不僅要看看這是否爲福氣，但是還要看看你自己有沒有能力去享用它，有些時候太多的福氣，反而會物極必反，爲自己帶來許多的困擾。
剛剛表達完我的意思，這苗苗當即就表示，還是把這條手串送給我吧。
“别别，這太貴重了！”我立時推脫，這佛珠手串，按照價格的高低可分爲，一黃二黑三紅四白，其中這“黃”指的就是黃花梨，絕對的上尚之品。
而這二黑指的就是那小葉紫檀，三紅是各種酸枝，而四白就是各種楠木。
看到我如此推脫，這苗苗立刻伸手把我的手給推了過去，臉上的表情十分地嚴肅，“師傅，您剛剛也說了，這東西是好東西，但是就是要看有沒有福氣消受，我隻是一個普通的女子，我自身也沒有那麽強大的悟性去參透一些東西，所以，請您一定要幫助我，我隻想安安穩穩地活着……”
看着我仍舊有些猶豫，但那石大媽卻一把拍到了我的肩膀上，“小韓師傅啊，你就收下吧，就當是幫她一個忙，好不好？”
聽到那石大媽這麽說，我忽然覺得手中的這串黃花梨手串有千斤重，這手串當中到底有什麽秘密，再者，我會是那寺廟的主持所說的那個有緣人嗎？這手串假如放在我這裏的話，是否是擺正了位置呢？
它帶給我的是好運還是那災禍呢？
但在那苗苗還有石大媽一再的堅持下，我終于還是收下了這個手串，而後她們便慢慢地起身，告辭了。
在她們走了之後，我看着手中的這個海黃手串，不曉得是喜還是悲。
這手串通體黃色，隐隐的暗香浮來，絕對的上品，而一共有八顆，顆顆圓潤飽滿。但自古那非凡之物，往往會吸引來一些不平凡的事物。
這就好比——梧桐樹上栖鳳凰，昆侖山下禦麒麟，是一個道理！
那麽這手串當中，我也隐隐地感覺出一股靈氣，隻是這股靈氣并不是那凜然的正氣，也不是那萬惡的邪氣，總之卻給人一種亦正亦邪的感覺。
“怎麽了，得着一個寶貝，你還不高興啊……”崔明麗邊擦着桌子邊說着，我看了她一眼，“塞翁失馬焉知禍福，誰知道這個東西是吉物，還是那邪物呢？”
而此時，嘟嘟從那菩提木雕像當中受完了香火，慢慢地飛了出來，繞着我手中的這串手串不停地飛着，“這裏面有東西，好像是那佛家的東西……”
我看着嘟嘟一眼，他不停地飛行繞的我有些心煩，遂揮了揮手，問他知道這裏面是什麽東西嗎？嘟嘟搖搖頭，說隻能在那特殊的地方這裏面的東西才能顯示出來。因爲這珠子上面好像有那封印。
“草！”我煩躁地搖着頭，“什麽特殊的地方啊？”
崔明麗看了我一眼，“嘟嘟說的沒錯，他現在深具佛性，對于這佛物的靈敏程度肯定要高于你許多，你還是多多聽一下他的意見吧……”聽到崔明麗這麽說，我不再說什麽，看來，要探索這海黃手串的秘密，還當真不是這麽容易之事。
嘟嘟飛到了我們法堂當中挂着的一副省城地圖那邊，伸手指着地圖上面的一個位置。
我定睛一看，他倒是十分快速地找到我們法堂所在的位置，旋即，又指向了我們法堂附近的一處公園，“呶，就是這裏……”那白胖的小手握成了一個小拳頭，使勁地在那張地圖上面擂了一下，看起來堅定無比。
“你……”我有些懷疑地看着他，“你當真這麽确定在這裏，這手串當中的東西才能顯示出來嗎？”
嘟嘟點頭，舉起拳頭作勢要打我，“韓小天，拜托，你不要這麽不相信我好不好，當我在這菩提木當中沉睡這麽多天的時候啊，我天天都會夢到自己的眼前有個老爺爺，一直在給我講解着佛經還有佛意，他說他好像叫‘龍婆比萘’！”
聽到這句話，我和崔明麗對視了一眼。
雖然我還是有些懷疑，但是或許嘟嘟這句話并沒有胡說，因爲制作嘟嘟雕像的這塊菩提木，就是那龍婆比萘天天于此打坐的那一棵，也正是因爲如此，比萘的佛法還有佛力便從這木頭滲透了進去。
難不成他的靈魂也從這裏面滲透了進去，而後再嘟嘟休眠的那段期間，就在這菩提木雕像當中爲嘟嘟宣講佛法嗎？
我看着嘟嘟，他認真的樣子當真不像是在說謊話，我還想說什麽，但是崔明麗卻沖我使了一個眼色，我明白，她的意思是她來問，讓我先去到一邊。
“那我問你，你爲什麽要選擇在咱們附近的公園裏面呢？”崔明麗不解。
