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第七百二十九章 遷墳動土

表舅一邊歎氣,一邊又接着往下說了下去,聲音顫抖,但是聽起來卻也是充滿了深深的絕望,“我本想着帶着她去醫院,把這個孽種給打掉的話,事情也就了解了,但是沒想到,玲玲這丫頭就跟中了邪似的,死活不讓醫生和護士碰,并且還把一個醫生給咬傷了,這才從那邊跑了出來……”

什麽?我們在場的人都愣住了,這麽說來,我那玲玲表姐難不成還有一些精神問題嗎?

表舅歎了口氣,接着說,“于是,我便想着是不是祖墳出了問題,玲玲回家之後老是窩在被子裏面,隻能過一陣子再帶她去醫院,我想着過完年先把祖墳給遷一下。”

“遷墳?”我問老舅,“那個一般情況下可是動不得的啊,您可得注意點啊!”

常言道:““窮不改門,富不遷墳”,說的是不要盲目看風水。遷墳之事不可随意。

遷墳之前需要看四周圍的風水,凡臨地覆墓,務要見機應變,觸物悟玄,神而明之,易于通曉,地勢宜廣闊,樹木宜稠密蒼翠,水色宜清秀洪大,風景宜潇灑,四野無喧鬥之聲,八方有瑞霭之氣,自然發貴綿長。至于陰陽宅講究生龍之氣,除指山巒起伏,頓錯有緻,生動美觀,并且峰巒形象夷演雍容,脫穎特達,端崇雄偉等等外,尚注重其生氣,即生态良好,有石爲山之骨、土爲山之肉,水爲山之血脈、草木爲山之皮毛,追求山或龍之體質“紫氣如蓋,蒼煙若浮,雲蒸霭霭,四時彌留;皮無崩蝕,色澤油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鍾也未休”

如此風水格局,一般來說,家中諸事順利,人人平安健康,事業進展也好,情感也和諧。若是這種風水狀況,若是有人提出遷墳,重新選地修豪華墳墓之事,曆來提反對意見。

如天災人禍,頻繁發生,則務必請風水師察看家中陰陽宅的風水狀況。陽宅風水有所變化,東家有所察覺,會采取相應調整措施。而陰宅風水有所變化則難以及時發現。不過天人感應,不良信息會反射到此陰宅血緣關系密切之親人。

“凡登山觀地,見高貴珍重,文書堅固,彼喜慶之類,則以吉斷。見破碎微賤之物,則以兇斷。或瓦石草木,金銀刀劍之類,人物鳥獸,山林花卉,紙紮竹磚之類,皆可參詳,再将五行生旺,決之必準。陰風地漏絕人丁,棺倒闆香此中斷,陽風天殺主孤寒,須知白蟻蛇蟲見, 如木落葉凋零,地面歪斜,烏鳴獸踏,四顧凄涼,前後缺陷,必産孤寒貧賤之子。

陰宅風水好壞,直接影響着人的吉兇禍福。點穴先尋穴證,凡真龍結穴處,必有明顯之佐證。在穴前者則爲朝山美,明堂正,水勢旺,三者當推朝山爲最要。

風水好壞,直接影響着人的吉兇禍福。做好陰宅風水,是造福百姓的一件大事,尤其是選地。選擇山地非常重要,選擇适合山家的墓地,進行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰骘。 何爲好地: 龍脈旺,陰陽龍相纏相繞。 砂水秀美,羅城得局。 穴位得氣,土質良好。

點穴先尋穴證,凡真龍結穴處,必有明顯之佐證。在穴前者則爲朝山美,明堂正,水勢旺,三者當推朝山爲最要。穴前之山叫朝,以與案有情爲主,朝山高,則穴宜高,朝山低,則穴易低,朝山近恐被淩壓,穴宜上聚。朝山低,恐防氣散,宜就下砂尋穴。

明堂有小中大之别,小明堂在園暈下,若見平正可容人倒卧者,方是真穴。中明堂在龍虎之間,要取其交會。大明堂在案山前,立穴要向融聚水勢處。凡有真龍結穴處,必有潮源水合聚交會。以上爲穴前之佐證。在穴後者,要樂山勢鬼撐,龍虎有情拱夾,在穴下者,唇毯要平正,在四旁者,要界水分明,以上爲真龍的穴之佐證。若能于此明辨而審察之,點穴必無差錯。

至于穴忌,隻在形氣之間,蓋看地取形勢,葬者乘生氣,氣囿于形,故點穴必先因形察,則穴之十五忌自能曉然。何謂十五忌,既:粗惡、峻急、單寒、臃腫、凹凸、笑露、瘦削、破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬等。要而言之,十五忌皆就形論氣,所當注意者,來龍有高山平地之分,看法因之各異。總之,不論高山平地,若犯一忌,則爲絕地,誤用之,輕者主貧賤,重則人丁滅絕,禍患百端,必須慎之。

來湛輿大家,鹹稱尋龍穴容易點穴難,葬經亦雲三年尋龍十年點穴,其理安在。蓋尋龍爲未成之局,可以任意選擇,點穴爲已成之局。一經點定,關系其家興衰成敗,怎可不慎乎?

