這時有一個自稱鍾将軍的對他說道：“樂解元你來的正好，本将軍公務繁忙，日理萬機，想見你一面爲實不容易，不如你就來幫本将軍吧。”
樂文看着眼前這個鍾将軍，他們離的如此之今，竟然看不清楚他的面貌，隻能看到他長的挺高，連着裝都看不清楚，心道：“莫非我已經挂了不成？”
可是樂文掐了一下自己，感受到了疼痛，心道：“不好，看來這口井可能直通幽冥之地，世上怎麽可能真有此地，既然人找不到，還是趕快上不吧。”
龍超看繩索遲遲沒有動靜，本來都已經準備下去找樂文了，可是突然感覺手上的繩索被人拉動了，龍超臉上一喜，龍超大喜過望，馬上開始喊着号子合力往外拉繩子。
衆人齊力拉繩索，井口的繩索也越來越長，隻是片刻，樂文露出了頭。
樂文上來後，人還是那個人，神智卻發生了巨大的變化，衆人七嘴八舌地跟他說話，卻見樂文迷迷瞪瞪，形同癡呆，過了很久才恢複了過來，面對衆人關切的詢問，樂文把剛才發生的事情給衆人又講了一遍。
衆人聽後也是一臉驚疑，魯縣令問道：“那你看到那兩個民夫了嗎？”
樂文無奈的搖了搖頭，告訴魯縣令：“我在井裏面并沒有發現這兩個人，不過看井裏面的情況，想必那兩名民那個民夫早已經死了吧。”
“本縣也早已料定了……哎……”
魯縣令聽樂文這一說，便馬上派人把井給填上了。
其實樂文上來後還對這件事很是懷疑，是不是當時他隻是腦子裏産生了幻想呢，可是當時他能很明顯的感覺到他在摸狼牙的時候，和平常的感覺一模一樣，這讓他很是困惑。
不過這些奇怪的事和樂文是現代人穿越過來的，根本不算什麽，魯縣令要是知道樂文是穿越過來的，恐怕他會把眼珠子瞪出來吧。
事實上，早在離唐代尚遠的秦朝，就有人對地底下的空間産生過疑慮。
這個人，在秦始皇滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國，建立起中國曆史上第一個統一的中央集權國家的過程中，起過至關重要的作用，他便是秦國的丞相李斯。
在自來水還沒有現在這樣普遍的時候，人們的日常生活用水，一般都從井裏獲取，井有很多種，這裏說的不是現代那種由電能驅動的機井，而是井口豎個木制的辘轳，依靠人力打水的老式水井，這樣的水井，曆史悠久，能往上追溯很多年，即便是現在，在某些邊遠的鄉村，仍然沒有廢棄。
爲了防止人畜誤入，危及生命，井口一般開得較窄，從上面望下去，黑黢黢，涼沁沁，幽秘深邃，令人脊背發涼。假如你的眼睛一眨不眨地頂着水面，有時候甚至會産生一種錯覺，覺得井水慢慢向你逼過來，逼過來，要将你融化進它的懷抱裏去……
在古人的意識裏，井是一個神秘的所在，每年的年關，各家都要準備好酒好菜，點燃檀香、蠟燭，祈求井神保佑自己，保佑自己的家人，一年風調雨順，無災無患。
除此以外，關于井，還有許多悠遠而又神秘的傳說，其中的一個傳說是：井原本是一個隐秘的通道，經由這個通道，你可以進入另一個世界……
其實這口被封過的井，是在唐文宗開成末年挖的，當時井匠挖了好幾天的時間，可是挖出來的土連一點潮濕都沒有，還随着深度的遞增，不時還會從井裏傳出一陣人語聲和雞鳴聲，聽起來甚是喧鬧，如同近在隔壁耳邊的聲音越來越清晰。
衆人都臉色驚懼，紛紛議論起來，說是這裏面有古怪，當時的地方官爲防止此事再傳開，引起恐慌，于是派人連夜把這個口井給填上了。
其實人們對未知世界的恐懼，存在于每一個人的内心深處，想要打破這種恐懼，需要漫長的心理建設。
一口幽深的古井，不僅能噬人于無形，而且成爲連接兩個世界的通道。
這個通道，究竟是時間隧道，還是科學假說中的蟲洞？它所連接的那個地下世界，同地面上的現實世界，是存在于不同的時間當中，還是處于不同的空間之内？
有人說，天堂與地獄僅有一步之遙，抑或，那口古井，一端是現實世界，另一端，是傳說中的幽冥……
既然井是一個通道，那麽通行的方向就應該是可逆的，這邊的人能過去，那邊的人也能過來。《酉陽雜俎》裏記載的一則轶聞，便證實了這種推想。
記載裏說有一個叫獨孤叔牙的人，家裏有一口井，吃水的時候就從井中汲取。
一天，家人象往常那樣，搖着辘轳，要把水從井裏提上來。奇怪的是，底下的水桶突然變得奇重無比，繩子根本轉不動。
這人直覺井下有古怪，便跑回屋子裏，叫上幾個人，齊心合力，一同把水桶弄上來。
你猜怎麽着？他們赫然發現，水桶裏面站着一個人！
那人頭戴草帽，手扶井欄，仰天大笑。
衆人吓得臉色煞白，面面相觑，不知道該如何是好，打水竟然打上來一個人，這樣的事情，早已超過了他們的接受程度。
衆人正驚愕不已的時候，那人一個跟頭，撲通一聲，又折了回去。身影轉瞬便消失在水下，隻餘下水面上泛起的漣漪，和那頂飄來飄去的草帽。
這個人突然出現，又突然消失，要不是水面上漂浮的草帽證明曾經有人活生生地出現過，目擊者簡直要懷疑自己的眼睛是不是在光天化日之下出現了幻覺。
這個人從哪裏來？難道真的是另一個世界的人嗎？他又爲什麽而笑？是不是在地上的人對地下的世界感到好奇的時候，他們也在想辦法穿越那個神秘的通道，來看看我們的世界？
如果人們再往前追溯的話，還可能會發現什麽端倪也未嘗可知。（未完待續）