五毒是指蠍子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎，這五種毒物是中國民間盛傳的一些動物，中國民俗認爲每年夏曆五月端午日午時，五毒開始孽生。
民謠常說：端午節，天氣熱，五毒醒，不安甯……
可見這些生物壓根不是在這個季節該出現的，這沒有任何的合理性。單單隻是在這個屋子裏面呆了一會兒，我就覺得自己的頭皮發麻，登時急急地想要退出門外。
媽啦，就算不被裏面這些玩意兒給惡心死，我看我也早晚得密集恐懼症發作給吓死了。
但就在我退到那門邊的時候，眼角的餘光忽然灑到門邊放置的一個冷櫃上。
隻見那冷櫃的上方放着一個小型的擺件，我眨了眨眼睛，衆所周知，擺件都應該是根絕古代吉祥之物的形象設計的，但是這個擺件，我怎麽看怎麽覺得有些兇惡之象。
沒有那種吉祥如意的感覺。
不知怎地，我一把抓起了這個擺件，而後從這個倉庫裏面退了出來，房門被緊緊地關閉了，此時，我才覺得胃裏面那種翻江倒海的感覺好了許多。
悠悠地點了根煙，我和崔明伏還有劉興都站在門口默默地抽了起來，在煙味地熏陶下，才感覺胃部好了許多。還有那缭繞在鼻腔裏面的臭味，登時也散開了不少。
“嘔——”我還好，可是崔明伏還是沒有忍住，走到了一邊大吐起來。
劉興搖着頭，不住地歎息着，兩隻眼睛充滿了落寞，“嗨，說實話，我這一周都隻開了一個攤位，食材都是新進的，要是把這些烤給别人吃的話，那部等于活活地砸了自己的招牌嗎？”
說完之後，他開始“啧啧”地歎着氣。
我拍了拍自己的胸口，把那擺件拿在了自己的手中，一邊看着，一邊仔仔細細地把玩兒着。
越看越覺得不像是那麽回事兒，劉興有些疑惑地看着我，忙問我怎麽把這東西給帶出來了呢？
崔明伏吐完了，從一旁走了過來，擦了擦嘴巴，兩隻眼睛也直勾勾地盯着我手中的那個擺件兒，目光裏面充滿了疑慮。
但不知爲何，我看到這個東西就覺得十分的奇怪，不像是一尊普通的吉祥擺件那麽簡單。
“草，劉哥，你沒搞錯吧，你做餐飲行業，你竟然擺這個東西……”崔明伏臉色扭曲地指着這個擺件，看來他和我的感覺是一樣的，都覺得這個東西有些不靠譜。
劉興被我們說的一臉懵逼，忙說自己做了這麽多年的生意了，最注重的當然就是那風水了，而這個東西就是那“貔貅”擺件，之前自己做那八大行業的時候，都是請的“豬八戒”！做餐飲請“貔貅”當然好了。
崔明伏聽了連連搖頭，“您說這是貔貅了，敢情您是連龍王爺有幾個兒子都弄不清楚啊，這他媽要是貔貅就好了，光吃不拉，您這倉庫裏面也不會有這麽多的毒物，這他媽可是那如假包換的‘饕餮’啊，拜托，您是搞八大行業出身的，這一點兒都看不到啊！”
聽到了崔明伏的話，我登時茅塞頓開，而那劉哥則是一臉的驚恐。
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪獸。《山海經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見于青銅像！
饕餮更是一種傳說中的兇獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因爲他太能吃把自己的身體吃掉，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，最後把自己都給吃掉了。從古至今，它代表的是一種貪欲。又是我國古代神話當中“四兇”的代表。
根據《陸判手卷》記載，這“四兇”又指的是是：帝鴻氏之不才子“渾敦”、少臯氏之不才子“窮奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合稱“三兇”，加上缙雲氏之不才子“饕餮”合稱“四兇”。據悉，它們又分别是那四大罪臣共工、驩兜、鲧、有苗氏（三苗）死後的怨氣所化。
綜上所述，這饕餮壓根兒就不是那吉祥擺件，倒是一個兇獸擺件。
聽到了崔明伏所說的話，劉興的臉色大變，“他媽的，這個周雲龍啊，真是個超級王八蛋……”
劉興不住地破口大罵，聽到了這句話，我和崔明伏也有些好奇，這個“周雲龍”又是誰啊劉興怎麽在這個時候把這個人給提出來了呢？
