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第五百七十三章 夜下靈車

我抓起了手機,卻看到是小姜姐來電,心下不由得疑慮了起來,她這次打電話來找我,究竟有什麽事情呢?帶着重重地疑慮,我仍舊接起了電話。電話那邊有些吵鬧,好像有一些絲竹之類的樂器在喧鬧着。

“喂?小姜姐,你那邊有什麽事情嗎?”我不由得提高了聲音,擔心我的聲音若是過低的話,她會聽不到。

“哦,你們兩個一會兒過來一趟,我有事兒找你們……”小姜姐的聲音仍舊斷斷續續,雖然我可以勉強聽得清楚,但也僅僅是勉強。

我答應着,便問她的具體位置,“好的,我這邊信号不是很好,我一會兒發到你的手機上面,你們等下直接過來找我就可以了……”

等我挂完了電話,崔明麗和嘟嘟斜眼看着我,“什麽事啊?”崔明麗有些擔憂地問到,我搖了搖頭,老老實實地告訴她,“我也不知道,小姜姐讓咱們兩個去找她一下,說是有事情找我們……”

崔明麗仍舊有些擔憂地看着我,“你到底是什麽事情呢?她有些奇怪啊,怎麽會突然間打來電話找你呢?”

我也深深地吸了口氣,雖然不曉得去哪裏,到底是什麽事,但總歸感覺也不是很好,手機震動了一下,進來了一條信息,我打開之後,不禁渾身一震,不出我所料,約定見面的地方果真不是很吉利——城西永安公墓!

我望了眼窗外,僅存的一絲光亮,此時也隐匿在了濃重的夜色當中,并且陽光也越來越黯淡,黑暗已經籠罩了大地,但是我們要去的卻是那公墓。

雖然入了這一行當當中,自然知曉以後的日子裏,跟這種比較生人勿進的地方,自然是免不了常常打交道,可是心裏面的不舒服也是很正常的,經常遊走在生與死的邊緣,并且和一些異界之物接觸的話,自己都有些搞不清楚自己到底是生在人世的人,還是活在陰間的鬼了,想到此,我倒吸了一口涼氣。

“喂,我說你們二位,大半夜的時候朝那個鬼地方去,你們是要幹嘛呢?”我和崔明麗草草地吃了點兒東西,打了一輛出租車,便朝着城西的永安墓地直奔而去。

司機師傅估計也沒有見過這陣仗,剛開始的時候,便猶猶豫豫地不想帶着我們過去,但是禁不住我給他額外加了100塊的辛苦費,便同意了,隻是,望着窗外的夜色,還有那漸漸蕭條的景色,他的心裏面或許越來越沒有底。

“沒什麽,一個親戚過世了,今天晚上入土,我們兩個便去拜谒一下!”聽到我這麽說,司機師傅“哦”了一聲,點了點頭,可他的出租車裏面,此時正在放着死去的那個女歌手阿桑歌曲,就聽到阿桑唱的《一直很安靜》,到了**部分比較綿軟的那一句——給你的愛一直很安靜……

或許司機師傅覺得這首歌不是很吉利,便在第一時間轉了台,還咒罵了一句,“擦,怎麽會是這首歌呢?”之後,他拿出了一張光盤,便放了進去,但是放出來的卻是《大悲咒》!

《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的“千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經”,全名爲“廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼”。

按照内容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》,其經本以“大正藏”的底本爲依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。

除此類藏經外,還有一些很重要且更準确的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經,以及與漢譯本多有一緻的西藏大藏經等。

《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後,《大悲咒》即廣爲弘傳,并被納入漢地叢林功課

。據《大悲心陀羅尼經》載:《大悲咒》是觀世音菩薩爲利樂一切衆生而宣說,其利益功德廣如大海而歎莫能盡;無論是消障除難、得善遂願,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣爲利樂。因而有不在少數的佛門四衆,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

但是這位司機師傅卻說了一句,“還是放這首歌好一點兒,别的不說,咱們要去的地方陰氣重,放這首歌,起碼可以驅驅鬼……”

我頓時被這句話噎地是七葷八素,有些搞不清楚這家夥到底是不是不懂裝懂,但是現在我們正趕着墓地那邊,所以我也沒有辦法跟他辯論,到底這《大悲咒》是護持佛法的,還是可以驅鬼的了。

