他的嘶啞貌似是被人給掐住了喉嚨，正在此時那一黑一白的兩個身影，也瞬間朝着我的面前移動而來，帶着一股惡臭還有撲面而來的陰風，看來，這黑白雙煞和古書上面所記載的黑僵白僵仍舊是十分不同的。
“來了，注意——”我喊了一句，旋即便闊步上前嗎，并且一把把自己手中的朱砂給全部地灑了出來，不偏不倚，正好撒在了迎面而來的黑煞的顔面之上，頓時隻聽到了“呲”地一聲，這黑煞頓時猛跳起，帶着一身的惡臭朝着一邊閃了一個巨大的趔趄，旋即便又張牙舞爪地撲了過來，并且張開了手掌，那無根手指頭尖銳猶如利刃，在這黑夜當中閃爍着駭人的光芒，猛然間直撲而來。
這僵屍雖然強悍，但也并非百毒不侵，對于一些東西，它也頗爲忌憚，首先便是純陽之氣，妖魔鬼怪，不敢侵犯，僵屍都不敢在白天出來。再者便是那鏡子，《本草綱目》有提：鏡乃金水之精，内明外暗。再者便是桃枝和桃木劍，《荊楚歲時記》桃者，五行之精，能厭服邪氣，制禦百鬼。最後便是雞啼，《子不語》有雲：鬼聞雞鳴即縮。另外便是用一些辟邪的物件兒，釘入屍脊背穴。
之後，便是火燒，爲滅其屍身方法。再者，便是糯米南方，在家裏死人的時候吃糯米以驅除邪氣。常用的倒是也有墨鬥線，一種木匠工具，用來在牆上畫直線。墨鬥裏的墨是用墨汁加的朱砂。道家的符咒咒語。純黑毛狗的血屬剛陽之性。專對付僵屍的極陰之性。
而面前的這個黑煞那雙爪子可真不是蓋的，我倒是覺得奇了怪了，這他媽生前就是一個大男人，留這麽長的指甲是幹什麽啊？
“盤根交劍、橫劈獨立、提步捧劍、回馬劍、立劈華山、舉火燒天、左弓後劈、盤根回掃、箭步平刺、左點右崩、甩袍封眼、白猿獻桃——”面對着那一雙尖利無比的爪子，我手中的判官筆也不敢有半分的松懈，一招接着一招的打出，倒是讓這黑煞吃了些苦頭，我猛地咬破了舌尖，“呸”了一下，這一口真陽涎，倒是穩準狠地飛在了他的臉上，這讓他痛苦不已，“嗷嗷”直叫。
“朗朗乾坤，烈烈豔陽，三清在上，助我臂膀——”崔明麗騰挪躲閃之間，把手中的一張朱紅色的符箓猛地打出，直沖到面前的白煞的臉上，符箓在和白煞相互接觸的那個刹那，頓時被打了一個大趔趄，原本白的駭人的臉上竟然被打出了一個大的黑洞。
或許感受到我們這邊不太好惹，這一對黑白雙煞竟然朝着孫台先的位置急速地退了過去，“你們這些個小王八蛋，沒有想到，你們竟然還有兩下子……”他猛地把身上的袍子扯開，裸露着上半身，我赫然發現，他的身上卻也已經皮肉翻卷，同樣的疤痕滿布，一道道傷痕，就仿佛嬰兒的一張張小嘴。
一段晦澀的咒文從他的嘴巴裏面吐出，我卻聽不懂他這是在講什麽，隻是瞬間，他便睜開了眼睛，頓時周遭的陰氣被瞬間攪動，那兩隻黑白雙煞也不安分了起來。“呵呵，韓小天，今天就讓你見識見識姥爺的能耐！”
“他好像是天煞孤星——”崔明麗大叫着，“這裏并非養屍地，但是這黑白雙煞卻可以在這裏煉成，隻有一個可能，他本人便是天煞孤星，自帶養屍地的氣場。”聽到這裏，我伸開了手掌，猛地敲了下自己的腦門兒。
所謂“養屍地”，就是指埋葬在該地的屍體不會自然腐壞，天長日久後即變成僵屍的那種地方。選擇陰宅風水講求的是龍脈“穴氣”,簡而言之就是葬穴的地氣。在我曆年收藏的許多冊明、清以及民國時期永安風水先生的手抄辨龍秘笈中，有關“養屍地”的記載比比皆是。諸如“死牛肚穴” 、“狗腦殼穴” 、“木硬槍頭” 、“破面文曲” 、“土不成土”等山形脈相，均是形成主養屍的兇惡之地。秘笈中有首“辨陰宅美訣”曰：“天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留爲後代作真傳。”在一些古代葬經典籍當中，均認爲“養屍地”在喪葬風水中是最爲恐怖、危險和忌諱的墓地。遺體誤葬在“養屍地”後，人體肌肉及内髒器官等不僅不會腐爛，而且毛發、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢複生機，有如死魄轉活便會幻變成僵屍，四處遊蕩吸人的精血爲生。