看到我們一臉疑惑地表情，劉興臉色扭曲地說着：
原來，這尊饕餮雕像，就是那個叫做周雲龍的送給劉哥的，他是劉哥之前的一個生意夥伴。
當時還跟劉哥拍着胸脯保證，這是一尊開過光的貔貅雕像，絕對可以招财進寶，可誰知，卻當真是一尊兇獸擺件。
現在細細想來，還就是因爲這個雕像的存在所以近期才出現了這些事情呢，可當真是一件挨着一件。
可說到這裏，這劉興又開始生疑了，但是就算這是一個兇獸擺件，但爲什麽可以把他的倉庫給搞成這個樣子呢？難道一個擺件都有這麽大的魔力嗎？
聽到這話，我搖輕輕地笑了笑，單純一個擺件當然不可以引來這麽大的麻煩，關鍵這個擺件所招徕的東西，你才是你倉庫這些麻煩的最終原因。
“它會招徕什麽東西？”劉興目不轉睛地看着我手中的饕餮擺件，聲音在此時有些顫抖，我知道他對于這鬼神之物有很強的敬畏之心，肯定有所察覺了。
“餓鬼！”輕輕地從我的嘴巴裏面吐出了這兩個字，劉興的腿當即開始發軟，我想他大概也明白這兩個字是什意思，他的兩隻眼睛失神地望着前方，嘴巴一直喃喃地重複着一句話，“怎麽會這樣，怎麽會這樣……”
做生意，尤其是這餐飲行業，做害怕的就是引來那餓鬼，這是大忌。
餓鬼， 由于其前世所造下的一些罪責，因而淪落餓鬼道，由于其嘴巴太小而無法進食。可别以爲他肚子太大的就誤以爲他吃得很飽，那是因爲營養失調而造成其肚子膨脹，其實他們可是餓得不得了！餓鬼之中有許多不同的種類，如外障鬼、内障鬼、飲食障鬼等。
在鬼道中，爲數最多的是餓鬼。餓鬼是鬼道衆生中層次最低的，他們非常可憐，長年累月沒吃沒喝、無衣無住，總是處在一種饑渴無度的煎熬中度日。
由于饑渴難忍，它們長年如是的四處奔跑，目的是想尋找點吃的東西，但由于業力太重，不僅到處找不到，就算發現了可吃的食物，在他們面前也化爲火炭，或是一進口中就變成火焰燃燒喉嚨，實是萬般痛苦、苦不可言！
佛教著名典故《目連救母》，講的就是有關這“餓鬼”的故事。
目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝啬貪婪，兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。
母親死後被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連爲了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭。
目連無計可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧衆之力讓母吃飽。
目連乃依佛囑，于是有了七月十五設盂蘭供養十方僧衆以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉入畜生道，生變爲狗。目連又誦了七天七夜的經，使他母親脫離狗身，進入天堂。
一般來說，這種鬼由于比較低等，所以和人殊途，因此隻要是人聚集的地方，這些鬼物都不敢往來，但這次就是因爲這饕餮雕像，所以才會把這些東西都一股腦地給招了過來，因此才會形成這種情況。
劉興聽到之後使勁地拍打着自己的腦袋，連忙問我們要怎麽辦。我還沒有回答，崔明伏連忙說好辦，從我的手中搶過那“饕餮”雕像，問身邊的劉興，“喂，你有兒子沒有？”
劉興眨巴了眼睛，忙點頭說“有有有，一共有三個呢，兒子多的是……”
聽到這句話，崔明伏連忙點頭，“數量不再多，關鍵得合适的孩童，年齡最小的有多大啊？”
劉興皺着眉頭，“最小的才一歲半！”
崔明伏聽到之後大喜過望，“好好好，這就好辦了，你把這個東西帶回家，讓你小兒子往它身上撒尿，記住了，必須尿到這饕餮的嘴巴裏面，這樣子才可以破解它的兇戾！”
劉哥聽到之後差點沒有跟崔明伏跪下，忙說自己要去門口的水果店裏面個他的兒子買一個大西瓜，讓孩子吃下去之後，肯定要來大大的一泡。
他說着，就要往外走，崔明伏聽到之後連忙攔下，“你快去快回啊，雖然這饕餮的兇戾可以破解了，但是這些餓鬼還是需要送走的！”