隻有任由這“南無喝羅怛那哆羅夜南無……阿唎耶婆盧羯帝爍缽羅耶……”的曲調一直在我的耳邊萦繞,隻是這聲音并沒有讓我的心靜下來,反而讓我越來越煩躁了,我滴個去啊,怎麽會這個樣子……

終于,我們到了墓地,我取出一張毛爺爺,放在了出租車司機的手中,正準備給他拿額外的零錢,但是這司機沒有想到卻一下子掉頭離開,“兄弟啊,我隻收這一百塊就可以了,其他的算是我貢獻給您二位的了……”

出租車絕塵而去,此時,我們回頭,卻看到了一大堆人組成的一個浩浩蕩蕩的送葬隊伍。“怎麽回事兒?”崔明麗拉了拉我的衣角,“怎麽會大晚上的殓屍呢?”

我沒有回答,因爲我也不曉得這是怎麽一回事兒,但是我卻看到了站在正中間的小姜姐。并且在她的身後,還有一輛潔白無瑕的靈車。

而後,便有一群穿着雪白孝服的人,一個接着一個地從那靈車之上慢慢地走了下來。之後,便是一口朱漆棺材,從靈車之上被擡了下來。但是這口朱漆棺材卻沒有蓋上蓋子,這又是爲何呢?

殓屍,顧名思義,人死後裝殓屍體。但是不同的地域,不同的國家,不同的地區,不同的種族,不同的民族,不同的宗教信仰,不同的政治地位和經濟地位等,都有着各種不同的處理方法.就連城市和農村都不一樣.不過,就大多數情況而言,就大多數情況而言,基本情況是:

人剛落氣,就要鳴放鞭炮報喪,歡送其進入仙境。将其安置于堂屋正中,着人守候.并同時進行兩方面的工作,即:一方面着人傳送噩耗通知親友,另一方面進行洗浴整容和穿戴。多數親友到後,就進行裝斂。

之前一般都要做道場),少的3天 5天 7天 ,多的要七七四十九天.然後擇吉日送葬。安葬好死者後,主家要宴請衆親友以做答謝相幫之情。一切處理妥當後,就是守孝.時間有一周、 10天、半月、一月、兩月、三月、半年……不等。但這是以往的習俗。

“時辰到,請靈出,四季服——”小姜姐聲音雖然比較清脆,但是卻是以一種比較詭異的腔調喊出來的,此話一出,頓時一旁的穿着孝服的人便開始嚎啕了起來,并且由他們家的長子,捧出了一疊四季的衣服……

小姜姐從長子的手中接了過來,慢慢地放進了棺材裏面,并且是依次分開放在了棺材的四角。這是因爲在殓屍的時候,主事之人,首先會把死者最喜歡的衣服也就是四季的衣裳放在棺材四角,因爲世人相信陰間的季節和陽間一樣,有春夏秋冬,放置四季衣裳,是希望死者一年四季都有衣服穿。

“請子孫被——”做好了這一步,小姜姐再次朗然發聲,接着一床金色被面的被子,便被蓋在了這死者的身上,隻是看了一眼,便覺得這背面無比華麗。而後,小姜姐用蔥根般的手指捏着一張符箓,并且是一張黃紙符箓,在空氣當中來回地擺動着,過了一會兒,竟然起火了,瞬間,我便愣在了當下,沒有想到,小姜姐竟然也會空手引天火……

這其實就是放一張路票,表示可以正式下去地府報到。除此之外,小姜姐又用金銀替死者鞏固頭的兩側。

這跟棺材一定要窄的原理一樣,要避免在運送途中身體挪動太多,用金銀是希望死者上路時有錢用,接着堂官把死者生前喜歡的物品也就是陪葬品,放在遺體旁邊,最後,便放進去一塊手表,據說,這就是代表了“送終”的意思!

“擔幡買水——”這邊是殓屍的第三步了,放好了陪葬品,還有其他的東西,便要進行這“擔幡買水”。

幡是用來引路的,買水是孝子盡孝道,爲先人擦幹淨身體才上路之意。正式來說,孝子一定是長子,女兒不能擔任,因爲女兒結婚後已算是外姓人,如果沒有長子,就有長孫來做。如果沒結婚,無兒無女,可以由叔伯的兒子擔任孝子。

此時,一位看上去幾乎有近五十歲的人手持一碗,便用柳枝蘸着水,慢慢地灑在了棺材當中,現在步驟簡化,不要淨身,隻需要灑一些水來潤澤便可以了。

“好奇怪,爲什麽現在做這些?”崔明麗淡淡地說着……

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