難道真的如我猜想的那樣嗎？于此同時，那些光膀紋身的大漢們背後的鍾馗紋身也猛然間放射出一種異樣的光芒，尤其是鍾馗的兩隻眼睛，也立刻散發出強烈的光。
“嘶嘶嘶......”一聲聲的嘶吼聲傳來，并且越來越大的傳到了我的耳朵裏面，與此同時，就看到了一陣煙霧從那些大漢的身後傳來。
并且煙霧越來越濃烈，越來越強烈，聚集在了一起，高高地在我們的頭頂之上，彙聚成一個“蜘蛛”的形狀，并且這蜘蛛的形狀也是越來越明顯，我和崔明麗不由得慨然大歎。
“怎麽會這樣子？怎麽會有一個蜘蛛呢？”崔明麗大叫着，我也感覺到十分的疑惑，這樣子的陣仗，我是打死都沒有見到過，嘟嘟看到了這一幕，趕緊從我胸前的古玉當中鑽出。
此時他戰鬥力爆棚，身體凝實，一般人實在可以把他給看的清清楚楚，小老頭自然也不例外，他指着在空中盤旋着的嘟嘟，“降龍老者，我說什麽來着，這小子絕對有問題，你看看，這不是原形畢露了嗎？”
與此同時，從那些光膀紋身大漢的背部鑽出了一縷縷的煙霧，彙聚成的蜘蛛的形象也是越來越清晰，同時，我也赫然發現，這他媽的分明就是——黑寡婦蜘蛛！而我也理解了這到底是一個什麽樣的方術——網蟲蠱！
《陸判手卷》有雲：網蟲設一面之網，物觸而後誅之。知乎誅義者，故曰蜘蛛，從黾，黾者大腹也。自關而東呼爲北燕朝鮮。蜘蛛數十種，今入藥惟用懸網如魚罾者，亦名婦，亦入方術家用，其餘并不入藥。
凡五色者，及大身有刺毛生者，并薄小者，并不入藥。惟身小尻大，腹内有蒼黃膿者爲真。取屋西結網者，去頭、足，研膏用。
判官張延賞，爲斑蜘蛛咬頸上，一宿有二赤脈繞項下至心前，頭面腫如數鬥，幾至不救。一人以大藍汁入麝香、雄黃，取一蛛投入，随化爲水。遂以點咬處，兩日悉愈。
又雲∶貞元十年，崔從質員外言∶有人被蜘蛛咬，腹大如孕婦。有僧教飲羊 乳，數日而平。蜘蛛咬人遍身成瘡者，飲好酒至醉，則蟲于肉中似小米自出也。
赤木兒城有蟲如蛛，毒中人則煩渴，飲水立死，惟飲葡萄 酒至醉吐則解。西域賽藍地方又以羊肝遍擦其體，經一日夜痛方止，愈後皮脫如蛻。牛馬被傷辄死也。巴中蜘蛛大而毒以苦酒調雄黃塗之，仍用鼠負蟲食其絲盡則愈。不急救之，毒及心能死人也。深山蜘蛛有大如車輪者，能食人物。若此數說，皆不可不知。
但是看到頭頂的這個蜘蛛之後，我才明白，這些在《手卷》當中提到的，當真不是虛妄之言，并且這種蜘蛛還有一種學名叫做——黑寡婦！
黑寡婦蜘蛛，簡稱黑寡婦。是一種具強烈神經毒素的蜘蛛。它是一種廣泛分布的大型蜘蛛，熱帶及溫帶地區發現。
成年雌性黑寡婦蜘蛛腹部呈亮黑色，并有一個紅色的沙漏狀斑記。另外黑寡婦蜘蛛這一名稱一般特指屬内的一個物種，有時也指多個寡婦蜘蛛屬的物種，其中有31已被識别的物種包括：澳洲紅背蛛和褐寡婦蜘蛛。
“黑寡婦”是一種具強烈神經毒素的蜘蛛。由于這種蜘蛛的雌性在交配後，立即咬死雄性配偶，因此民間爲之取名爲“黑寡婦”。
通常生活在溫帶或熱帶地區，一般以各種昆蟲爲食。性格兇猛，富于攻擊性，毒性極強。黑寡婦蜘蛛通常生活在溫帶或熱帶地區。
它們一般以各種昆蟲爲食，不過偶爾它們也捕食虱子、馬陸、蜈蚣和其他蜘蛛。當獵物纏在上網，黑寡婦蜘蛛就迅速從栖所出擊，用堅韌的網将獵物穩妥地包裹住，然後刺穿獵物并将毒素注入。
毒素10分鍾左右起效，此間獵物始終由蜘蛛緊緊把持着。當獵物的活動停止，蜘蛛将消化酶注入傷口。随後黑寡婦蜘蛛将獵物帶回栖所待用。
但是頭頂之上的這“網蟲蠱”，便是将蜘蛛和“無毒之物”放于一密封陶瓷壇子當中，無毒之物分别爲——蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。
當然，挑選出來的蜘蛛自然是個兒頭較大，是一種變異型的“黑寡婦”。不給他們任何的食物，單讓他們厮殺，最後獲勝的那隻蜘蛛，才是要選出來稱爲蠱蟲的。
并且一共需要選出八隻蜘蛛，并且還是需要嚴格挑選，一一篩檢。而後便依照秘法，将這八隻蜘蛛聚在一起，制作成“網蟲蠱”！
還是以活人爲容器，來制作。與此同時，頭頂上面的這之碩大的蜘蛛，也織就了一張巨大的網，這網便鋪天蓋地地卷來，快速朝下壓了下來。