嘟嘟不緊不慢，從那半空當中落到了沙發那邊的茶幾前，讓崔明麗給他拿來了紙筆，“我夜觀星象……”他悠悠地吐出了這句話，我和崔明麗登時大眼瞪小眼地看着他，他騷了騷後腦勺兒，吐了吐舌頭，“不是，不是……”或許意識到自己說錯了話，他趕忙否定。
“是我夜觀風水，發現在那公園之地的佛性最強烈……”他一邊說着，一邊提起那筆在紙上畫出了一個“卍”字行，我和崔明麗紛紛不理解這是什麽意思。
嘟嘟咳嗽了一聲故弄玄虛地搖着頭，“不懂了吧，不曉得爲什麽，我現在很容易被那具有佛法的事物所吸引，而每次在路過這公園的時候，我都可以很清晰地感覺到從這公園裏面散發出的濃重的佛性，然後我升空看了一下，卻發現不僅是公園表層的綠化帶，還是那公園下的地脈，都呈現出這個形狀……”
他說着，伸出手來，指了指紙上的這個“卍”字！
卍”萬字是佛祖的心印，藏語稱其爲“臃仲”，因爲古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”這個佛号的佛教。
其中，“雍”是勝義無生，和諧永恒的象征，就是諸法的空性與真谛；“仲”是世俗無滅。 它是由兩個“卍”連接在一起組成的，“恰幸”兩端的雍仲符号象征顯、密兩宗，居中連接處的兩朵蓮花包象征無上大圓滿。
我和崔明麗驚詫地看着嘟嘟，士别三日當刮目相待，沒有想到嘟嘟的悟性竟然有了這麽長足的進步了。站在巨人的肩膀上面才可以看得更遠，而嘟嘟正是因爲這麽長的時間裏面，經受了那“菩提靈木”的孕養，所以對于佛性的感知和領悟才會這麽的敏感而強大吧。
隻是，沒有想到它還可以感知到那地脈的佛性，當真是那不可多得的靈力。
是夜，我和崔明麗還有嘟嘟來到了離仙佑堂很近的公園處。在嘟嘟的指導下，還帶上了那佛教七寶。
佛教七寶是指七種珍寶引，又稱七珍。七寶表示七菩提分，是指砗磲、藍砂石、綠松石、黃瑪瑙、青金石、瑪瑙、紅珊瑚。而這世間七寶可以作爲一種珍寶引，與那如來七寶還有輪王七寶相互接連。
這佛教世間七寶一時半會兒還當真是難以湊齊，但好在那燒烤劉哥是信佛之人，平時在家裏面便常備此七寶，聽到我們需要，不一會兒的時間便送來了。
當然了，真正要做法事的時候，不僅僅要備齊七寶，還要備齊那八吉，寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，好在這些東西大部分在劉興家裏面都有，即使他家沒有的，他也知道購買渠道，所以我們還不算是費勁的就找到了。
夜晚的時候，這街心公園裏面人迹罕至，但這正好是一個機會，倘若白天的時候，對于這法事的施行有很多的不利條件，即使這手串裏面并不是那邪惡之物，但是在白天的時候，由于人多眼雜，所以也極爲不方便。
我看了看時間，現在是淩晨三點50左右了。而我們在等待着最合适的時機，就是那淩晨4點，才是最合适的機會。
在古代印度，把一天二十四個小時分爲六時，稱爲日三時，夜三時。夜三時就是初夜、中夜、後夜。佛陀教育我們說，前夜、後夜要驅除睡眠，遠離昏聩，精進修行，不要放逸。
《大寶積經》卷第八十八：初夜、後夜當離睡眠，讀誦經典；舍于愦鬧，當行遠離；于諸功德不生厭想，求諸功德心不暫息；
可見，于佛教當中來講，最好的時機便是在那晚上八點到十二點，再者就是那淩晨四點到早晨八點，而上個時間段對于我們來說，還是有些早，隻有在這淩晨四點的時候，在這大街上當真是人迹罕至，難得的清淨，我們在此進行法事，引出那手串當中的事物，才會事半功倍。
“嘟嘟，你确定自己可以嗎？”我邊抽着煙邊問。
嘟嘟捂住了鼻子，“拜托，你可以把煙掐滅嗎？很臭啊，這裏是清淨之地你懂嗎？”
崔明麗在這個街心公園裏面轉了一圈，而後便快步走到了我的身邊，“韓小天，我剛剛去看了一下，當真是他講的這樣子啊，這些個草木還有綠化的種植，當真呈現那卍字行啊……”