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第七百六十三章 笛招百鬼

我猛地把崔明麗拉在了我的身後,心裏面也打定了主意,若是當真有意外的話,我肯定是要保全她的,她是我最愛的一個,我定然不可以讓她受傷!

“你走開——”我猛推了一把崔明麗,她大喊着我的名字,但是我卻迎着這席卷而來的臭氣朝着前方跑了過去,“來啊,混蛋,來啊,我他麽殺了你……”

我舉起判官筆,就要朝着它身上刺去,但是這家夥卻是精明的緊,它竟然神龍擺尾,躲開了我的攻擊,下一秒,它身子猛地一抖,那尾巴便朝着我的身上襲來,頓時我手中的判官筆被這股巨大的力量給甩到了一邊,而兩片蛇鱗也刺入我的皮膚,頓時鮮血淋漓。

“他媽的……”我捂住了流血的胳膊,滿懷忿恨地抽着面前的大蛟,這個家夥倒是再次立起了身子,我不得不佩服它着實是個聰明至極的家夥,它并急于一時吃掉我,而是先像貓捉老鼠的時候一樣,玩一下自己的獵物,等到獵物精疲力竭,沒有其他的抵抗能力的時候,它才會挺身而出,直直地吞掉我。

而這次,它又蓄勢待發,繼續沖了過來。“韓小天——”崔明麗大叫着,便要朝着我這邊跑過來,我大叫着,“不要過來,我求你——”或許沒有意識到我的情緒這麽的失控,崔明麗竟然呆立在了原地,而那條該死的蛇便再次沖了過來。

“嘶……哈——”它張大了嘴巴,那尖刀一樣的牙齒,直直地插在了嘴巴裏面,就仿佛是一把把明晃晃的尖刀,讓人看到之後,好不心驚膽寒,此時它已然沒有過多的耐心再陪我玩了,便躬起了脖頸,朝着我俯沖而來。

我的判官筆已然脫手,胳膊上面的血液仍舊是在“汩汩”地流着,那巨大的舌頭近在咫尺,難不成,我真的要死了嗎?我有些絕望地閉上了眼睛,濃重的腥臭味熏得我近乎于絕望,但就在此時,腦子裏面也閃現出九個字。

我猛地睜開了眼睛,沖着這巨大的蛇頭,結出了手印,“草泥馬,跟你拼了!”

“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行——”我大吼了一聲!

臨,遇事具不動不惑之意志,默念降三世明王之不動心。

兵,壽命之延長及精力之恢複,默念降三世明王之忿怒心。

鬥,勇猛果敢,默念大日如來之金剛薩朵。

者,自在操控肉體,默念大日如來之智慧。

皆,随心所欲地操控他人之心,至此修得他心通。

陣,聽靈界之聲,集中敬愛之力,默念大日如來之慈悲心。

列,自我完成,達緻救護他人之力,至此修得透視之神通。

前,淩空飛行,於空中翺翔,默念大日如來之自在力。

行,完成修行,入超人之境界,至此進入涅磐之大日如來。

此時,我根據自己所念真言之字,一下下地變動着手中的姿勢。

經文之中手指密号多矣。今且出行記中所用示之。

謂兩手名二羽,亦名滿月。兩臂亦稱兩翼。又十指名十度,亦名十輪十峰。手名般若。亦名觀、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。十度号。從左小指起以次數之上,即檀、戒、忍、進、禅。從右小指起以次數上,即慧、方、顧、力、智。五輪密号亦然。從左右小指起次第向上數之,即地水火風空也。臨:雙手食指立起,其他手指彎曲組合。兵:二手食指直立,使中指重疊其上,小指和無名指彎曲組合。拇指直立。鬥:無名指,中指,拇指直立,小指,食指彎曲組合。者:食指,拇指直立,其他手指于指甲處交合。皆:手指全部向外彎組合。陣:手指全部向内彎曲組合。列:左手食指立起,用右手握其指,拇指放進内側。前:二手的拇指和食指圍成圓形。行:左手的拇指和食指圈起,左手其餘手指輕輕握拳,以右手包覆左手。

“韓小天,太好了,太好了……”崔明麗激動地幾乎哭了出來。

沒有想到,這蛇蛟被我這一通給打的連連後退,這下子薛寶山可坐不住了。他又一把拿過了手中的骨笛,放在了嘴邊,開始吹了起來,隻是這聲音更加詭異。

眨眼間,陰氣縱橫,而後,四周竟然聚集了許多的“鬼物”!