“該死，我竟然沒有帶判官筆！”我大吼了一聲，看向了崔明麗。崔明麗也摸索向自己的腰間，和我一樣，她也隻是在腰間摸索了一把之後，并沒有所獲。
因此，也隻是再次擡頭看向了我，并且那目光也是一樣的無助，但是頭頂上面的那張天網卻也慢慢地朝着下面壓下來了。
我們現在真的到了手無寸鐵的地步，也就在此時，嘟嘟大叫“看我的——”他仿佛是一隻離弦的箭一般，朝着頭頂上面即将要落下來的天網直沖而去，就在這個瞬間，嘟嘟舉起了他那一雙欺霜賽雪的藕臂，使勁的往上頂着！
“韓小天，你快跑啊，韓小天，你快跑啊，我求求你，趕緊離開好不好？”嘟嘟伸手朝上頂着，一邊朝着我大叫着，那聲音幾乎馬上就快要撕裂了。
并且聲音也越來越大，但是我看到了他那一張小臉，也就在此時，幾乎扭曲成了一團麻花一般，就這麽地在我的眼睛當中，越來越變了形狀。
“我支撐不住了——”他大叫了一聲，聲音就在此時幾乎高了好幾度，看到嘟嘟如此痛苦的模樣，我的心髒再也支撐不住了，便就在此時跳動也變得十分的不正常了，這到底是什麽情形。
和嘟嘟在一起這麽長時間了，我還是沒有看到過嘟嘟如此敗的幾乎是一塌糊塗，這麽看來，我和崔明麗的情況也幾乎是岌岌可危了，不管怎麽說，嘟嘟是我的護法仙童，我也不能眼睜睜地看着他就這麽地爲我去白白送死。
“嘟嘟——”我大聲地叫了一聲，但是就在我的聲音剛剛落下的瞬間，嘟嘟便被這一張從頭頂上面落下的天網給緊緊地裹住了，并且身體被緊緊地裹在了天網當中，并且幾乎動彈不了絲毫。
我該要怎麽辦？我該要怎麽辦？我的嘴巴裏面不住地重複着這句話，耳後腦子裏面旋即升出了一個念頭兒——手印！
在佛教中又稱爲印契，現常指密宗在修法時，行者雙手與手指所結的各種姿勢。音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅，或稱印相、契印、密印，或單稱爲“印”。
佛菩薩及本尊的手印，象征其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會産生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
由于佛陀的三密作用極爲微細甚深，非思惟所及，連十地菩薩也不能完全了知，故稱三密，與衆生之三業相應，能生起不可思議之大用。
衆生之三業，雖然是染雜的，但卻能契合佛之三密，且含攝於其中，而衆生自心體性同于佛之三密，即衆生三業實相皆是法性之作用，與佛之三密平等無二，所以也稱爲三密。
衆生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、卧等一切事業，皆稱之身密;口誦真言，乃至一切言語等口業，皆稱語密。心中觀本尊，乃至随一切因緣起念，各種事業，皆稱爲意密。
在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊爲标示其内證之三昧境界，或修行者爲了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。屬于本尊身、語、意三密中之身密。
密教中對結印之兩手，及十指有特殊的稱呼，一般稱兩手爲二羽、日月掌、二掌。稱十指爲十度或者是十波羅蜜，十輪、十蓮、十法界、十真如、十峯。并将兩手配于金剛界與胎藏界，或配于定與慧，理與智等。
而将五指配于五蘊、五佛頂、五根、五字、五大等。十指配于十度，其中，以五字來代表手指的經軌有:《攝大軌》、《蓮華部心軌》。
以五大來代表手指的經軌有:《胎藏梵字次第》、《胎藏備在次第》、《大日經》、《大日經疏》、《胎藏四部軌》、《蘇悉地經》、善無畏譯《尊勝軌》、《吽迦陀野軌》。
以五根來代表者則出于《阿閦軌》，以五蘊表之者，則出于金剛智所譯之《毗沙門天王軌》。以五佛頂表之者，則出于不空譯《一字頂輪王軌》、《奇特佛頂軌》、《藥師消災軌》。
密教之手印極多，通常以十二合掌及四種拳爲基本印，所以現在我唯一可以依靠的就隻有我的手印了.......