至于點穴法,因勢而異,受是将古人點穴歌訣錄下,訣曰: 山昂穴窄高處點,四面平和低處凹,砂局均勻中正作,旁寬旁緊穴當偏。水斜山亂窩中隐,樂空下短定翻身,有來有去尋結穴,山窮水盡向腰尋。四團高逼穴易壓,嶺上尋縱爲最宜,四處低曠穴恐露。

麓下留情窟藏好,左高垃穴宜尋右,右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向後移。後逼穴宜趨前點,或近壓而遠眼,或内卸而外收,穴須高取而論周圍。或遠粗而近孵,或外窄而内寬,法須低藏而求,窩聚四畔圍彎,宜識穿弓架箭,衆山粗雜,須知移步換形(蓋言粗中求秀,雜中求清也)山水兩佳局罕有。

官祿兩就法須知,山不如水之有情,祿當就則就之,水不如山之秀拱,官當迎則近之,來脈若天然,休貪朝穿而誤轉(此言貪朝失穴之病)進水如弓反,喜得砂蔽以深藏,衆大一細,取其室女坐閨中而不露.衆細一特取其鶴立在雞群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,豈可執朝翻身回結之局。

山直來穴橫受,多犯衆忌,彼鳥知脫龍就局之權,勢逆砂順,誰識離鄉其取貴,水朝砂抱須知此地好救貧,諸脈亂出有跌斷者是真龍,三山齊來望縮藏者可尋穴,山水之變态不一,咫尺之轉換頓異,低視醜者忽焉高視美,左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤,情意偏右扡右則虧,此是仙傳真秘訣,明此點穴永無差。

“那陰陽先生告訴我,墓穴有此五必遷,一是墓穴無故自陷,二是墓穴上草木枯死。三是*風聲起,四是男盜女娼、家人癫狂。五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災之人,所以,現在遷墳,我也想改變一些玲玲的情況……”表舅的聲音顫顫巍巍。

但是我卻接上了話,“老舅啊,那陰陽先生都沒有告訴你,墓穴有此三不遷,一是開墓見龜、蛇等生物者不遷。二是開墓見紫藤纏棺者不遷。三是開墓見溫暖之氣或乳氣者不遷,所以這些東西,遷墳的時候都有見過嗎?”

老舅若有所思,但是我卻接着說:

遷墳過程當中的講究也很多,“起”墳時(動土)要擺案上香,祭祖燒錢,禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。遷墳的過程在時辰上以不過“午”時最利,以免“午”時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多,可以在“午”時停止“起”屍骨,同時用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時後再起遷屍骨。

撿骨二次入殓完畢後,必須要将原有墓穴瑩坑,扔與蘿蔔一個,銅錢9枚,填充鋪平。破舊棺椁及壽衣等,在填平墓坑後,一共焚化幹淨即可,不可帶去新陰宅。

起穴後先祖的屍骨一定要安放整齊,把屍骨的各個關節原位安放,如有遺失的指節要仔細翻土查找,以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結構擺放,不得前後左右調轉。不然則如同先人手腳被捆、屈膝下跪,後人必定黴運,不出興旺發家之人。

下葬排列要有主次之分别:即東爲上位,西爲下位;東北爲上位,西南爲下位;北爲上位,南爲下位;西北爲上位,東南爲下位;(按後天八卦陽性位爲上位記)。如一夫兩妻下葬應夫在上位,先妻次位,後妻又次位;挖墳的頭三鍬土,必須由先人的兒子或孫子親自動手。如無兒孫,則需“全福人”代替。

在先人遺骨即将出土時,必須由先人女兒或孫女撐起黑傘或蘆席1領,遮擋陽光,不可讓陽光爆嗮先人遺骨,以免先人魂飛魄散,不得輪回。

由長子手持靈頭幡,摔喪盆,攜男眷走在靈前,女眷則坐車跟在靈後,棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将靈柩擡至墓地,葬入事先由陰陽先生擇時辰挖好的墓穴中,用土掩埋出墳頭,将長子所持靈頭幡插在墳頭上,并将紙糊的金銀庫在墳地焚燒,供死者在陰間“受用”。

“這些,你都遵守了嗎?”聽到我如是發問,老舅的臉頰,變得煞白……

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