在多年的地方民風民俗社會調查中，永安拾骨季節多在清明、重陽、冬至前後進行，也有人擇吉日拾骨。拾骨前要舉行一定的祭祀儀式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根據永安舊時從事“土工”職業的老人描述，一些葬在“養屍地”的棺材在很多年之後打開“撿骨”時，裏面的屍體仍然面色溫潤如生、衣被服飾色豔似新，有的還滿頭青絲長及膝蓋，肌肉皮膚還有彈性。雙手持續生長的手指甲卷曲起來，牙齒也因過長而暴突在嘴唇外面——這就是所謂的青面獠牙。由于墳墓中的棺材裏，既沒有足夠的氧氣也見不到陽光，所以這些年深月久卻完好如初的屍體通常顯得皮膚發青或發白。因此，有關人類學專家認爲：“沒有腐爛的屍體就是僵屍”。
永安貢川等地就曾廣泛流傳一則有關“養屍地”鬧鬼的故事：清代，有一孕婦因難産而死亡。家人悲痛之餘，草草将其下葬。一日，某人行至鄉間路旁小飯店。店家一把拉住他高聲索要欠債，告稱曰：其妻在店中賒欠飯錢已多年，舊債未還又添新債！兩人拉扯争執起來，某回應說其妻已死多年，何來欠錢？最後，店家要求他躲在店中簾後等候。果然不久，有一婦人持碗自稱某某妻又來賒欠。某見婦人容貌長相确實是結發之妻，便悄悄尾随而行。山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前時，又見一小兒奔跑前來相迎并欲一同進入墓室。某情急之下，大呼妻名。隻見其妻撲通仰面倒地頓時已無氣息，小兒跪地喊娘放聲痛哭。某始知小兒爲難産遺腹子是也！
這些地界兒，雖然被一些正經人家諱莫如深，但是卻是一些養屍人所追求的地方，就仿佛這孫台先，他本是趕屍匠出身，定然是财迷心竅，做了養屍的勾當，但僵屍必須要接受陰氣的滋養，那就需要養屍地來供給，但是他這房子的風水明顯是很好，地氣純正，所以那隻有一個原因，他本就自帶陰煞氣場——天煞孤星之命。
天煞孤星是指非常兇惡殘暴、不吉利；孤星一顆孤零零的星。天煞孤星就像俗語中的掃帚星，比喻人的時候，主要是指不吉利總是給周圍的人帶來禍害的一生注定孤獨（普遍說“注定孤獨一生”）的人。
北鬥七星第四顆與第七顆連心的中垂線上，有一顆忽明忽暗的星，那就是傳說中的“天煞孤星”。古人把北鬥七星作爲一種永恒的神聖的象征 ，難道北鬥七星組成的圖形永遠不變嗎？它永遠是找北極星的“工具”嗎？當然不是這樣。宇宙間一切物體都處在運動變化之中，恒星也不例外。既然恒星也在運動，那麽，北鬥七星組成的圖形當然也在不停地變化。
命理上的天煞孤星，即劫煞加孤辰寡宿隔角星疊加爲是，經實踐檢驗若臨陰陽差錯更是刑克曆害，縱有貴人解星亦無可救助。其法以年柱查，若日時遇上便是。因日柱管中年，正當成家立家立業之際，時爲晚景。天煞孤星臨此二柱臨，家業妻子不保，婚姻難就，晚年孤苦伶仃，刑妻克子，喪夫再嫁。青年男女遇之，婚姻難就，刑親克友，六親無緣，兄弟少力。柱中若有貴人救助無防。但不免刑傷有克。
古詩訣雲：劫孤二煞怕同辰，隔角雙來便見坉，醜合見寅辰見巳，戌人逢亥未逢申，初年必主家豪富，中主賣田刑及身，喪子喪妻還克父，日時雙湊不由人。
而此時，這家夥睜開了眼睛，周遭的陰氣再次聚集，大有把我們給淹沒的趨勢，“擦，他天煞孤星，命格兇的厲害，平日裏面自然是屬于容易招緻陰邪之氣的人，可你看他現在，竟然可以把這些陰氣全部都招緻在一起，可想而知，他是多麽的厲害！”崔明伏抹了把鼻子。
我也深吸了口氣，一把抓住了崔明麗的胳膊，“小天……”崔明麗輕輕地叫了我一聲，但是我卻把她拉在了我的身後，“站我身後！”