木魅,又稱樹魅,指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多,不過,據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話,那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。

天狗,最廣爲人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裏的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隐」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,後來又融入了山嶽信仰的宗教之中(天台、真言密教兩宗),鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰,結果敗退的景象,動作栩栩如生,相當有趣。據說在這個故事當中,來自中國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援。

幽谷響,由于山中的地勢導緻聲音折射,從而産成巨大的回響,就 是“幽谷響”妖怪的起源。有傳說認爲在山背陰的地方有山神的“呼子”,就是像“呼子鳥”那樣的動物在發出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等 發出聲音的說法,不過這些說法有一個共同點,即幽谷響是山神出現後才有的事。

山童,顧名思義就是山妖,在深山老林之中出沒,其中又非常頻繁地集中在九州島一帶(不僅在九州島的邊境,其他地方的秋冬兩季也曾有出現)。山童由于與河童有衆多的聯系,所以一些地方也有山童即河童的說法,較爲普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後,不僅名稱發生了變化,就連 身體的形态和性質也發生了很大變化,所以山童和河童可以認爲是兩種完全不同的妖怪。

犬神,本身指的是狗的幽靈,關于這個“犬神”的起源,有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物,但就是不解開繩索給它吃,它越拼命掙紮想吃食物的欲望就會越集中,然後猛然砍下狗的頭,丢到很遠的地方;或者先将狗頭祭祀一番,再丢到海中的岩石上及其他遠處,那個狗的死魂就會作祟,就可以被作爲犬神,白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪,據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

髒鬼,在衆人皆睡,寂靜的半夜,不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪,專門舔食人們洗澡後的污垢,被它舔過的浴室不會更加幹淨,而會更髒。

橋姬,見于《明治妖記》,是由一些癡情女子的怨氣彙聚而成,癡愛他人又不能和心愛的人相守,于是就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,并把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,隻能投河自殺,所以這種妖怪被稱爲比較可憐的妖怪。日本語“橋姬”一詞,除了特指橋頭女神之外,還被用來指稱江戶時代,站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”裏的私娼。

海座頭,如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右,有時候前面的霧裏就會映出人影,離近了一看,是個背着琵琶的琴師,當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候,琴師依然站在海上遠遠相望,是妖怪中的善類。

不知火,古代日本海一帶經常發生一種類似海市蜃樓的現象,海面仿佛燃起了熊熊大火,人們以爲是神靈的無名怒火,因此得名

青鹭火,傳說青鹭活到了一定年齡後,夜晚飛行時,雙翼能夠發光,被視爲能夠保佑五谷豐登和家人平安的神明。

高女,生前因爲超拔常人的身高一直嫁不出去的女子,死後怨念能引發火災。

青骷髅,常出現在古屋的屋頂,使屋中的人生病,是傳說中的的喪神。

肉人,沒有眼睛鼻子的一堆肉,據說吃了它會長生不老。日本的慶長四年(1599年),德川家康所居住的駿府城内出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉,形狀就像是被捏成一團一團的粘土,有手卻沒有手指,并且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。是此妖怪在日本出現的唯一記錄。

水虎,被稱作爲河童近親種類的水虎,長相比河童更加不讨人喜愛,胃裏還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫囵吞進來的所有東西,而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫發無傷,下半身更有一排連岩石都輕松抓碎的水虎爪方便攀爬,不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳,以及可以随心所欲讓軀體隐形消失的妖力。

“這他媽怎麽都是島國的妖孽啊,這個家夥究竟想幹嘛?”崔明伏萬念俱灰。

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