎖中的狗、馬、猴等立體造型栩栩如生；動物鎖中，造型爲蝦的鎖是用鑰匙鈎開的，魚造型的鎖則是要推開的。
古鎖造型尤以魚型爲多。坊間稱，魚是夜不瞑目的，就算是睡覺也是睜着大眼睛，把魚的造型用在鎖上，就可以爲人家看門。藏品有的最小的鎖，長不到1.5厘米，高約1.3厘米，實用勝于裝飾，是忍痛割愛用價值不菲的紅木小件換來的。而他的一套五件的系列圓柱形鎖，大小不一，其中，最大的鎖高40厘米，圓周爲11厘米，是他逐漸收集回來的。
然而面前的這具魚形鎖，造型卻頗爲詭異……