“哪裏來的野王八……”老崔頭也真算是強悍，全然不顧自己的腦袋上面已經挂了彩，朝着那姜帥猛地沖去，顧不得找其他的武器了，便把自己腳上的鞋子給脫了下來，我擦，這畫面也是格外的酸爽啊，“飛鞋扇臉”的戲碼竟然再一次的上演了，并且再次既沒有用到我的身上，也沒有用到崔明伏的身上，倒是用在了這姜帥的身上，“媽啊——”姜帥慘叫着，想趁機逃走，但是卻不想被老崔頭給抓了個正着，那飛鞋仿若是雨點一般，“啪啪啪”地落在了他的臉上，不一會兒，姜帥的臉上就被那一連串“海浪般”的鞋印給鋪滿了，并且密密麻麻的。
“沒教養的東西，滾蛋，不要把我這門面給弄髒了……”老崔頭說着，赤着腳朝着姜帥的臉上就是一下，姜帥頓時被踹翻在了地上，我清了清嗓子，此時此刻，我更加擔心的則是老崔頭的腳臭對于姜帥的影響，要知道，老崔頭腳的味道，那可不是一般的味道，那簡直就可以跟“螺蛳粉”相互媲美。
“唔……嘔……”姜帥瞬間拍着自己的胸脯，頭朝向了一邊，開始嘔吐了起來，那模樣當真是痛苦至極。老崔頭打完之後便又回到了寝室裏面，“誰他媽再吵的話，老子就把他的腿打斷，我擦的，敢在這裏給我撒野。”
姜帥的态度全然沒有了剛剛的那股強硬的味道，看來，這人真的是犯賤，你若老是對他如此的勤謹恭謙的話，保不齊會受到他們的欺負，但是你若是真的采取一些強硬的态度的話，反而會讓他會在你面前夾着尾巴。
“嘟嘟……”我對隐身在胸前古玉當中的嘟嘟傳遞了訊息，嘟嘟即刻會意，下一秒，我看到嘟嘟打開了寝室的房門，那隻好久都沒有見到過的黃金蛙，慢慢地從寝室裏面“啪嗒啪嗒”地蹦了出來，而此時，姜帥也慢慢地站了起來，一搖一晃地便朝着外面走了過去，并且也是一臉扭曲的表情。
隻是，就這麽讓他走了，也确實有些怪可惜的，黃金蛙跟在他的身後，猛地一竄，蹿到了他的衣服裏面，我們三個人相視而笑，倒是妮妮一臉茫然，她想開口說話，但是我卻沖着她做出了一個“噤聲”的手勢，眨眼間，黃金蛙再次落在地上，慢慢地往回爬着，不單單如此，這姜帥竟然一下子蹲在了路邊，并且猛地揭開了自己的褲子，拉起了衣衫，一陣龌龊的聲音過後，這家夥竟然當衆排洩了。
“啊——好惡心啊……”崔明麗和妮妮一起捂住了眼睛和鼻子，“我的天啦，怎麽會這麽惡心呢？竟然當衆大便，他還是個人嗎？”
“我擦……”崔明麗一把捏住了鼻子，抄起一盆帥開門就往外潑，這一下也把那姜帥給吓呆了，“你們，你們要幹嘛？”他三下五除二地提起了褲子。
“喂，你是不是跟我們有仇啊，你在我們門口大便，成何體統……”我看向了地面之上的那坨排洩物，頓時胸中又是一陣的厭惡感，隻見在那排洩物之上，還有一條條的小蝌蚪，我明白，這全然是黃金蛙的傑作。
這家夥知道自己沒臉了，便罵了兩句話就要撤，隻是他這肚子可真算是不争氣，沒走兩步，又是一坨，直到周遭的人報了警，警察來了也把他帶走了，我們四周才算是安靜。“擦，真臭！”崔明伏一邊罵着，一邊拿着空氣清新劑在屋子裏面噴灑着，妮妮和崔明麗捂住了胸口，我算是明白了，我們今天的午飯錢也可以省下來了，妮妮貌似還有些驚魂未定，“他怎麽這樣子啊？”
崔明伏倒是一本正經地告訴妮妮，“妹子啊，哥哥告訴你，這人一看就是口不擇言的玩意兒，其他的不說，單單他吃東西說話都不像是那麽回事兒，還有啊，以後再和同學交往的時候，你一定要觀察自己所交的人是不是好人，就像這貨一樣，一看就是一個頭和屁股分不清的人，這種人啊，哥哥勸你還是遠離比較好。”
妮妮點了點頭，又坐了一會兒，便跟我們告辭了！
老崔頭是個閑不住的人，用崔明伏的話來說，即使抹了萬能膠，也粘不住老崔頭的屁股，這次他在省城算是破天荒地呆了四天，走之前還惡狠狠地打了崔明伏幾個耳光，“你這個小王八蛋，你要是再整這有的沒的，我就滅了你。”
崔明伏點頭稱是，這次除了“飛鞋扇臉”之外，他肯定也得到了一些新的教訓。否則的話，在老崔頭走了都快一個星期的時間裏面，他倒是十分的鎮定。
很快，到了妮妮姐姐的頭七，我們三個便跟妮妮一起去公墓上香。
頭七，一種喪殡習俗。習慣上認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認爲，死者魂魄會于“頭七”返家，家人應該于魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須回避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記挂，便影響他投胎再世爲人。亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家，家人應于家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂“燒七”。一般是“三七”、 “五七”比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”（又名“回殃”）儀式。舊俗以爲人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具體時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足迹。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插于死者落氣之屋的房檐下，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置于房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裏多待一會兒。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先将一串爆竹丢進屋内，爆完才可以進家。滿百日和周年時，還要燒紙祭奠。在人死後的半年或一年時，再給死者做一次道場。
“燒七”就是從死者去世之日算起，每七天爲一個祭日，稱爲“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之日起，在49天内，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。
在燒七時，喪家要在大門口挂白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭禮較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子隻燒紙、不哭靈，稱爲“空七”。
尤以“三七”和“末七”最重要，每逢這兩個“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。“末七”又稱“盡七”，喪家大都要誦經禮忏，親友也要送冥币、香、紙、大蠟、金銀鬥等祭奠。“燒七”若與夏曆的初七、十七、二十七相逢，謂之“沖七”或“犯七”，認爲亡魂“逢七有災，沖七有難”。
在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣，除認爲“沖七”是忌期外，還以“燒七”與月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期，俗雲：“逢七逢八，銅錘鐵钗；燒七燒九，閻王請吃酒”。認爲燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。關中一些農村。遇到“沖七”時，孝子要給死者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣，在“沖七”的先一天下午就要剪若幹白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，将亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。插白旗意在引路，據說亡魂如果來不及回家，可藏于白旗下躲難。
“謝謝你們……”在公墓裏面辦完了儀式，妮妮沖着我和崔明伏鞠了一躬。
“沒事，都是自家的妹妹！”崔明伏倒是頗爲熱心地把人家姑娘給扶了起來，妮妮點了點頭，旋即看向了我，“小天哥，你再給我一些時間，我保證肯定可以把欠你的錢還給你的，你放心……”